El reverendo Thomas Hog de Kiltearn (1628–1692) fue un controvertido ministro escocés del siglo XVII.
Thomas Hog | |
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Detalles personales | |
Nació | principios de 1628 [1] |
Fallecido | 4 de enero de 1692 |
Denominación | cristiano |
Vida temprana
Nació en Tain , Ross-shire , a principios de 1628 de "padres honestos, montañeses nativos algo por encima del rango vulgar". [2]
Fue educado en la escuela primaria de Tain, luego estudió Divinidad en Marischal College , Aberdeen , donde obtuvo el título de MA en 1650 [3] En 1654 recibió la licencia y se convirtió en capellán de John, conde de Sutherland en Dunrobin. [4] El 24 de octubre de 1654 fue ordenado ministro de Kiltearn , una parroquia a seis millas de Dingwall , en la costa de Cromarty Firth , y entró en el desempeño de sus funciones con gran ardor. [5] También había sido llamado a Golspie . [6]
Actividades mientras está depuesto
En la controversia entre los resolucionistas y los manifestantes, entonces en su apogeo, se puso del lado de los manifestantes y, en consecuencia, fue depuesto en 1661 por el sínodo de Ross. [7] Hog luego se retiró a Knockoudie en Auldearn , Nairn , donde continuó predicando y dispensando los sacramentos, y se observaron comuniones memorables en un refugio protegido de las colinas de Arstill, conocido como "Hog's Strype". [8] En julio de 1668 fue tardío por el Obispo de Moray por predicar en su propia casa y 'mantener conventículos .' Por estos delitos fue encarcelado durante algún tiempo en Forres , pero finalmente fue liberado por intercesión del conde de Tweeddale , al dar fianza para comparecer cuando se le llamara. Sin embargo, no habiendo desistido de predicar, el 6 de agosto de 1675 se emitieron "cartas de intercomunicación" en su contra, prohibiendo a todas las personas albergarlo o ayudarlo de cualquier manera.
Arresto y sentencia
En enero de 1677 se rindió voluntariamente al conde de Moray, fue trasladado a Edimburgo Tolbooth y enviado a Bass Rock , donde enfermó gravemente. Un médico de Edimburgo que fue llamado a verlo, solicitó al consejo su liberación, a lo que algunos de los miembros estaban dispuestos, pero el arzobispo Sharp declaró que "el prisionero lo hizo y estaba en capacidad de hacer más daño a sus intereses sentado en su codo Presidente que otros veinte podrían, y si la justicia de Dios lo perseguía para sacarlo del escenario, la clemencia del Gobierno no debería interponerse para obstaculizarlo ". En consecuencia, fue confinado más de cerca que antes. Al escuchar su sentencia exclamó en la cama: "Fue tan severo como si el mismo Satanás lo hubiera escrito". King dice sobre el incidente: "se puso tan enfermo que su médico y los señores laicos del consejo instaron a su liberación; cuando, en lugar de la liberación, fue, por iniciativa de Sharpe, apoyado por los otros prelados, arrojado al bóveda más baja de aquella prisión lúgubre y sucia. Aquí, sin embargo, en lugar de perecer, como probablemente se esperaba, se recuperó, para el asombro de amigos y enemigos. Más tarde, cuando el arzobispo fue mencionado en su presencia con desaprobación, solía decir: "Encomiéndame a él por ser un buen médico" ". [9]
El 9 de octubre de 1677 fue devuelto a Tolbooth, pero nuevamente fue devuelto al Bass hasta que fue puesto en libertad con otros en julio de 1679, dando fianza para que 10,000 merks comparecieran ante el Concilio cuando se le llamara, pero se le prohibió ir más allá de 'los límites de Kintyre '. Permaneció sin ser molestado hasta el 8 de noviembre de 1683, cuando fue acusado ante el consejo privado escocés de mantener "conventículos domésticos". Como se negó a responder a la acusación, se celebró como confesó y fue multado con cinco mil merks. Habiendo decidido abandonar el país, presentó una petición a tal efecto y se le ordenó que partiera en un plazo de cuarenta y ocho horas. Así que fue desterrado de Escocia el 28 de marzo de 1684. [10]
Vuelo a Holanda
Vivió durante un año en Berwick-upon-Tweed y en 1685 se dirigió a Londres, con la intención de navegar a Carolina, pero fue detenido bajo sospecha de estar involucrado en la rebelión del duque de Monmouth . Fue liberado en 1685 y huyó a Holanda, donde el Príncipe de Orange lo nombró uno de sus capellanes. Regresó a Escocia a principios de 1688 y, al ser restaurado por ley del Parlamento, el 25 de abril de 1690, fue miembro de la Asamblea ese año. Fue devuelto a la parroquia de Kiltearn, como se dice que predijo treinta años antes que sería el caso. Se estaba preparando para trasladarse a Londres, pero murió después de una larga y dolorosa enfermedad, el 4 de enero de 1692. A petición propia fue enterrado debajo del umbral de la puerta de su iglesia, con esta inscripción sobre los restos: 'Esta piedra dará testimonio contra el feligreses de Kiltearn si traen a un ministro impío aquí. La placa está fechada en 1940 y no es original, pero se cree que reproduce una inscripción anterior. Se colocó una losa conmemorativa en la iglesia parroquial y se erigió la Iglesia Hog Memorial en el pueblo de Evanton.
Familia
Se casó después del 12 de abril de 1656 con la hermana de John Hay de Inshock y Park, cadete de Errol (murió sin hijos).
Bibliografía
- Memorias de su vida (Andrew Stevenson, Edimburgo, 1756) .— Edin. Chr. Inst., Xxv.
- Diario de Brodie
- Correspondencia de Wodrow, i., 166
- The Bass Rock, 174-98
- Historia de Kirkton, 330
- Historia de Wodrow, ii. 112 y siguientes. ; iv. 511-13, y Anal., Ii., 162;
- Reg. Asamblea General, 1690
- Memorias de Catherine Gollace
- Escenas de la vida de James Hog
- Memorias de Blackader de Crichton
- King's Covenanters en el norte, 365
- Covenanters en Moray y Ross, 79 et seq.
- Escenas y leyendas de Hugh Miller, 112
- Diccionario de biografía nacional
- Lápida sepulcral
Referencias
- ^ Memorias de la Sra. William Veitch, el Sr. Thomas Hog de Kiltearn, el Sr. Henry Erskine y el Sr. John Carstairs . Edimburgo: Impreso para el Comité de la Asamblea. 1846. pp. 69 -125 . Consultado el 15 de febrero de 2019 .
- ^ https://archive.org/stream/fastiecclesiaesc00scot/fastiecclesiaesc00scot_djvu.txt
- ^ M'Crie, Thomas, DD el joven (1847). El Bass rock: Su historia civil y eclesiástica . Edimburgo: J. Greig & Son. pp. 174 -198 . Consultado el 22 de diciembre de 2018 .
- ^ MacDonald, Murdoch (1875). Los Covenanters en Moray y Ross . Edimburgo: Maclaren y Macniven. pag. 83 . Consultado el 23 de febrero de 2019 .
- ^ Mackay, William (1896). Registros de los presbiterios de Inverness y Dingwall, 1643-1688 . Edimburgo: Impreso en la editorial universitaria por T. y A. Constable para la sociedad de historia escocesa. pag. xii . Consultado el 23 de febrero de 2019 .
- ^ Scott, Hew (1928). Fasti ecclesiae scoticanae; la sucesión de ministros en la Iglesia de Escocia desde la reforma . Edimburgo: Oliver y Boyd. págs. 41 –42 . Consultado el 23 de febrero de 2019 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- ^ Miller, Hugh (1878). Escenas y leyendas del norte de Escocia; o, La historia tradicional de Cromarty (15 ed.). Londres: Nimmo. pag. 112 . Consultado el 23 de febrero de 2019 .
- ^ Scott, Hew (1928). Fasti ecclesiae scoticanae; la sucesión de ministros en la Iglesia de Escocia desde la reforma . 7 . Edimburgo: Oliver y Boyd. págs. 41 –42 . Consultado el 23 de febrero de 2019 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- ^ Rey, Robert D. (1847). Los Pactantes en el Norte [microforma]: o, Esbozos del ascenso y progreso, al norte de los Grampianos, del gran movimiento religioso y social del cual el Pacto de 1638 era el símbolo . Aberdeen: George y Robert King; Londres:. Hamilton Adams & Co. pp 371 -372 . Consultado el 23 de febrero de 2019 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- ^ Fairley, John A (1916). Extractos de Records of the Old Tolbooth del libro del Old Edinburgh Club . 9 . Edimburgo: The Club. pp. 130 -131 . Consultado el 16 de marzo de 2019 .
- Atribución
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : " Hog, Thomas ". Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.