Thomas E. Sheridan (nacido el 5 de septiembre de 1951) es un antropólogo de Sonora, México y de la historia y cultura de Arizona y el suroeste. Fue seleccionado como Profesor Distinguido de Extensión en la Universidad de Arizona y ha estado afiliado al Departamento de Antropología y al Southwest Center desde 2003.
La familia de Sheridan se mudó a Phoenix, Arizona a la edad de 3 años. Dejó el suroeste después de la escuela secundaria, asistió a Reed College (brevemente) antes de regresar y se graduó de la primera encarnación de Prescott College en Arizona en la década de 1970. [1] Se interesó en el norte de México y viajó allí con frecuencia para estudiar, pasando meses en Bahía Kino en 1971. Completó un doctorado en Yaqui en 1983. Dirigió el Proyecto de Herencia Mexicana en la Sociedad Histórica de Arizona de 1982 a 1984. y fue Curador de Etnohistoria y luego Director de la Oficina de Investigación Etnohistórica en el Museo Estatal de Arizona en Tucson de 1984 a 2003.
La beca inicial de Sheridan fue sobre la historia y la cultura de los yaquis en Sonora , en el noroeste de México, y los ganaderos nativos del municipio de Cucurpe en Sonora. Combinó estudios de medios de vida con el desarrollo histórico de las interacciones nativas y coloniales a lo largo de los siglos. En la década de 1990, escribió un relato ampliamente leído sobre la historia de Arizona, Arizona: una historia , revisado en 2012. [2]
En 2015 publicó Moquis y Kastiilam con varios Hopi y otros eruditos, contando la historia de los encuentros en el norte de Arizona entre los Hopis y los españoles desde 1540 hasta la Rebelión Pueblo de 1680. Por primera vez, el material de archivo español se complementa con tradiciones orales narradas por los ancianos Hopi. El libro detalla los abusos españoles durante los esfuerzos para misionar a los Hopi, quienes a partir de entonces pudieron resistir la colonización.
Desde finales de la década de 1990, Sheridan también ha estado involucrado en numerosas coaliciones y grupos de trabajo para preservar el desierto del sur de Arizona y promover ranchos de trabajo como un mecanismo de conservación, particularmente para controlar la expansión urbana. Él describe esto como la fusión de los intereses de los científicos, los ambientalistas y los usuarios de la tierra, y como un esfuerzo para evitar "masticar a Occidente" a través de la fragmentación y el desarrollo inmobiliario. [3] El enfoque se detalla en Charnley et.al. , 2014. Es un defensor de los "paisajes de trabajo" y formó parte del comité que desarrolló el Plan de Conservación del Desierto de Sonora. [4]