The River Between es una novela de 1965del prolíficoautor keniano Ngũgĩ wa Thiong'o que se publicó como parte de la influyente African Writers Series . [1] [2] Cuenta la historia de la separación de dos pueblos vecinos de Kenia causada por diferencias en la fe establecidas en las décadas de aproximadamente principios del siglo XX. La amargura entre ellos provocó mucho odio entre los adultos de cada bando. La historia cuenta la lucha de un joven líder, Waiyaki, para unir las dos aldeas de Kameno y Makuyu a través del sacrificio y el dolor.
Autor | Ngũgĩ wa Thiong'o |
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País | Kenia |
Idioma | inglés |
Editor | Heinemann - Serie de escritores africanos |
Fecha de publicación | 1965 |
Tipo de medio | Imprimir tapa blanda |
Precedido por | No llores, niño |
Seguido por | Un grano de trigo |
La novela está ambientada durante el período colonial, cuando los colonos blancos llegaron a las " Tierras Altas Blancas " de Kenia , y tiene un entorno montañoso.
Resumen de la trama
Un joven llamado Waiyaki es un punto focal en la historia de Ngugi. A una edad temprana, ya se consideraba que tenía dones especiales. Waiyaki una vez se encontró con dos chicos peleando e intentó terminar con la disputa. Aunque era el más joven de los tres, pudo poner fin a la violencia. Ngugi revela que los tres niños, Waiyaki, Kamau y Kinuthia, están destinados a estudiar en una escuela misionera local cercana y, a partir de ahí, a convertirse en maestros. Waiyaki finalmente se inscribe en la escuela a instancias de su padre, Chege. Le explica al joven Waiyaki la leyenda de un salvador que nacería en su aldea y lograría grandes cosas para su pueblo. El padre de Waiyaki cree que él es ese salvador. Aunque Waiyaki se muestra escéptico ante una profecía tan fantástica, sobresale en la escuela y está en camino de desempeñar un papel vital en el desarrollo de su pueblo. La importancia del entusiasmo de Chege por enviar a Waiyaki a la escuela de la misión se basa en el hecho de que el niño estaría en condiciones de aprender la sabiduría de los colonos. Este conocimiento equiparía a Waiyaki para la lucha contra el gobierno colonial. A pesar del potencial liberador de este conocimiento, Waiyaki debe asegurarse de no abrazar el sistema colonial, ya que hacerlo frustraría el propósito de su entrenamiento.
A medida que avanza la historia, la división entre las dos aldeas se intensifica y la circuncisión propuesta de la joven Muthoni provoca mucha disensión dentro de la comunidad. Su muerte impulsa a la escuela misionera, en la que está matriculado Waiyaki, a la acción, yendo tan lejos como para expulsar a los niños cuyos padres aún mantienen la tradición de la circuncisión. Waiyaki está entre los obligados a abandonar la escuela. En respuesta, decide asumir el desafío de construir una escuela para los niños expulsados. Si bien todavía no comprende completamente el papel de liderazgo que su padre predijo que asumiría, comienza a darse cuenta de que su misión es permitir la educación de los niños de las aldeas. Se preocupa tanto por este objetivo que no reconoce ni aborda las otras necesidades de su comunidad, como reclamar las tierras tomadas por los colonos. Algunos aldeanos comienzan a conspirar a puerta cerrada, formando finalmente una organización secreta conocida como Kiama, cuyo propósito singular es garantizar la pureza de la tribu.
Como resultado de esta agitación, Waiyaki se hace enemigos. Entre ellos se encuentra Kabonyi, quien comienza a provocar a los disidentes en la comunidad para socavar y destruir a Waiyaki. Finalmente, Waiyaki sucumbe a los engaños de Kabonyi. Si bien no desea nada más que sofocar el creciente malestar dentro de la aldea y curar la angustia entre la gente, no puede deshacer los efectos polarizadores del colonialismo. Waiyaki se culpa a sí mismo por no haber abordado la falta de unidad en el tiempo.
La historia concluye con una nota ominosa. Waiyaki y su nuevo interés amoroso, Nyambura, se encuentran en manos de los Kiama, quienes luego decidirían su destino. Lo que sucede más allá de eso sigue siendo un misterio.
Caracteres
- Waiyaki : un joven ambicioso que intenta salvar a su gente del hombre blanco construyendo escuelas y proporcionando educación.
- Chege : El padre de Waiyaki. Es un anciano muy respetado de su tribu, que preside una variedad de ceremonias. También conoce todas las profecías, incluida la invasión de los blancos con sus ropas como mariposas, y un salvador que se levanta para enfrentar esta amenaza.
- Joshua : padre de Muthoni y Nyambura, representa la influencia del hombre blanco y es uno de los antagonistas de Waiyaki. Fue una de las primeras personas en convertirse al cristianismo, buscando refugio en Siriana porque temía la venganza y la ira de su pueblo, que se sentía traicionado. Se vuelve cada vez más religioso hasta convertirse casi en un fanático, renunciando a los rituales y tradiciones de su tribu. Considerando que su gente vive en la oscuridad, se dedica a convertir a la mayor cantidad posible de personas para salvarlas del infierno.
- Muthoni : es la hija menor de Joshua; en lugar de seguir el estilo de vida cristiano, sigue el camino tradicional y elige circuncidarse para convertirse en mujer. Sin embargo, la circuncisión conduce a complicaciones médicas, y aunque Waiyaki logró llevarla a un hospital, ella muere después de afirmar que ve a Jesús.
- Nyambura : hermana mayor de Muthoni, pero no tan revolucionaria porque no es tan independiente. Mientras Muthoni se rebela abiertamente contra su padre, Nyambura lo sigue porque teme su ira. Ella se enamora de Waiyaki y comienza una aventura secreta, que conduce a su caída, ya que su relación se considera una traición entre el consejo.
- Kabonyi : Es el padre de Kamau. Representa al consejo de los ancianos y por lo tanto a las fuerzas conservadoras dentro de la comunidad. Detesta a Waiyaki debido a ideologías en conflicto y el temor de que Waiyaki sea el enviado para salvar a la gente. Eventualmente, sin embargo, Kabonyi puede castigar a Waiyaki durante una reunión del consejo, poniendo fin de manera efectiva a la lucha por la reconciliación.
- Kinuthia : Una amiga cercana y leal de Waiyaki y maestra en Marioshoni. Kinuthia ama a Waiyaki y cree que es un gran líder, pero a menudo advierte a su amigo sobre problemas inminentes. En la última batalla de Waiyaki, está casi paralizado por el miedo y el presentimiento; no puede decir nada para disuadir al Kiama del castigo.
- Kamau : hijo de Kabonyi y par de Waiyaki; es profesor en Marioshoni. Kamau está extremadamente celoso de Waiyaki, especialmente cuando se da cuenta de que Nyambura ama a Waiyaki. Trabaja con su padre para derrocar a Waiyaki de su posición de poder.
- Livingstone : un misionero protestante que funda Siriana y lleva a cabo un alcance de más de veinticinco años en las colinas. Se dedica a deshacerse de la circuncisión, que considera una práctica bárbara.
- Miriamu : esposa de Joshua y madre de Muthoni y Nyambura. Es una cristiana devota, pero todavía tiene un espíritu Gikuyu en su interior. Ama a sus hijas y llora por sus penas, pero cree que deben obedecer a su padre.
Referencias
- ^ "El río entre, obra de Ngugi" . Britannica . Consultado el 30 de marzo de 2020 .
- ^ "Ngũgĩ wa Thiong'o: El río entre" . La novela moderna . Consultado el 30 de marzo de 2020 .
Bibliografía
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- Alphonse Odhiambo. 2016 hizo un cambio secreto en la unidad de las dos comunidades antagónicas que luchan por la fe con las personas que deben liderar, pero los ancianos muestran su dignidad y su disposición a seguir el cambio, un cambio que trae un líder joven que es WAIYAKI.
- Grobler, GMM 1998. "Y el río corre ...: Simbolismo en dos novelas africanas". Revista Sudafricana de Lenguas Africanas / Suid-Afrikaanse Tydskrif Vir Afrikatale 18, (3): 65-67.
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