Hay un hombre en nuestra casa o Un hombre en nuestra casa ( en árabe : في بيتِنا رَجِل Fi baitina rajul ), es una película dramática, histórica y romántica egipcia de 1961 dirigida por Henry Barakat , undirector de cine egipcio de origen libanés . [1] [2] La película está basada en una novela de un escritor egipcio, Ihsan Abdel Quddous , [3] [4] y está protagonizada por Omar Sharif . Hay un hombre en nuestra casa es una de las 100 mejores películas egipcias . [5] [6]
Ibrahim es un joven líder radical que perdió a su hermano durante una manifestación estudiantil que resultó ser muy violenta cuando la policía decidió intervenir y comenzó a disparar contra cualquiera que se interpusiera en su camino. Desafortunadamente, el hermano de Ibrahim, un joven inteligente, fue asesinado a tiros frente a Ibrahim. Cuando Ibrahim ve esto, planea asesinar al primer ministro como venganza y lo logra. Después de asesinar al Primer Ministro, Ibrahim busca esconderse en la casa de su amigo, ya que no tenía otra opción porque las autoridades lo perseguían. Su presencia en la casa puso en peligro a toda la familia porque ninguno de ellos tenía antecedentes penales ni actividades políticas. Eran una familia sencilla de clase media que intentaba mantenerse alejado de tales problemas. Aunque los padres de su amigo eran muy pacíficos y querían mantenerse alejados de los problemas, no pudieron resistirse a ayudar a Ibrahim. Cuando Ibrahim entró en la casa y le explicó a la familia de su amigo lo que había sucedido, aceptaron esconderlo en su casa hasta que se encontrara una solución. Luego, la película deambula por muchas preocupaciones porque ambos hombres se culpan a sí mismos por poner en peligro a los padres, las hermanas y un primo detestado del acompañante. Un sentimiento entre Ibrahim y la hermana menor se convierte en una trama secundaria notable. Con el paso de los días, Ibrahim se enamora de ella y decide quedarse en Egipto en lugar de huir a Europa. Esto les causó muchos problemas por dos razones: la primera es que ambos eran de familias musulmanas y por lo tanto no era fácil para ellos mostrar su amor abiertamente. En segundo lugar, Ibrahim estaba en conflicto entre el amor y la militancia. Finalmente,