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El viejo y el mar es una novela corta escrita por el autor estadounidense Ernest Hemingway en 1951 en Cayo Blanco ( Cuba ), y publicada en 1952. [1] Fue la última gran obra de ficción escrita por Hemingway que se publicó durante su toda la vida. Una de sus obras más famosas, cuenta la historia de Santiago, un anciano pescador cubano que lucha con un marlín giganteen las profundidades de la Corriente del Golfo frente a las costas de Cuba. [2]

En 1953, El viejo y el mar recibió el Premio Pulitzer de ficción , y el Comité Nobel lo citó como una contribución a la concesión del Premio Nobel de Literatura a Hemingway en 1954. [2]

Resumen de la trama [ editar ]

El viejo y el mar cuenta la historia de una batalla entre un pescador anciano y experimentado, Santiago, y un gran marlin . La historia comienza con Santiago habiendo pasado 84 días sin pescar un pez, y ahora es visto como " salao ", la peor forma de mala suerte. Tiene tanta mala suerte que sus padres le prohibieron a su joven aprendiz, Manolin, navegar con él y, en cambio, le dijeron que pescara con pescadores exitosos. El niño visita la cabaña de Santiago todas las noches, cargando su equipo de pesca, preparando comida, hablando sobre el béisbol estadounidense y su jugador favorito, Joe DiMaggio . Santiago le dice a Manolin que al día siguiente se adentrará en la Corriente del Golfo, al norte de Cuba en el Estrecho de Florida. pescar, confiado en que su mala racha está cerca de su fin.

En el día ochenta y cinco de su mala racha, Santiago lleva su esquife a la Corriente del Golfo, coloca sus líneas y, al mediodía, le muerde el anzuelo a un pez grande que está seguro de que es un marlín . Incapaz de pescar el gran marlín, Santiago es jalado por el marlín, y pasan dos días y dos noches con Santiago agarrado a la línea. Aunque herido por la lucha y el dolor, Santiago expresa un aprecio compasivo por su adversario, a menudo refiriéndose a él como a un hermano. También determina que, debido a la gran dignidad del pez, nadie merecerá comerse el marlín.

Al tercer día, el pez comienza a rodear el esquife. Santiago, agotado y casi delirante, utiliza todas las fuerzas que le quedan para tirar al pez de costado y apuñalar al marlín con un arpón . Santiago amarra el marlín a un costado de su esquife y se dirige a casa, pensando en el alto precio que le traerá el pescado en el mercado y cuántas personas alimentará.

En su camino hacia la costa, los tiburones se sienten atraídos por la sangre del marlín. Santiago mata a un gran tiburón mako con su arpón, pero pierde el arma. Hace un nuevo arpón atando su cuchillo al extremo de un remo para ayudar a protegerse de la siguiente línea de tiburones; cinco tiburones son asesinados y muchos otros son expulsados. Pero los tiburones siguen llegando, y al anochecer los tiburonesCasi han devorado todo el cadáver del marlín, dejando un esqueleto que consta principalmente de su columna vertebral, su cola y su cabeza. Santiago sabe que está destrozado y les cuenta a los tiburones cómo han matado sus sueños. Al llegar a la orilla antes del amanecer del día siguiente, Santiago lucha por llegar a su choza, cargando el pesado mástil al hombro, dejando la cabeza de pescado y las espinas en la orilla. Una vez en casa, se desploma en su cama y se duerme profundamente.

Un grupo de pescadores se reúne al día siguiente alrededor de la embarcación donde todavía está adherido el esqueleto del pez. Uno de los pescadores mide 18 pies (5,5 m) desde la nariz hasta la cola. A Pedrico se le da la cabeza del pescado, y los otros pescadores le dicen a Manolin que le diga al anciano cuánto lo lamentan. Los turistas en el café cercano lo toman por error por un tiburón. Manolin, preocupado por el anciano, llora al encontrarlo dormido a salvo y en sus manos heridas, y le trae periódicos y café. Cuando el anciano se despierta, prometen volver a pescar juntos. Al volver a dormir, Santiago sueña con su juventud, con leones en una playa africana.

Antecedentes y publicación [ editar ]

Nunca se ha escrito un buen libro que contenga símbolos llegados de antemano y pegados ... Traté de hacer un anciano real, un niño real, un mar real y un pez real y tiburones reales. Pero si los hiciera lo suficientemente buenos y verdaderos, significarían muchas cosas.

Ernest Hemingway en 1954 [3]

Escrito en 1951, El viejo y el mar es el último trabajo de larga duración de Hemingway publicado durante su vida. El libro, dedicado a Charlie Scribner y al editor literario de Hemingway, Max Perkins , [4] [5] se publicó simultáneamente en forma de libro, con una ilustración de portada de su joven musa, Adriana Ivancich , [6] e ilustraciones en blanco y negro de Charles. Tunnicliffe y Raymond Sheppard [7]  - y aparecieron en la revista Life el 1 de septiembre de 1952. La primera ediciónLa tirada del libro fue de 50.000 copias y se vendieron cinco millones de copias de la revista en dos días. [8] [9]

El viejo y el mar se convirtió en una selección del Club Libro del mes y convirtió a Hemingway en una celebridad. [10] En mayo de 1953, la novela recibió el Premio Pulitzer [7] y fue específicamente citada cuando en 1954 recibió el Premio Nobel de Literatura que dedicó al pueblo cubano. [11] [12] El éxito de El viejo y el mar convirtió a Hemingway en una celebridad internacional. [10] The Old Man and the Sea se enseña en escuelas de todo el mundo y continúa ganando regalías extranjeras. [13]

Importancia literaria y crítica [ editar ]

El viejo y el mar sirvió para revitalizar la reputación literaria de Hemingway y provocó un nuevo examen de todo su trabajo. La novela fue recibida inicialmente con mucha popularidad; restauró la confianza de muchos lectores en la capacidad de Hemingway como autor. Su editor, Scribner's , en una sobrecubierta temprana, llamó a la novela un "nuevo clásico", y muchos críticos la compararon favorablemente con obras como el cuento de 1942 de William Faulkner El oso y la novela de 1851 Moby-Dick de Herman Melville .

Varios críticos señalan que Santiago es oriundo de Canarias, y que sus orígenes españoles influyen en la novela. [14] [15] [16] “Santiago es un español que vive en Cuba”, comenta Jeffrey Herlihy, y su “yo español es un factor ausente pero siempre presente en la novela”. [17] Después de emigrar a Cuba a los 20 años, adoptó la vestimenta cubana, sus preferencias alimentarias y "habla dos dialectos del idioma español". [18] Todas las noches Santiago sueña con España, y este “recuerdo nostálgico —que es de Canarias, no de Cuba— evidencia las resonantes influencias de su identidad hispano-canaria, poniendo en primer plano la experiencia migratoria del anciano como fundamento oculto para la novela ” [14] Su biografía tiene muchas similitudes con la de Gregorio Fuentes, primer oficial de Hemingway. [14]

Ernest Hemingway y Henry ("Mike") Strater con las 500 libras restantes de un marlín estimado de 1000 libras que fue comido a medias por los tiburones antes de que pudiera desembarcar en las Bahamas en 1935. Ver Pilar para detalles de este episodio.

Gregorio Fuentes , que muchos críticos creen que fue una inspiración para Santiago, era un hombre de ojos azules nacido en Lanzarote en las Islas Canarias . Después de hacerse a la mar a los diez años en barcos que atracaban en puertos africanos, emigró permanentemente a Cuba cuando tenía 22 años. Después de 82 años en Cuba, Fuentes intentó reclamar su ciudadanía española en 2001. [19] Los críticos han señalado que Santiago fue también al menos 22 cuando emigró de España a Cuba, y por lo tanto lo suficientemente mayor como para ser considerado un inmigrante —y un extranjero— en Cuba. [14] [20]

Al principio, Hemingway planeó utilizar la historia de Santiago, que se convirtió en El viejo y el mar , como parte de una intimidad entre madre e hijo. Las relaciones en el libro se relacionan con la Biblia , a la que se refirió como "El Libro del Mar". Algunos aspectos aparecieron en la publicación póstuma Islands in the Stream (1970). Hemingway menciona la experiencia de la vida real de un viejo pescador casi idéntico al de Santiago y su marlin en On the Blue Water: A Gulf Stream Letter ( Esquire , abril de 1936). [21] [22]

El ensayo de Joseph Waldmeir de 1957 " Confiteor Hominem : La religión del hombre de Ernest Hemingway" es una lectura crítica favorable de la novela y que ha definido consideraciones analíticas desde entonces. Quizás la afirmación más memorable sea la respuesta de Waldmeir a la pregunta: ¿Cuál es el mensaje del libro?

La respuesta asume un tercer nivel en el que hay que leer El viejo y el mar , como una especie de comentario alegórico de toda su obra anterior, mediante el cual se puede establecer que las connotaciones religiosas de El viejo y el mar son no es peculiar de ese libro entre las obras de Hemingway, y que Hemingway finalmente ha dado el paso decisivo para elevar lo que podría llamarse su filosofía de la hombría al nivel de una religión. [23]

Waldmeir consideró la función de la imaginería cristiana de la novela, [ ¿investigación original? ] sobre todo a través de la referencia de Hemingway a la crucifixión de Cristo después del avistamiento de los tiburones por parte de Santiago que dice:

" ", dijo en voz alta. No hay traducción para esta palabra y tal vez sea solo un ruido como el que un hombre podría hacer, involuntariamente, al sentir que el clavo atraviesa sus manos y se clava en la madera. [24]

Uno de los críticos más abiertos de El viejo y el mar es Robert P. Weeks. Su obra de 1962 "La falsificación en El viejo y el mar " presenta su argumento de que la novela es una divergencia débil e inesperada del típico y realista Hemingway (refiriéndose al resto del trabajo de Hemingway como "glorias anteriores"). [25] Al yuxtaponer esta novela con trabajos anteriores de Hemingway, Weeks sostiene:

La diferencia, sin embargo, en la efectividad con la que Hemingway emplea este recurso característico en su mejor obra y en El viejo y el mar es esclarecedora. La obra de ficción en la que Hemingway dedicó la mayor atención a los objetos naturales, El viejo y el mar , está construida con una cantidad extraordinaria de falsedad, extraordinaria porque uno esperaría no encontrar inexactitud, ni romanticismo de los objetos naturales en un escritor. que detestaba a WH Hudson , no sabía leer a Thoreau , deploró la retórica de Melville en Moby Dick y fue él mismo criticado por otros escritores, en particular Faulkner, por su devoción a los hechos y su falta de voluntad para "inventar". [25]

Legado [ editar ]

En 1954, Hemingway quiso donar su medalla de oro del Premio Nobel de Literatura al pueblo cubano. Para evitar dárselo al gobierno de Batista , lo donó a la Iglesia Católica para exhibirlo en el santuario de El Cobre, un pequeño pueblo a las afueras de Santiago de Cuba donde se encuentra la imagen mariana de Nuestra Señora de la Caridad . La medalla sueca fue robada a mediados de la década de 1980, pero la policía la recuperó a los pocos días. [26] [27]

El viejo y el mar se ha adaptado a la pantalla tres veces: una película de 1958 protagonizada por Spencer Tracy , una miniserie de 1990 protagonizada por Anthony Quinn y un cortometraje de animación de 1999 . También inspiró la película kazaja de 2012 The Old Man , que reemplaza al pescador con un pastor que lucha por proteger a su rebaño de los lobos. A menudo se enseña en las escuelas secundarias como parte del plan de estudios de literatura de EE. UU. Según los informes, el libro fue uno de los favoritos de Saddam Hussein . [28]

En 2003, el libro fue incluido en el número 173 en la encuesta The Big Read de la BBC de las 200 "novelas más queridas" del Reino Unido. [29]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Los editores (25 de agosto de 1952). "De Ernest Hemingway a los editores de Life" . Vida . Time Inc. 33 (8): 124. ISSN 0024-3019 . El trabajo de Hemingway es una novela de 27.000 palabras llamada El viejo y el mar . 
  2. ^ a b "El Premio Nobel de Literatura 1954" . La Fundación Nobel . Consultado el 23 de marzo de 2020 .
  3. ^ "Libros: un narrador estadounidense" . TIEMPO . 13 de diciembre de 1954 . Consultado el 1 de febrero de 2011 .
  4. ^ Hemingway. El viejo y el mar . pag. 5
  5. ^ Perkins, Maxwell (2004). Bruccoli, Matthew J .; Baughman, Judith (eds.). Los hijos de Maxwell Perkins: cartas de F. Scott Fitzgerald, Ernest Hemingway, Thomas Wolfe y su editor . Prensa de la Universidad de Carolina del Sur. pag. xxvii. ISBN 1-57003-548-2.
  6. ^ Knigge , 2012 , p. 66.
  7. ↑ a b Meyers , 1985 , p. 489
  8. ^ Oliver 1999 , p. 247
  9. ^ "Una línea de tiempo de Hemingway La vida de cualquier hombre, contada verdaderamente, es una novela" . La estrella de Kansas City . KansasCity.com. 27 de junio de 1999. Archivado desde el original el 12 de octubre de 2008 . Consultado el 29 de agosto de 2009 .
  10. ↑ a b Desnoyers , pág. 13
  11. ^ "Héroes: la vida con papá" . TIEMPO . 8 de noviembre de 1954 . Consultado el 12 de diciembre de 2009 .
  12. ^ "El Premio Nobel de Literatura 1954" . Nobelprize.org . Consultado el 4 de octubre de 2009 .
  13. ^ Meyers 1985 , p. 485
  14. ↑ a b c d Herlihy-Mera, Jeffrey (2017). "Cuba en Hemingway" . La revisión de Hemingway . 36 (2): 8–41. doi : 10.1353 / dobladillo.2017.0001 . S2CID 149158145 . 
  15. ^ Guinea Ulecia, Mercedes (2016). "Hibridación lingüística y cultural en autores norteamericanos de origen español" . Universidad de Huelva . diss .: 105-107.
  16. ^ Herlihy, Jeffrey (2009). "Expatriación de Santiago desde España" . La revisión de Hemingway . 28 : 25–44.
  17. ^ Herlihy, Jeffrey (2011). En París o Paname: el nacionalismo expatriado de Hemingway . Nueva York: Rodopi. pag. 102. ISBN 978-9042034099.
  18. ^ Herlihy, Jeffrey (2011). En París o Paname: el nacionalismo expatriado de Hemingway . Nueva York: Rodopi. pag. 117. ISBN 978-9042034099.
  19. ^ "El pescador que inspiró a Hemingway 'El viejo y el mar' recupera la nacionalidad española" . Consultado el 7 de junio de 2013 .
  20. ^ Herlihy, Jeffrey. "Ojos del mismo color que el mar: la expatriación de Santiago desde España y la otredad étnica y en Hemingway el viejo y el mar" . Revisión de Hemingway . Consultado el 17 de abril de 2015 .
  21. ^ Anciano y mar. Introducción: La maduración de una obra maestra. Simon y Schuster. Consultado el 29 de septiembre de 2012.
  22. ^ Hemingway, Ernest (editado por William White) (1967). Por línea: Ernest Hemingway. Artículos seleccionados y despachos de cuatro décadas . Nueva York: Scribner's.
  23. ^ Joseph Waldmeir (1957). " Confiteor Hominem : religión del hombre de Ernest Hemingway". Artículos de la Academia de Ciencias, Artes y Letras de Michigan . XLII : 349–356.
  24. ^ Hemingway. El viejo y el mar . pag. 118
  25. ↑ a b Robert P. Weeks, Robert P. (1962). "Falsificación en El viejo y el mar ". Inglés universitario . XXIV (3): 188-192. doi : 10.2307 / 373283 . JSTOR 373283 . 
  26. ^ Miller, Tom (4 de octubre de 2009). "Off The Shelf: El día en que el Premio Nobel de Hemingway salió de su escondite" . Los Angeles Times . LA Times . Consultado el 6 de junio de 2020 .
  27. ^ "Huffington Post" . 27 de marzo de 2012 . Consultado el 7 de octubre de 2014 .
  28. ^ https://www.cia.gov/library/reports/general-reports-1/iraq_wmd_2004/chap1.html
  29. ^ "BBC - La gran lectura" . BBC. Abril de 2003, obtenido el 23 de agosto de 2017

Fuentes [ editar ]

  • Desnoyers, Megan Floyd. "Ernest Hemingway: el legado de un narrador" . Recursos en línea de la Biblioteca Presidencial John F. Kennedy . Biblioteca y Museo Presidencial John F. Kennedy . Consultado el 9 de diciembre de 2011 .
  • Meyers, Jeffrey (1985). Hemingway: una biografía . Londres: Macmillan . ISBN 0-333-42126-4.
  • Oliver, Charles M. (1999). Ernest Hemingway A to Z: The Essential Reference to the Life and Work . Nueva York: marca de verificación. ISBN 0-8160-3467-2.

Lectura adicional [ editar ]

  • Baker, Carlos (1972). Hemingway: El escritor como artista (4ª ed.). Prensa de la Universidad de Princeton . ISBN 0-691-01305-5.
  • Jobes, Katharine T., ed. (1968). Interpretaciones del siglo XX del viejo y el mar . Englewood Cliffs, Nueva Jersey: Prentice Hall. ISBN 0-13-633917-4.
  • Suave, James R. (1992). Hemingway: una vida sin consecuencias . Nueva York: Houghton Mifflin . ISBN 0-395-37777-3.
  • Joven, Philip (1952). Ernest Hemingway . Nueva York: Holt, Rinehart y Winston. ISBN 0-8166-0191-7.
  • Rosella Mamoli Zorzi; Gianni Moriani; Arrigo Cipriani (2011). En Venecia y en el Véneto con Ernest Hemingway . En Venecia y en el Véneto con ... (en inglés e italiano). Venecia: Supernova. págs. III, 62. ISBN 9788896220474. OCLC  843177468 : a través de archive.is .

Enlaces externos [ editar ]

  • El viejo y el mar en Faded Page (Canadá)
  • Raro, invisible: Hemingway en Cuba: presentación de diapositivas de la revista Life
  • "La aventura de Michael Palin en Hemingway: Cuba" . PBS . Consultado el 21 de enero de 2006 .