La élite del poder
The Power Elite es un libro de 1956 del sociólogo C. Wright Mills , en el que Mills llama la atención sobre los intereses entrelazados de los líderes de los elementos militares , corporativos y políticos de la sociedad y sugiere que el ciudadano común es un sujeto de manipulación relativamente impotentepor esas entidades.
El libro es una especie de contraparte del trabajo de Mills de 1951, White Collar: The American Middle Classes , que examina el papel cada vez mayor de los mandos intermedios en la sociedad estadounidense. Una inspiración principal para el libro fue el libro Behemoth: The Structure and Practice of National Socialism de Franz Leopold Neumann en 1942, un estudio de cómo el nazismo llegó a una posición de poder en un estado democrático como Alemania. Behemoth tuvo un gran impacto en Mills. [2]
Según Mills, la "élite del poder" del mismo nombre son aquellos que ocupan las posiciones dominantes, en las instituciones dominantes (militares, económicas y políticas) de un país dominante. Sus decisiones (o la falta de ellas) tienen enormes consecuencias, no solo para los estadounidenses sino también para "las poblaciones subyacentes del mundo". Las instituciones que encabezan, postula Mills, son un triunvirato de grupos que han sucedido a predecesores más débiles:
Es importante destacar que, y a diferencia de la moderna teoría de la conspiración estadounidense , Mills explica que la élite misma puede no ser consciente de su condición de élite, y señala que "a menudo no están seguros de sus roles" y "sin un esfuerzo consciente, absorben la aspiración a ser... Los que deciden". No obstante, los ve como una casta casi hereditaria. Los miembros de la élite del poder, según Mills, a menudo acceden a posiciones de prominencia social a través de la educación obtenida en universidades del este como Harvard , Princeton y Yale . Pero, señala Mills, "Harvard, Yale o Princeton no son suficientes... el punto no es Harvard, sino ¿cuál Harvard?".
Mills identifica dos clases de exalumnos de la Ivy League , aquellos que se iniciaron en una fraternidad de nivel superior , como los clubes sociales de Harvard College de Porcellian o Fly Club , y aquellos que no lo fueron. Aquellos así iniciados, continúa Mills, reciben sus invitaciones en base a vínculos sociales establecidos primero en academias preparatorias privadas de élite , donde fueron inscritos como parte de las tradiciones y conexiones familiares. De esta manera, el manto de la élite generalmente se transmite a lo largo de líneas familiares durante generaciones.
Las élites resultantes, que controlan las tres instituciones dominantes (militar, económica y política), pueden agruparse generalmente en uno de seis tipos, según Mills:
