El invitado (cuento)
" El invitado " ( francés : L'Hôte ) es un cuento del escritor francés Albert Camus . Se publicó por primera vez en 1957 como parte de una colección titulada Exile and the Kingdom ( L'exil et le royaume ). El título francés "L'Hôte" se traduce tanto en "el invitado" como en "el anfitrión", lo que se relaciona con la relación entre los personajes principales de la historia. Camus emplea este cuento para reflexionar sobre cuestiones planteadas por la situación política en el norte de África francés. En particular, explora el problema de negarse a tomar partido en el conflicto colonial en Argelia , algo que refleja el de Camus.propia postura no alineada que había establecido en suDiscurso de aceptación del Premio Nobel .
La historia tiene lugar en Argelia y comienza con dos hombres escalando una pendiente rocosa. Uno de ellos, el gendarme Balducci, va a caballo y el otro, un preso árabe, va a pie. En la cima de la colina, un maestro de escuela llamado Daru los observa subir. No hay estudiantes en la escuela en este momento porque se quedaron en casa durante la tormenta de nieve. Los dos hombres llegan a la cima de la pendiente y se encuentran con Daru. Balducci, un conocido de Daru, le dice a Daru que el gobierno le ordena llevar al prisionero a la jefatura de policía en Tinguit como un servicio a sus compañeros oficiales. Daru pregunta sobre el crimen que cometió el árabe y Balducci dice que cortó la garganta de su primo en una pelea por un poco de grano, y agrega que el prisionero probablemente no sea un rebelde. Cuando Balducci se va,Daru le dice que no llevará al árabe a Tinguit. Balducci está enojado por esto y hace que Daru firme un papel que establece que el prisionero está bajo la custodia de Daru, luego los deja. Daru alimenta al árabe y le da un catre para dormir por la noche. Por la mañana, Daru lleva a su cautivo montaña abajo y lo libera. Le proporciona al preso mil francos y algo de comida y le dice que si va hacia el este, puede entregarse a la policía en Tinguit. Si va al sur, puede esconderse con los nómadas. Daru luego regresa a la escuela, dejando que el prisionero tome su decisión. Un rato después, Daru mira hacia atrás y ve al prisionero dirigiéndose al este hacia Tinguit, muy probablemente para entregarse. Cuando Daru mira hacia atrás a la pizarra en su salón de clases, hay un mensaje escrito que dice: "Tu as livré notre frère Tu paieras.(Has entregado a nuestro hermano, lo pagarás).[1]
Debido a la conexión indeleble de Camus con su tierra natal, que sirve como base de "El invitado", a menudo se piensa que el cuento refleja las propias experiencias revolucionarias de Camus durante el período en el que fue escrito. [2] En 1956, durante una época en la que los argelinos intensificaban su lucha contra el colonialismo francés, Camus, por primera vez en catorce años, regresó a Argelia en un intento de negociar la paz entre los dos lugares que él llamaba hogar. [3]Allí, fragmentos de colonos franceses de derecha pedían su asesinato, mientras revolucionarios argelinos invisibles espiaban sus movimientos diarios. A través de estas experiencias, uno puede examinar cómo la escalada de violencia entre estas dos fuerzas, con bajas civiles convirtiéndose en el hecho más común, mostró el sentido de libertad individual de Camus que finalmente se refleja en su trabajo. [3]
Aunque Camus se consideraba francés, no se instaló en Francia hasta que ya era un autor establecido. En cambio, creció en la Argelia francesa como un Pied-Noir , o pie negro, un francés nacido en la colonia en una familia de clase baja. Esto lo colocó en la posición única de estar por debajo de les colons , o la clase dominante, pero también por encima de la población nativa de árabes y bereberes. Como periodista en Kabylie , Camus vio a los bereberes sufrir una sequía prolongada y la falta de interés exhibida por los franceses metropolitanos hacia su difícil situación. [4] En "El invitado", Daru también es testigo de los efectos de una larga sequía y parece comprender las consecuencias de la indiferencia mostrada por los franceses.
