vara de pastor


La Vara del Pastor o La Vara o los Davidianos es un retoño estadounidense de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en todo el mundo . Fue fundada en 1929 por Victor Houteff , su presidente y profeta. [1] [2] Houteff se unió a la Iglesia Adventista del Séptimo Día en 1919, pero fue expulsado en 1930 por promover doctrinas "heréticas".

El nombre oficial de la organización se cambió en 1942 a Davidianos Adventistas del Séptimo Día , pero tanto los miembros como los críticos todavía se referían a ella como "La Vara". El grupo tenía su sede en una propiedad conocida como Mount Carmel Center cerca de Waco, Texas, y alcanzó su punto máximo a principios de la década de 1950 con miles de adherentes antes de dividirse en varias facciones después de la muerte de Houteff en 1955. [3] El nombre es una referencia a Houteff. publicación inicial y más importante, La Vara del Pastor . [4] Los diversos grupos que afirman la teología de Houteff continúan siendo conocidos como la Vara del Pastor y los Davidianos.

La Vara del Pastor tiene sus raíces en Victor Tasho Houteff , quien entonces era miembro de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en una congregación local de California. Durante el primer trimestre de 1929, Houteff entró en conflicto con las autoridades de la iglesia por las diferentes interpretaciones de los capítulos 54–66 del libro de Isaías . Creía que la iglesia se estaba volviendo laxa en sus estándares y necesitaba una reforma. [5]Houteff compartió estos conceptos en sus lecciones de Escuela Sabática y en las clases de estudio de la tarde en la iglesia. Después de que los miembros de la iglesia se quejaron, el liderazgo local determinó que sus interpretaciones no eran compatibles con la teología adventista. Luego se le pidió que suspendiera sus clases. Poco tiempo después, Houteff tuvo una reunión informal con algunos administradores de iglesias locales y regionales para compartir sus puntos de vista. Los líderes descartaron sus puntos de vista como "fantasiosos" y no lo tomaron en serio. [6]

En noviembre de 1930, Houteff fue expulsado por la congregación adventista del séptimo día local "para la protección de la iglesia" justo antes de publicar su libro. [7]

El propósito principal del libro era revelar el “sellamiento” de los 144.000 (Apoc. 7:1-8), que ocurrirá como resultado de un “Reavivamiento y Reforma” en la Iglesia [8] . Houteff enumeró doce áreas específicas que la iglesia necesitaba abordar bajo el título "Lista parcial de abominaciones". (Página 34,35) [9]

Houteff entregó personalmente treinta y tres copias de su manuscrito a los líderes de la iglesia en la Conferencia General celebrada del 29 de mayo al 12 de junio de 1930 en San Francisco , California. Según Houteff, cada destinatario prometió leer el manuscrito detenidamente y responderle en persona o por carta. [9] [10] En los siguientes seis años sólo respondieron dos destinatarios. La explicación oficial de la iglesia fue que los destinatarios estaban preocupados por las tareas del Consistorio y no tenían suficiente tiempo para revisar el manuscrito. [6]


Víctor T. Houteff, c. 1950
Este fue el edificio más grande dentro de los terrenos de Davidian en Waco, Texas , conocido como el edificio de administración (c. 1950)
Florencia Houteff
The Shepherd's Rod, Volumen 1 y 2. Las primeras publicaciones del movimiento davidiano, publicadas en 1930 y 1932 respectivamente.
Portada de la Constitución y los estatutos adventistas del séptimo día de David