La guerra de los abismos de Don Emmanuel es una novela de Louis de Bernières , publicada por primera vez en 1990. Es la primera de su trilogía latinoamericana. Las otras dos partes son el Señor Vivo y el Señor de la Coca y El hijo problemático del cardenal Guzmán .
Autor | Louis de Bernières |
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País | Reino Unido |
Idioma | inglés |
Género | Realismo mágico |
Editor | Secker y Warburg |
Fecha de publicación | 06 agosto 1990 |
Tipo de medio | Impresión |
Paginas | 384 |
ISBN | 0-436-20003-1 |
Seguido por | Señor Vivo y el señor de la coca y la problemática descendencia del cardenal Guzmán |
Configuración
Ambientada en un país latinoamericano imaginado, los temas políticos de la novela parodian los peores excesos del gobierno de Pinochet en Chile, el colapso del orden social democrático en Uruguay en la década de 1970, el Conflicto Armado Colombiano entre el ejército y la guerrilla comunista y otras guerras sucias de las décadas de 1960 a 1980 en América del Sur y Central. La acción principal de la historia se desarrolla en la pequeña localidad de Chiriguaná, cuya población está ricamente dibujada en afectuosos retratos de personajes que conforman gran parte de la novela. Otras partes de la novela tienen lugar en la ciudad capital de la nación ficticia, en los clubes de los comandantes militares corruptos y en el palacio del presidente distraído y amoral.
Aunque el nombre del país de la trilogía nunca se revela directamente, varias razones hacen que se parezca más a Colombia . Las experiencias de De Bernières de pasar un tiempo viviendo en Colombia probablemente hayan influido en su entorno. Geográficamente se hace referencia al clima ecuatorial del país, su litoral norte en el Caribe , litoral occidental en el Océano Pacífico y la cordillera de la Sierra Nevada de Santa Margarita, que es similar a la Sierra Nevada de Santa Marta . La ciudad colombiana de Valledupar , en el departamento de Cesar , y Medellín son comúnmente mencionadas, y la ciudad ficticia de Chiriguaná lleva el mismo nombre que la ciudad colombiana de Chiriguaná . En la secuela de la novela, Señor Vivo y el Señor de la Coca , el notorio narcotraficante colombiano Pablo Escobar (apenas disfrazado bajo un seudónimo) es un personaje central. El libro describe sarcásticamente la política 'democrática' del país como resultado de 'La Violencia', en la que dos partidos políticos gobernaron conjuntamente en administraciones alternas. Existe un claro paralelismo entre éste y el régimen del Frente Nacional de Colombia, que siguió a La Violencia y duró de 1958 a 1974, en el que los partidos Liberal y Conservador gobernaron conjuntamente.
Resumen de la trama
El pueblo de Chiriguaná está amenazado de violación y asesinato por los caprichos del matón Capitán Figueras, y de sequía, gracias al plan de la estropeada Doña Constanza de desviar el río Mula para alimentar su piscina. Cuando Doña Constanza es secuestrada por guerrilleros comunistas y retenida para pedir rescate, la crueldad que había mostrado hacia sus inquilinos los lleva a celebrar una fiesta de tres días.
Varios capítulos se centran en personajes individuales, desde los que detallan la vida de Aurelio, el mágico indio de la sierra convertido en selva, hasta los que involucran a Chiriguaná, las cartas a Francia de Antoine y las de los personajes guerrilleros.
En la capital de la nación, el apuesto joven Capitán Asado es ascendido a coronel y recibe órdenes desde los más altos cargos del ejército para eliminar a los subversivos y comunistas por cualquier medio que sea necesario. Después de la angustia inicial, el coronel Asado se endurece, sus objetivos cambian y miles de civiles comunes son secuestrados durante la noche y conducidos en Ford Falcons a edificios del ejército donde son torturados y asesinados sistemáticamente.
Los periodistas y familiares que denuncian los secuestros son ellos mismos secuestrados, y la capital de la nación se vuelve ilegal y temerosa. Las escapadas y luchas políticas internas de los militares divididos y profundamente corruptos impulsan al pueblo de Chiriguaná a luchar contra el ejército y, después de la batalla, a huir, en masa, en un éxodo a las montañas.
Guiados por Aurelio, y acompañados por una misteriosa hueste de gatos, los habitantes viajan desde la civilización degenerada de Chiriguaná hacia una nueva civilización arraigada en la magia y majestuosidad del pasado. Poco después de su partida, un terremoto desencadena un gran tsunami, que destruye una vasta zona de las selvas de la Cuenca de Mula. Debido a la premonición de Aurelio, observan el evento desde un terreno más alto.
El largo viaje lleva a los habitantes a través de altiplanos y selvas tropicales, y al final Don Emmanuel y Aurelio atraviesan un glaciar para navegar sobre una montaña. Se produce una avalancha, a la que ambos hombres sobreviven milagrosamente, y expone a cientos de conquistadores españoles coloniales enterrados durante mucho tiempo y a sus cientos de esclavos indios, que se habían conservado perfectamente en el hielo durante siglos.
El terremoto al principio del viaje había roto la presa de un valle lleno de lago, situado sobre la montaña que subieron Don Emmanuel y Aurelio. El drenaje del valle había dejado al descubierto los restos de un pueblo inca, parcialmente enterrado en el barro. Al final del valle hay un acantilado que desciende hacia la jungla, que se encuentra debajo del lodo depositado por la presa reventada. La gente del pueblo limpia el barro de los edificios en la ciudad Inca, y la ciudad nueva se llama posteriormente Cochadebajo de los Gatos por las estatuas de piedra Inca de jaguares que la recubren. El lodo depositado en la jungla aplastada debajo del valle proporciona tierras de cultivo fértiles para la nueva ciudad, y se construyen terrazas de adobe sobre las que se cultivan los cultivos. Los conquistadores son devueltos a la vida por Aurelio y, después del caos desenfrenado inicial, eventualmente se adaptan a sus nuevas vidas junto a los personajes principales en la nueva ciudad.
Estilo
De Bernières rinde un homenaje evidente al realismo mágico latinoamericano , en particular a la conciencia cómica de la trascendencia de la vida que caracteriza la obra de Gabriel García Márquez . Sin embargo, sus temas políticos son claros e inequívocos. [ cita requerida ]