De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

Thomas Jefferson creía que los pueblos nativos americanos eran una raza noble [1] que eran "iguales en cuerpo y mente al hombre blanco" [2] y estaban dotados de un sentido moral innato y una marcada capacidad para la razón. Sin embargo, creía que los nativos americanos eran cultural y tecnológicamente inferiores. [2] [3] Como muchos contemporáneos, creía que las tierras indígenas deberían ser tomadas por los blancos. [1]

Jefferson nunca eliminó a ningún nativo americano. Sin embargo, en cartas privadas sugirió varias ideas para trasladar a las tribus de los enclaves del este a sus propias nuevas tierras en tierras al oeste del Mississippi. Indian Removal fue aprobado por el Congreso en 1831, mucho después de su muerte. Antes y durante su presidencia, Jefferson discutió la necesidad de respeto, hermandad y comercio con los nativos americanos, e inicialmente creyó que obligarlos a adoptar una agricultura y modos de vida al estilo europeo les permitiría "progresar" rápidamente desde el "salvajismo". "a la " civilización " . [2] A partir de 1803, las cartas privadas de Jefferson muestran un apoyo cada vez mayor a la idea de la remoción. [1] Jefferson sostuvo que los indios tenían tierra "de sobra" y, pensó, la cambiarían de buen grado por suministros garantizados de alimentos y equipo. [4]

Opinión de Jefferson sobre los nativos americanos [ editar ]

Jefferson estaba fascinado con las culturas y los idiomas indios. Su casa en Monticello estaba llena de artefactos indios obtenidos de la expedición de Lewis y Clark . Recopiló información sobre el vocabulario y la gramática de las lenguas indias. [5]

Aculturación y asimilación [ editar ]

A Andrew Jackson se le atribuye a menudo el inicio de la expulsión de indios, porque el Congreso aprobó la Ley de expulsión de indios en 1831, durante su presidencia, y también por su participación personal en la expulsión por la fuerza de muchas tribus indias orientales. El Congreso estaba implementando las sugerencias presentadas por Jefferson en una serie de cartas privadas que comenzaron en 1804, aunque Jefferson no implementó el plan durante su propia presidencia. [6] El ascenso de Napoleón en Europa y el rumor de una posible transferencia del territorio de Luisiana del imperio español.para los franceses más agresivos, fue motivo de consternación entre algunas personas en la república estadounidense. Jefferson abogó por la militarización de la frontera occidental, a lo largo del río Mississippi . Sintió que la mejor manera de lograr esto era inundar el área con una gran población de asentamientos blancos. [7]

Aún recuperándose de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos, el gobierno federal de Estados Unidos no pudo arriesgarse a iniciar un amplio conflicto con las poderosas tribus que rodeaban sus fronteras. Les preocupaba que esto provocara una guerra india más amplia, en la que quizás Gran Bretaña, Francia o España se unieran a los indios. [8] En sus instrucciones a Meriwether Lewis, Jefferson enfatizó la necesidad de tratar a todas las tribus indias de la manera más conciliadora. [9]

Jefferson quería expandir sus fronteras a los territorios indios, sin provocar una guerra en toda regla. El plan original de Jefferson era obligar a los pueblos nativos a abandonar sus propias culturas, religiones y estilos de vida en favor de la cultura de Europa occidental, la religión cristiana y un estilo de vida agrícola sedentario . [6] [10] La expectativa de Jefferson era que al asimilar a los nativos a una sociedad agrícola basada en el mercado y despojarlos de su autosuficiencia , se volverían económicamente muy dependientes del comercio con los estadounidenses blancos y, por lo tanto, estarían dispuestos a dar tierras de las que de otro modo no se separarían, a cambio de bienes comerciales o para resolver deudas impagas. [7] [11][12] [13]

En una carta privada de 1803 a William Henry Harrison , Jefferson escribió:

Para promover esta disposición para intercambiar tierras, que tienen de sobra y que queremos, por las necesidades, que tenemos de sobra y ellos quieren, impulsaremos nuestros usos comerciales y nos alegraremos de ver a los individuos buenos e influyentes entre ellos correr en deuda, porque observamos que cuando estas deudas superan lo que los individuos pueden pagar, se vuelven dispuestos a cortarlas mediante una cesión de tierras ... De esta manera nuestros asentamientos se irán circunscribiendo y acercándose a los indios, y ellos en tiempo o incorporarse con nosotros como ciudadanos de los Estados Unidos, o trasladarse más allá del Mississippi. El primero es sin duda el final de su historia más feliz para ellos; pero, en todo el curso de esto, es esencial cultivar su amor. En cuanto a su miedo,Suponemos que nuestra fuerza y ​​su debilidad son ahora tan visibles que deben ver que solo tenemos que cerrar la mano para aplastarlos, y que todas nuestras liberalidades para con ellos proceden únicamente de motivos de pura humanidad. Si alguna tribu fuera lo suficientemente temeraria como para tomar el hacha en cualquier momento, el apoderarse de todo el país de esa tribu y conducirlos a través del Mississippi, como única condición para la paz, sería un ejemplo para los demás y un avance de nuestra voluntad. consolidación final.y un avance de nuestra consolidación final.y un avance de nuestra consolidación final.[13] [14]

Jefferson creía que esta estrategia " acabaría con esta plaga, sin ofender ni ofender a los indígenas" . [15] Dijo que Harrison debía mantener el contenido de la carta "sagrado" y "guardado dentro del propio pecho [de Harrison], y especialmente cuán impropio de entender para los indios. Por sus intereses y su tranquilidad, es mejor que vea sólo la época actual de su historia ". [dieciséis]

Remoción forzosa [ editar ]

En los casos en que las tribus nativas se resistieron a la asimilación, Jefferson creía que para evitar la guerra y el probable exterminio debían ser reubicados por la fuerza y ​​enviados al oeste. [6] Como dijo Jefferson en una carta a Alexander von Humboldt en 1813:

Sabes, amigo mío, el benevolente plan que perseguíamos aquí para la felicidad de los habitantes aborígenes de nuestras inmediaciones. No escatimamos nada para mantenerlos en paz el uno con el otro. Enseñarles la agricultura y los rudimentos de las artes más necesarias, y estimular la industria estableciendo entre ellos la propiedad separada. De esta manera, habrían podido subsistir y multiplicarse en una escala moderada de posesión de tierras. Habrían mezclado su sangre con la nuestra, y se habrían fusionado e identificado con nosotros en un período de tiempo no distante. Al comienzo de nuestra guerra actual, les presionamos para que respetaran la paz y la neutralidad, pero la política interesada y sin principios de Inglaterra ha derrotado todos nuestros trabajos por la salvación de este desdichado pueblo.Han seducido a la mayor parte de las tribus de nuestro barrio, para que emprendan el hacha contra nosotros, y las crueles masacres que han cometido a las mujeres y niños de nuestras fronteras tomados por sorpresa, nos obligarán ahora a perseguirlos hasta el exterminio, o llevarlos a nuevos asientos fuera de nuestro alcance.[17]

Le dijo a su secretario de Guerra , el general Henry Dearborn (quien era el principal funcionario del gobierno responsable de los asuntos de la India): "si nos vemos obligados a levantar el hacha contra cualquier tribu, nunca lo dejaremos hasta que esa tribu sea exterminada o expulsada más allá del Mississippi ". [18]

Las primeras promociones de Jefferson de Indian Removal fueron entre 1776 y 1779, cuando recomendó forzar a las tribus Cherokee y Shawnee a ser expulsadas de sus tierras ancestrales a tierras al oeste del río Mississippi . [6] La expulsión de los indios, dijo Jefferson, era la única forma de garantizar la supervivencia de los pueblos nativos americanos. [19] Su primer acto como presidente fue llegar a un acuerdo con el estado de Georgia de que si Georgia liberaba sus reclamos legales de descubrimiento en tierras al oeste, entonces el ejército de los Estados Unidos ayudaría a expulsar por la fuerza al pueblo Cherokee de Georgia. . En ese momento, Cherokee tenía un tratadocon el gobierno de los Estados Unidos que les garantizó el derecho a sus tierras, que fue violado en el trato de Jefferson con Georgia. [6]

Ver también [ editar ]

  • Destino manifiesto
  • Historia de la población de los pueblos indígenas de las Américas
  • Thomas Jefferson y la esclavitud

Referencias [ editar ]

Notas [ editar ]

  1. ↑ a b c Meacham, 2012, p. 111
  2. ^ a b c Fundación Thomas Jefferson
  3. ^ Miller, 1980, págs. 66–67
  4. ^ Christian B. Keller, "Filantropía traicionada: Thomas Jefferson, la compra de Luisiana y los orígenes de la política federal de expulsión de indios". Actas de la American Philosophical Society 144.1 (2000): 39-66. en línea
  5. ^ Frank Shuffelton, ed. (2009). El compañero de Cambridge de Thomas Jefferson . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 63. ISBN 9781139828000.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
  6. ↑ a b c d e Miller, 2006: pág. 90
  7. ↑ a b Owens, 2007: págs. 76–77
  8. ^ Rockwell, 2010: págs. 38–39
  9. ^ Harry W. Fritz (2004). " La expedición de Lewis y Clark ". Grupo editorial Greenwood. p.13. ISBN 0313316619 
  10. ^ Drinnon, 1997: [ página necesaria ]
  11. ^ Sheehan, 1974: pág. 171
  12. ^ Gill, Indermit Singh y col. (2002). Elaboración de la política laboral: técnicas y lecciones de América Latina . Prensa de la Universidad de Oxford. págs.  61 –62. ISBN 9780821351116.CS1 maint: uses authors parameter (link)
  13. ↑ a b Rockwell, 2010: p. 88
  14. ^ Thomas Jefferson (2000). "El presidente Jefferson a William Henry Harrison: 27 de febrero de 1803" . En Prucha, Francis Paul (ed.). Documentos de la política india de los Estados Unidos . Prensa de la Universidad de Nebraska. pag. 22. ISBN 9780803287624.
  15. ^ Prucha, Francis Paul (1995). El gran padre: el gobierno de Estados Unidos y los indios americanos . Prensa de la Universidad de Nebraska. pag. 120. ISBN 9780803287341.
  16. ^ Drinnon, 1997: págs. 87–88
  17. ^ "Carta de Thomas Jefferson a Alexander von Humboldt 6 de diciembre de 1813" . Consultado el 12 de marzo de 2009 .
  18. ^ James P. Ronda, Thomas Jefferson y el Occidente cambiante: de la conquista a la conservación (1997) p. 10; texto en Moore, MariJo (2006). Comer fuego, saborear sangre: una antología del Holocausto de los indios americanos . Ejecutando Press. ISBN 978-1560258384.
  19. ^ Jennifer McClinton-Temple, Alan R. Velie (2007). " Enciclopedia de la literatura indígena americana ". Publicación de Infobase. p.295. ISBN 0816056560 

Bibliografía [ editar ]

Artículo principal: Bibliografía de Thomas Jefferson
  • Drinnon, Richard (1997). Hacia el oeste: la metafísica del odio hacia los indios y la construcción del imperio . Prensa de la Universidad de Oklahoma. ISBN 978-0806129280.
  • Keller, Christian B. "Filantropía traicionada: Thomas Jefferson, la compra de Luisiana y los orígenes de la política federal de expulsión de indios". Actas de la American Philosophical Society 144.1 (2000): 39–66. en línea
  • Meacham, Jon (2012). Thomas Jefferson: El arte del poder . Casa al azar. ISBN 978-1-4000-6766-4. Thomas Jefferson: El arte del poder de Jon Meacham.
  • Miller, John Chester (1980). El lobo por las orejas: Thomas Jefferson y la esclavitud . Prensa de la Universidad de Virginia. ISBN 978-0-452-00530-3.
  • Miller, Robert (2006). Nativos de América, descubiertos y conquistados: Thomas Jefferson, Lewis & Clark y Manifest Destiny . Grupo editorial Greenwood. ISBN 9780275990114.
  • Onuf, Peter J. (2001). El imperio de Jefferson: el idioma de la nacionalidad estadounidense . Prensa de la Universidad de Virginia. ISBN 9780813920900.
  • Owens, Robert Martin (2007). El martillo del Sr. Jefferson: William Henry Harrison y los orígenes de la política indígena estadounidense . Prensa de la Universidad de Oklahoma. ISBN 9780806138428.
  • Rockwell, Stephen J. (2010). Asuntos indios y el estado administrativo en el siglo XIX . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 9780521193634.
  • Sheehan, Bernard (1974). Semillas de la extinción: la filantropía jeffersoniana y el indio americano . WW Norton & Company. ISBN 9780393007169.
  • "La iluminación de Thomas Jefferson y los indios americanos" . Fundación Thomas Jefferson . Consultado el 12 de febrero de 2016 .

Lectura adicional [ editar ]

  • Ostler, Jeffrey (2004). Los sioux de las llanuras y el colonialismo estadounidense desde Lewis y Clark hasta Wounded Knee . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 9780521605908.