La naturaleza y el destino del hombre (dos volúmenes, 1943) es una de las obras importantes del teólogo estadounidense Reinhold Niebuhr . El libro se basa en parte en sus conferencias Gifford de 1939. En 1998, la Biblioteca Moderna lo clasificó como el decimoctavo libro de no ficción más grande del siglo XX. [1]
Autor | Reinhold Niebuhr |
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País | Estados Unidos |
Idioma | inglés |
Fecha de publicación | 1943 |
Tipo de medio | Impresión |
Contenido
Reinhold Niebuhr se ocupa de cuestiones profundas como la naturaleza humana , la historia y el fin de la historia. Niebuhr comienza argumentando que la visión cristiana de la naturaleza humana, comparada con visiones alternativas, es más completa y ofrece más poder explicativo. Según el punto de vista cristiano, los seres humanos están hechos a imagen de Dios . A diferencia de los puntos de vista alternativos que establecen una dualidad buena y mala entre la mente y el cuerpo , en el punto de vista cristiano, tanto la mente como el cuerpo son buenos porque ambos fueron creados por Dios . Las personas están hechas para vivir en armonía con los demás y con la voluntad de Dios, pero violan esta armonía cuando inevitablemente se convierten en el centro y la fuente de significado de sus vidas.
Los seres humanos tienen tremendos poderes creativos e imaginativos, y sus mentes pueden trascender tanto a sí mismos (ya que pueden hacer de sus propios pensamientos el objeto de contemplación) como al mundo natural (ya que pueden manipular las fuerzas naturales para crear nuevas posibilidades y vitalidades de la naturaleza). Debido a que las personas no pueden encontrar el significado último en lo que pueden trascender, no pueden encontrar el significado último dentro de sí mismas o en el mundo natural. Por eso la gente recurre a la religión.
El cristianismo es una religión de revelación, lo que significa que los cristianos creen que Dios debe hablar a las personas para que lleguen a una comprensión correcta de la naturaleza y la voluntad divinas. Si hay que creer en la Biblia, Dios habló a la gente a lo largo de la historia, pero el mensaje divino no se entendió claramente. Debido a la incomprensión humana, y debido a que la ley de Dios es tan radicalmente diferente de la ley humana, el mensaje de Jesús fue muy ofensivo para sus oyentes. Lo que Jesús le dijo a la gente es que Dios vence el mal no destruyendo a los malhechores, sino asumiendo su maldad. El amor de Dios es amor sufriente.
Vivir de acuerdo con la ley del amor parece requerir que las personas acepten la realidad de una existencia más allá de esta vida. Si se niega la realidad de esta otra existencia, entonces la afirmación de Jesús de que "el que pierda su vida por mí, la encontrará" no tiene sentido. Sin embargo, la gente no debe despreciar esta vida. Para un cristiano, ser justo significa servir a los demás, y los creyentes deben esforzarse por lograr arreglos intermedios y parciales que ayuden a señalar el camino hacia las resoluciones y revelaciones definitivas. Dios proporciona el significado último. Así como la mente humana puede dar significado a una secuencia de eventos cronológicos al comprenderlos todos en un instante, Dios proporciona significado al comprender todos los eventos tanto prospectiva como retrospectivamente.
Referencias
- ^ "100 mejores libros de no ficción" . Biblioteca moderna . Consultado el 4 de marzo de 2015 .