La rebelión de Tican
La rebelión de Tican (en serbio : Тицанова буна o Ticanova buna ) fue una rebelión de los campesinos sirios contra las relaciones feudales en la sociedad. La rebelión comenzó en abril de 1807 en la finca de Ruma del conde Karlo Pejačević (que también era el prefecto del condado de Syrmia) y en la finca de Ilok del conde Odescalchi . El motivo de la rebelión fue el gran aumento de los tributos feudales y el descontento debido a la regulación de la tierra.
La rebelión de Tican incluyó a 15.000 campesinos serbios de 45 pueblos y el centro de la rebelión estaba en el pueblo de Voganj cerca de Ruma. Desde este pueblo, el 3 de abril, los rebeldes de Siria enviaron proclamas de rebelión. Los líderes de la rebelión fueron Teodor Avramović Voganjac ( knez local - el jefe de la aldea), Andrija Popović (maestro), Pantelija Ostojić y Marko Ognjanović . Sin embargo, la rebelión fue nombrada en honor a Teodor Avramović Tican del pueblo de Jazak , uno de los líderes de la rebelión, quien abogó por una lucha sin concesiones contra los sipahi (señores feudales) y la oligarquía de la iglesia.
La rebelión fue reprimida el 9 de abril cerca de Bingula , pero su final final fue el 14 de abril. Las autoridades austriacas utilizaron tropas fuertes casi como un ejército para luchar contra los rebeldes. Los sacerdotes ortodoxos dirigidos por el metropolitano Stefan Stratimirović también ayudaron en la represión de la rebelión. Después de que la rebelión fue reprimida, se proclamó la amnistía para la mayoría de los rebeldes excepto para Tican, quien fue condenado a muerte mediante tortura en la rueda.
Sin embargo, debido a las guerras napoleónicas y la guerra entre serbios y otomanos en la Serbia de Karađorđe , las autoridades austriacas se vieron obligadas a ser indulgentes con los rebeldes campesinos en Siria y Eslavonia debido a varias rebeliones durante 1806-1808, por lo que en 1810, las autoridades obligaron a señores feudales para detener la explotación excesiva de sus campesinos. La memoria sobre Tican, el líder de la rebelión, se mantiene viva en la tradición del pueblo hasta nuestros días.
