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Los pieds-noirs ( pronunciación francesa: [Pje nwaʁ] , "pies negros", singular Pied-Noir ) son las personas de francés y otra origen europeo que nacieron en Argelia durante el período de dominio francés desde 1830 hasta 1962, la gran la mayoría de los cuales partió hacia Francia continental o Córcega tan pronto como Argelia obtuvo la independencia, o en los meses siguientes. [3] [4] Dependiendo del contexto, la definición también puede incluir a los judíos argelinos , a quienes se les había otorgado la nacionalidad francesa por el Decreto Crémieux..

Desde la invasión francesa el 18 de junio de 1830 hasta su independencia, Argelia fue administrativamente parte de Francia; su población europea se llamaba simplemente argelinos o colonos (colonos), mientras que los musulmanes de Argelia se llamaban árabes , musulmanes o indígenas . El término "pied-noir" comenzó a usarse comúnmente poco antes del final de la guerra de Argelia en 1962. En el último censo en Argelia gobernada por Francia, realizado el 1 de junio de 1960, había 1.050.000 civiles no musulmanes (en su mayoría católicos , pero incluidos 130.000 judíos argelinos ) en Argelia, el 10 por ciento de la población. [5]

Durante la guerra de Argelia, los Pieds-Noir apoyaron abrumadoramente el dominio francés colonial en Argelia y se opusieron a grupos nacionalistas argelinos como el Front de libération nationale (en inglés: National Liberation Front) (FLN) y Mouvement national algérien (en inglés: Algerian National Movement ) (MNA). Las raíces del conflicto residen en las desigualdades políticas y económicas percibidas como una "alienación" del dominio francés, así como una demanda de una posición de liderazgo para las culturas y reglas bereberes , árabes e islámicas existentes antes de la conquista francesa. El conflicto contribuyó a la caída de la Cuarta República Francesay el éxodo de argelinos europeos y judíos a Francia. [4] [6]

Después de la independencia de Argelia en 1962, se evacuó a unos 800.000 Pieds-Noirs de nacionalidad francesa a Francia continental, mientras que unos 200.000 permanecieron en Argelia. De estos últimos, todavía había alrededor de 100.000 en 1965 y alrededor de 50.000 a fines de la década de 1960. [7]

Aquellos que se mudaron a Francia sufrieron el ostracismo de la izquierda por su supuesta explotación de los musulmanes nativos, mientras que otros los culparon de la guerra y, por lo tanto, de la agitación política que rodeó el colapso de la Cuarta República. [4] En la cultura popular, a menudo se representa a la comunidad como sintiéndose alejada de la cultura francesa mientras anhela Argelia. [4] [6] Así, la historia reciente de los Pieds-Noir se ha caracterizado por un sentido de doble alienación, por un lado de la tierra de su nacimiento y por el otro de su patria adoptiva. Aunque el término rapatriés d'Algérie implica que antes de Argelia vivieron una vez en Francia, la mayoría de Pieds-Noirsnacieron en Argelia. Muchas familias habían vivido allí durante generaciones, y los judíos argelinos, también considerados Pieds-Noirs , eran tan autóctonos de Argelia como su población musulmana.

Origen del término [ editar ]

Emblema genérico de "pies negros" utilizado por las asociaciones Pied-Noir posteriores a la independencia .

Hay teorías en competencia sobre el origen del término "pied-noir" . Según el Oxford English Dictionary , se refiere a "una persona de origen europeo que vivió en Argelia durante el período del dominio francés, especialmente un francés expatriado después de que se concediera la independencia a Argelia en 1962". [3] El diccionario Le Robert afirma que en 1901 la palabra indicaba a un marinero que trabajaba descalzo en la sala de carbón de un barco, que encontraría sus pies ennegrecidos por el hollín y el polvo. Dado que, en el Mediterráneo, a menudo era un nativo de Argelia, el término se usó de manera peyorativa para los argelinos hasta 1955, cuando comenzó a referirse a los "franceses nacidos en Argelia", según algunas fuentes. [8] [9] ElEl Oxford English Dictionary afirma que este uso se originó en el francés continental como un apodo negativo. [3]

También existe la teoría de que el término proviene de las botas negras de los soldados franceses en comparación con los argelinos descalzos. [10] Otras teorías se centran en los nuevos colonos que ensucian su ropa trabajando en zonas pantanosas, llevando botas negras cuando montan a caballo o pisoteando uvas para hacer vino. [11]

Historia [ editar ]

Conquista y asentamiento francés [ editar ]

Bombardeo de Argelia por las fuerzas del almirante Duperré en 1830
Zuavos embarcando en Argel para Tonkin , enero de 1885
Cuatro niños en un carro tirado por dos burros, alrededor de 1905. Los primeros Pieds-Noir fueron los hijos del personal del Ejército Francés de África .

El asentamiento europeo de Argelia comenzó durante la década de 1830, después de que Francia comenzara el proceso de conquista con la toma militar de la ciudad de Argel en 1830. La invasión fue instigada cuando el Dey de Argel golpeó al cónsul francés con un matamoscas en 1827. aunque también se citan razones económicas. Además, había una larga historia de Argel y otros puertos de la zona por la piratería, el secuestro y la esclavitud blanca implacables desde la conquista musulmana. En 1830, el gobierno del rey Carlos X bloqueó Argelia y una armada zarpó hacia Argel, seguida de una expedición por tierra. Una tropa de 34.000 soldados desembarcó el 18 de junio de 1830 en Sidi Ferruch , a 27 kilómetros (17 millas) al oeste de Argel. Tras una campaña de tres semanas, elHussein Dey capituló el 5 de julio de 1830 y fue exiliado. [12] [13] [14]

En la década de 1830, los franceses controlaban solo la parte norte del país. [13] Al entrar en la región de Orán , se enfrentaron a la resistencia del Emir Abd al-Kader , líder de una Hermandad sufí . [15] [16] En 1839 Abd al-Kader comenzó una guerra de siete años al declarar la yihad contra los franceses. Los franceses firmaron dos tratados de paz con Al-Kader, pero se rompieron debido a una falta de comunicación entre los militares y el gobierno de París. En respuesta a la ruptura del segundo tratado, Abd al-Kader llevó a los franceses a la costa. En respuesta, una fuerza de casi 100.000 soldados marchó al campo argelino y obligó a Abd al-Kader a rendirse en 1847 [15].

En 1848 Argelia se dividió en tres departamentos ( Alger , Orán y Constantine ), pasando así a formar parte de Francia. [14] [15]

Los franceses modelaron su sistema colonial sobre la base de sus predecesores, los otomanos , al cooptar a las tribus locales. En 1843, los colonos comenzaron a supervisar a través de bureaux arabes [12] [17] operados por oficiales militares con autoridad sobre dominios particulares. [17] Este sistema duró hasta la década de 1880 y el surgimiento de la Tercera República Francesa , cuando se intensificó la colonización. [5] La reagrupación de tierras a gran escala comenzó cuando las empresas de especulación de tierras se aprovecharon de la política del gobierno que permitía la venta masiva de propiedades nativas. En el siglo XX, los europeos poseían 1.700.000 hectáreas; para 1940, 2.700.000 hectáreas, alrededor del 35 al 40 por ciento; [12]y en 1962 eran 2.726.700 hectáreas que representaban el 27 por ciento de la tierra cultivable [ aclaración necesaria ] de Argelia. [18] Los colonos procedían de toda la región del Mediterráneo occidental, en particular de Italia , Francia , España y Malta . [4]

Relación con Francia continental y Argelia musulmana [ editar ]

Mapa de la Argelia francesa
Notre-Dame d'Afrique , una iglesia construida por los Pieds-Noirs franceses en Argelia

La relación Pied-Noir con Francia y Argelia estuvo marcada por la alienación. Los colonos se consideraban franceses, [19] pero muchos de los Pieds-Noir tenían una conexión tenue con la Francia continental, que el 28 por ciento de ellos nunca había visitado. Los colonos abarcaban una variedad de estratos socioeconómicos , que iban desde los campesinos hasta los grandes terratenientes, a los últimos de los cuales se les conocía como grandes colones . [19] [20]

En Argelia, los musulmanes no eran considerados franceses y no compartían los mismos beneficios políticos o económicos. [19] Por ejemplo, la población indígena no era propietaria de la mayoría de los asentamientos, granjas o negocios, aunque eran casi nueve millones (frente a aproximadamente un millón de Pieds-Noirs ) en el momento de la independencia. Políticamente, los argelinos musulmanes no tenían representación en la Asamblea Nacional francesa hasta 1945 y ejercían una influencia limitada en el gobierno local. [21] Para obtener la ciudadanía, debían renunciar a su identidad musulmana. Dado que esto constituiría apostasía , solo unos 2.500 musulmanes adquirieron la ciudadanía antes de 1930. [20] [21] La posición dominante política y económica de los colonos empeoró las relaciones entre los dos grupos.

La población Pied-Noir como parte de la población argelina total [ editar ]

Proporción de población no musulmana en 1954 por departamento (división administrativa posterior a 1957). Blanco: menos del 2% de no musulmanes; azul claro: 2-5%; azul medio: 5-10%; azul oscuro: 10-30%; negro: más del 30% de la población no musulmana

Desde aproximadamente la última mitad del siglo XIX hasta la independencia, los Pieds-Noir representaron aproximadamente el 10% de la población argelina total. Aunque constituían una minoría numérica, eran sin duda la principal fuerza política y económica de la región.

En 1959, los Pieds- Noir sumaban 1.025.000 y representaban el 10,4% de la población total de Argelia, un porcentaje que disminuía gradualmente desde el pico del 15,2% en 1926. Sin embargo, algunas áreas de Argelia tenían altas concentraciones de Pieds-Noir , como como las regiones de Bône (ahora Annaba ), Argel y, sobre todo, la zona de Orán a Sidi-Bel-Abbès . [22] Orán había estado bajo dominio europeo desde el siglo XVI (1509); la población en el área metropolitana de Orán era 49,3% europea y judía en 1959.

En el área metropolitana de Argel, los europeos y los judíos representaban el 35,7% de la población. En el área metropolitana de Bône representaron el 40,5% de la población. El departamento de Orán, una rica tierra agrícola desarrollada por Europa de 16.520 km 2 (6.378 millas cuadradas) que se extiende entre las ciudades de Orán y Sidi-Bel-Abbès, e incluyéndolas, era el área de mayor densidad de Pied-Noir fuera de las ciudades, con Pieds-Noir representando el 33,6% de la población del departamento en 1959.

Comunidad judía sefardí [ editar ]

Un judío argelino, c. finales del siglo XIX y principios del siglo XX

Los judíos estuvieron presentes en el norte de África e Iberia durante siglos, algunos desde la época en que "fenicios y hebreos, dedicados al comercio marítimo, fundaron Hippo Regius (actual Annaba), Tipasa , Cesarea (actual Cherchel ) e Icosium (actual Argel)". [27] Según la tradición oral, llegaron de Judea después de la Primera Guerra Judio-Romana (66-73 d. C.), mientras que se sabe históricamente que muchos judíos sefardíes llegaron después de la Reconquista española . [28] En 1870, el ministro de Justicia Adolphe Crémieux escribió una propuesta, décret Crémieux, dando la ciudadanía francesa a los judíos argelinos. Este avance fue resistido por parte de la comunidad Pied-Noir más grande y en 1897 se produjo una ola de disturbios antisemitas en Argelia. Durante la Segunda Guerra Mundial, el décret Crémieux fue abolido bajo el régimen de Vichy , y los judíos fueron excluidos de trabajos profesionales entre 1940 y 1943. [27] La ciudadanía se restauró en 1943, después de que los franceses libres tomaran el control de Argelia tras la Operación Antorcha . Por lo tanto, los Judios de Argelia con el tiempo llegó a ser considerado parte de la Pied-Noir comunidad, [28] y muchos huyeron del país a Francia en 1962, junto con otros más Pieds-Noirs, después de la Guerra de Argelia. [29]

Guerra de Argelia y éxodo [ editar ]

Guerra de Argelia [ editar ]

Durante más de un siglo, Francia mantuvo el dominio colonial en territorio argelino. Esto permitió excepciones a la ley republicana, incluidas las leyes de la sharia aplicadas por los tribunales islámicos consuetudinarios a las mujeres musulmanas, que otorgaban a las mujeres ciertos derechos a la propiedad y la herencia que no tenían según la ley francesa. [27] El descontento entre los musulmanes argelinos creció después de las guerras mundiales, en las que los argelinos sufrieron muchas bajas. [27] Los nacionalistas argelinos iniciaron esfuerzos encaminados a promover la igualdad enumerando las quejas en el Manifiesto del Pueblo Argelino., que solicitaba una representación equitativa bajo el estado y acceso a la ciudadanía, pero no igualdad para todos los ciudadanos para preservar los preceptos islámicos. La respuesta francesa fue otorgar la ciudadanía a 60.000 musulmanes "meritorios". [13] Durante un esfuerzo de reforma en 1947, los franceses crearon una legislatura bicameral con una casa para los ciudadanos franceses y otra para los musulmanes; pero dio al voto de un europeo siete veces más peso que el de un musulmán. [20] Aparecieron grupos paramilitares como el Frente de Liberación Nacional ( Front de Libération nationale , FLN), reclamando una hermandad y un estado árabe-islámico. [27] Esto llevó al estallido de una guerra por la independencia, la Guerra de Argelia., en 1954.

Argel: barrios musulmanes (verde), barrios europeos (marrón), ataques terroristas

Desde las primeras operaciones armadas de noviembre de 1954, los civiles Pied-Noir siempre habían sido objetivos del FLN, ya sea por asesinato; bombardeo de bares y cines; masacres masivas; tortura; y violaciones en granjas. [30] Al comienzo de la guerra, los Pieds-Noir creían que el ejército francés sería capaz de superar la oposición. En mayo de 1958, una manifestación por la Argelia francesa, encabezada por Pieds-Noirs pero que incluía a muchos musulmanes, ocupó un edificio del gobierno argelino. Las conspiraciones para derrocar a la Cuarta República, algunas de las cuales incluían a políticos y generales metropolitanos franceses, habían estado girando en Argelia durante algún tiempo. [31] General Jacques Massucontroló el motín formando un 'Comité de Seguridad Pública' exigiendo que su conocido Charles de Gaulle fuera nombrado presidente de la Cuarta República Francesa , para evitar el "abandono de Argelia". Esto finalmente condujo a la caída de la República. [19] En respuesta, el Parlamento francés votó 329 a 224 para colocar a De Gaulle en el poder. [19] Una vez que De Gaulle asumió el liderazgo, intentó la paz visitando Argelia dentro de los tres días de su nombramiento, proclamando "¡Argelia francesa!"; pero en septiembre de 1959 planeó un referéndum para la autodeterminación argelina que fue aprobado por abrumadora mayoría. [19] Muchos líderes políticos y militares franceses en Argelia vieron esto como una traición y formaron elOrganización armée secrète (OEA) que tuvo mucho apoyo entre los Pieds-Noirs . Este grupo paramilitar comenzó a atacar a funcionarios que representaban a la autoridad de De Gaulle, a los musulmanes y al propio De Gaulle. [19] La OEA también fue acusada de asesinatos y atentados que anularon cualquier oportunidad de reconciliación restante entre las comunidades, [32] mientras que los propios Pieds-Noirs nunca creyeron posible tal reconciliación ya que su comunidad fue atacada desde el principio. [30]

La oposición culminó con el golpe de estado de Argel de 1961 , encabezado por generales retirados. Tras su fracaso, el 18 de marzo de 1962, De Gaulle y el FLN firmaron un acuerdo de alto el fuego, los Acuerdos de Évian , y celebraron un referéndum. En julio, los argelinos votaron 5.975.581 a 16.534 para independizarse de Francia. [20] Esto provocó una masacre de Pieds-Noirs en Orán por una población musulmana suburbana. Los europeos fueron fusilados, violados, linchados y llevados al matadero de Petit-Lac, donde fueron torturados y ejecutados. [33]

Éxodo [ editar ]

Ministro de Justicia Adolphe Crémieux 's decretos del 24 de octubre 1870 concedió la ciudadanía francesa automática a Judios sefarditas de la Argelia francesa. Por el contrario, los musulmanes y los extranjeros europeos residentes de 3 años tenían que haber alcanzado la mayoría de edad (21) para postularse.

El éxodo comenzó una vez que quedó claro que Argelia se independizaría. [8] En Argel, se informó que en mayo de 1961 la moral de los Pieds-Noir se  había hundido debido a la violencia y las acusaciones de que toda la comunidad de ciudadanos franceses había sido responsable del "terrorismo, la tortura, el racismo colonial y la violencia en curso en general "y porque el grupo se sintió" rechazado por la nación como Pieds-Noirs  ". [8] Estos factores, la Masacre de Orán y el referéndum por la independencia hicieron que el éxodo Pied-Noir comenzara en serio. [4] [6] [8]

El número de Pieds-Noirs que huyeron de Argelia ascendió a más de 800.000 entre 1962 y 1964. [32] Muchos Pieds-Noirs se fueron sólo con lo que podían llevar en una maleta. [6] [32] Para aumentar la confusión, el gobierno de De Gaulle ordenó a la Armada francesa no ayudar con el transporte de ciudadanos franceses. [20] En septiembre de 1962, ciudades como Orán, Bône y Sidi Bel Abbès estaban medio vacías. Todas las actividades administrativas, policiales, escolares, judiciales y comerciales se detuvieron en un plazo de tres meses después de que se les dijera a muchos Pieds-Noir que eligieran " la valise ou le cercueil"(la maleta o el ataúd). [27] 200.000  Pieds-Noirs optaron por quedarse, pero se fueron gradualmente durante la década siguiente; en la década de 1980 sólo quedaban unos pocos miles de Pieds-Noirs en Argelia. [7] [19]

La huida de los Pieds-Noir eclipsaba a la de los harkis musulmanes que habían luchado en el bando francés durante la Guerra de Argelia. De aproximadamente 250.000 leales musulmanes, sólo unos 90.000, incluidos los dependientes, pudieron escapar a Francia; y de los que quedaron, muchos miles fueron asesinados por linchamientos o ejecutados como traidores por el FLN. En contraste con el tratamiento de los Pieds-Noir europeos , el gobierno francés hizo pocos esfuerzos para extender la protección a los harkis o para organizar su evacuación organizada. [34]

Vuelo a Francia continental [ editar ]

El Gobierno de Francia afirmó que no había previsto que se marchara un número tan masivo; creía que quizás 300.000 podrían optar por partir temporalmente y que una gran parte volvería a Argelia. [8] La administración había reservado fondos para la absorción de aquellos a los que llamó repatriados para reembolsarles parcialmente las pérdidas de propiedad. [20] La administración evitó reconocer el verdadero número de refugiados para evitar alterar sus políticas de Argelia. [20] En consecuencia, se hicieron pocos planes para su regreso y, psicológicamente al menos, muchos de los Pieds-Noir fueron alienados tanto de Argelia como de Francia. [4]

Bandera no oficial de pied-noir [35]

Muchos Pieds-Noir se establecieron en Francia continental, mientras que otros emigraron a Nueva Caledonia , [36] Australia , [36] España, [37] Israel , [38] Argentina , [39] [40] Italia, Estados Unidos y Canadá. [ cita requerida ] En Francia, muchos se trasladaron al sur, que ofrecía un clima similar al del norte de África. La afluencia de nuevos ciudadanos reforzó las economías locales; sin embargo, los recién llegados también compitieron por puestos de trabajo, lo que provocó resentimiento. [ dudoso ] ; [6] [20]Una consecuencia involuntaria con efectos políticos significativos y continuos fue el resentimiento causado por el programa estatal de reasentamiento de Pieds-Noirs en la Córcega rural, que desencadenó un movimiento nacionalista cultural y político . [41] De alguna manera, los Pieds-Noir pudieron integrarse bien en la comunidad francesa, en particular en relación con sus homólogos musulmanes harki . [42]Su reasentamiento se vio facilitado por el auge económico de la década de 1960. Sin embargo, la facilidad de asimilación dependía de la clase socioeconómica. La integración fue más fácil para las clases altas, muchas de las cuales encontraron la transformación menos estresante que las clases bajas, cuyo único capital había quedado en Argelia cuando huyeron. Muchos se sorprendieron al ser tratados a menudo como una "clase baja o un grupo ajeno" con dificultades para avanzar en sus carreras. Además, muchos Pieds-Noirs sostuvieron que el dinero asignado por el gobierno para ayudar en la reubicación y el reembolso era insuficiente con respecto a su pérdida. [6] [20]

Así, los Pieds-Noir repatriados se sentían con frecuencia "descontentos" de la sociedad francesa. También sufrieron una sensación de alienación derivada del cambio de posición del gobierno francés hacia Argelia. Hasta la independencia, Argelia era legalmente parte de Francia; después de la independencia, muchos sintieron que habían sido traicionados y ahora se les presentaba como una "vergüenza" para su país o como culpables de la guerra. [6] [43] La mayoría de los Pied-Noir sintieron una poderosa sensación de pérdida y un anhelo por su patria perdida en Argelia. [44] La autora estadounidense Claire Messud recordó haber visto su pied-noirpadre, un católico perdido que llora mientras ve al Papa Juan Pablo II dar una misa en su televisor. Cuando se le preguntó por qué, Messud père respondió: "Porque la última vez que escuché la misa en latín, pensé que tenía una religión, y pensé que tenía un país". [44] Messud señaló que el novelista Albert Camus , él mismo un pied-noir , había escrito a menudo sobre su amor por las costas marinas y montañas de Argelia, declarando que Argelia era un lugar que era parte de su alma, sentimientos que ella notó que reflejaba los de otros pied-noirs para quienes Argelia era el único hogar que habían conocido. [44]

La canción de los africanos [ editar ]

La comunidad Pied-Noir ha adoptado, como himno no oficial y como símbolo de su identidad, la versión de 1943 del capitán Félix Boyer de " Le Chant des Africains " (literalmente "La canción de los africanos"). [45] Esta fue una canción de marcha de la Infanterie de Marine de 1915 , originalmente titulada "C'est nous les Marocains" (literalmente "Somos los marroquíes") y dedicada al coronel Van Hecke, comandante de una unidad de caballería de la Primera Guerra Mundial: el 7e régiment de chasseurs d'Afrique ("7 ° Regimiento de Caballería Ligera Africana"). Boyer 's canción fue adoptada durante la Segunda Guerra Mundial por el Primer Ejército Francés Libre que se extrajo de unidades del Ejército de África e incluía muchos Pieds-Noirs. Más tarde, los Pieds-Noir utilizaron la música y las palabras para proclamar su lealtad a Francia. ( escucha el Chant des Africains )

La "Canción de los africanos" se prohibió su uso como música militar oficial en 1962 al final de la guerra de Argelia hasta agosto de 1969, cuando el ministro francés de Asuntos de los Veteranos ( Ministre des Anciens Combattants ) en ese momento, Henri Duvillard, levantó la prohibición. [46]

Pieds-Noirs notables [ editar ]

Albert Camus en 1957
  • Louis Althusser , filósofo
  • Jacques Attali , economista, escritor
  • Paul Belmondo , escultor, padre del actor Jean-Paul Belmondo
  • Patrick Bokanowski , cineasta
  • Patrick Bruel , cantante
  • Albert Camus , filósofo
  • Claude Cohen-Tannoudji , premio Nobel
  • Étienne Daho , cantante
  • Jacques Derrida , filósofo
  • Annie Fratellini , payaso de circo
  • Tony Gatlif , cineasta
  • Marlène Jobert , actriz y autora
  • Alphonse Juin , mariscal de Francia
  • Marcel Cerdan , boxeador
  • Jean-François Larios , futbolista
  • Enrico Macias , cantante
  • Jean Pélégri , autor
  • Emmanuel Roblès , autor
  • Yves Saint Laurent , diseñador de moda

Ver también [ editar ]

  • Árabe-bereber
  • Kouloughlis
  • Turco-tunecinos
  • Tunecinos europeos
  • Tunecinos italianos
  • Etat Pied-Noir
  • Franceses
  • Africanos blancos de ascendencia europea
  • Proceso Revolucionário Em Curso
  • Lista de posesiones y colonias francesas

Referencias [ editar ]

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Fuentes [ editar ]

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