Thomas Hezmalhalch (5 de octubre de 1847-1934), generalmente conocido como Tom Hezmalhalch , fue un misionero estadounidense que , junto con John G. Lake, fundó la Misión de Fe Apostólica de Sudáfrica y fue su primer presidente y presidente. Fue influenciado por el ministerio de curación de John Alexander Dowie .
Thomas Hezmalhalch | |
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Nació | Paterson, Nueva Jersey, Estados Unidos de América | 5 de octubre de 1847
Fallecido | 1934 |
Ocupación | Ministro, Evangelista |
Esposos) | Charlotte mejor |
Vida y carrera
Hezmalhalch nació de padres ingleses en Paterson, Nueva Jersey. Su padre operaba una fundición de municiones y el joven Hezmalhalch fabricaba proyectiles para los soldados de la Unión durante la Guerra Civil estadounidense. [1] Después de la Guerra Civil pasó un tiempo en Leeds, Inglaterra, donde ministró como predicador de la Iglesia Metodista Wesleyana. Se casó con Charlotte Best y formó una familia mientras estuvo allí. [2]
Los Hezmalhalch regresaron a California en 1884. Hezmalhalch compró una propiedad en Verdugo, ahora parte de Glendale . Se convirtió en secretario de la asociación local de mejoramiento de tierras. [1]
Después de regresar a los Estados Unidos se unió al Movimiento de Santidad como predicador y fue bautizado en el Espíritu Santo durante el verano de 1906. Relató la experiencia de que una noche mientras montaba un caballo experimentó la presencia de Dios y comenzó a hablar en un lengua desconocida.
La carrera misional de Hezmalhalch comenzó después de que tuvo una relación adúltera con un compañero pentecostal en Los Ángeles. Para rehabilitarlo, William Seymour lo envió a principios de 1907 a Sion, Il , donde Charles Parham había establecido una comunidad pentecostal. Parham había abandonado a este grupo de varios cientos de adoradores y pronto se estableció la autoridad de Hezmalhalch. [3] John G. Lake y Fred Bosworth eran miembros prominentes de los "Parhamitas", y el primero ascendió a una posición de codirector a mediados de 1907. Después del arresto de Parham por "la comisión de un delito antinatural", el grupo se desorganizó. [4] Finalmente, tres miembros murieron horriblemente durante exorcismos fallidos. Debido a la indignación masiva causada por estos homicidios, los parhamitas se vieron obligados a huir de Sion. Hezmalhalch, Lake y Bosworth se trasladaron a Indianápolis, donde asumieron un papel de liderazgo entre los pentecostales locales a fines de 1907. [ cita requerida ]
Una vez en Indianápolis, Hezmalhalch y Lake crearon varias narrativas nuevas sobre su pasado para encubrir su participación en eventos recientes. Una de estas narrativas involucró ser llamado a comenzar un ministerio en África. William Seymour dio su consentimiento a esta misión y ayudó a Hezmalhalch y Lake a organizar un evento de recaudación de fondos en enero / febrero de 1908 en Indianápolis. El grupo recaudó los fondos necesarios y la misión se fue en abril.
Lake y Hezmalhalch comenzaron su ministerio en una sala de alquiler en Doornfontein , un suburbio de Johannesburgo, el 25 de mayo de 1908. Los servicios consistieron en un grupo racial mixto y muchos de los que asistieron a los primeros servicios eran sionistas. Estos servicios formaron el comienzo de la denominación Apostolic Faith Mission (AFM) en Sudáfrica. [5] La mayoría de los miembros iniciales eran ex sionistas que habían formado parte de la iglesia sionista de John Alexander Dowie .
En la primera reunión del consejo ejecutivo de la nueva denominación el 27 de mayo de 1909, Hezmalhalch fue elegido presidente de la AFM. [6] Lake era el poder real en el AFM, y lo reemplazó luego de una pelea a fines de 1909. Hezmalhalch, junto con algunos otros pentecostales, acusó a Lake de una serie de fechorías. Como Lake controlaba al ejecutivo de AFM, anuló los cargos y Hezmalhalch fue degradado a las provincias.
Hezmalhalch no fue un gran predicador, pero tuvo una gran influencia en el movimiento pentecostal temprano en Sudáfrica. Después de un par de años inconexos tras su degradación, regresó a los Estados Unidos en 1912. [2]
Referencias
- ↑ a b Robeck, Cecil M. (2006). Misión y avivamiento de la Calle Azusa: El nacimiento del Movimiento Pentecostal Global . Thomas Nelson. pag. 274. ISBN 978-1-4185-0624-7.
- ^ a b Burger, Isak (2008). La Misión de Fe Apostólica de Sudáfrica 1908-2008 . Centurión: Misión de fe apostólica de Sudáfrica. pag. 37. ISBN 978-0-620-40753-3.
- ^ B. Morton, "Años de formación de John G Lake: la creación de un estafador" , mayo de 2014.
- ^ Vinson Synan. La Santidad-Tradición Pentecostal: Movimientos Carismáticos en el Siglo XX . Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company, 1997, pág. 106 n.
- ^ Burger, Isak (2008). La Misión de Fe Apostólica de Sudáfrica 1908-2008 . Centurión: Misión de fe apostólica de Sudáfrica. pag. 23. ISBN 978-0-620-40753-3.
- ^ "Historia de la Iglesia" . Misión de Fe Apostólica de Sudáfrica. Archivado desde el original el 6 de enero de 2012 . Consultado el 26 de diciembre de 2011 .