El Timpone della Motta es una colina a dos kilómetros al suroeste de Francavilla Marittima en Calabria , Italia . Es un sitio arqueológico que estuvo habitado desde la Edad del Bronce Medio . En la Edad del Hierro, la colina fue el sitio de un asentamiento enotriano . Con el tiempo, el asentamiento se transformó en un santuario importante, que fue notable como el sitio de los primeros templos griegos antiguos conocidos en la península italiana . Los enotrios fueron influenciados por la cultura de los colonos griegos de la cercana Sybaris., quien finalmente se hizo cargo del sitio en la segunda mitad del siglo VII. La colina fue abandonada cuando los brutianos conquistaron la región en el siglo IV a. C.
Mostrado dentro de Italia | |
Localización | Francavilla Marittima , Provincia de Cosenza , Calabria , Italia |
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Coordenadas | 39 ° 48′28 ″ N 16 ° 22′7 ″ E / 39.80778 ° N 16.36861 ° ECoordenadas : 39 ° 48′28 ″ N 16 ° 22′7 ″ E / 39.80778 ° N 16.36861 ° E |
Tipo | Asentamiento, más tarde santuario |
Historia | |
Periodos | Edad del Bronce Medio a la Grecia clásica |
Geografía
La colina tiene una elevación de 280 metros sobre el nivel del mar y domina la llanura costera de Sibari y el Golfo de Taranto . Está en la orilla norte del río Raganello estacional. Cerca de la cima de la colina se encuentra la acrópolis , que fue la ubicación de un santuario con tres templos. La acrópolis estaba rodeada por una muralla defensiva. Varias terrazas con evidencia de asentamiento se encuentran más abajo y la necrópolis de Macchiabate se encuentra al pie de la colina. [1] La antigua ciudad griega de Sybaris estaba ubicada a una distancia de 15 kilómetros al sureste.
Historia
Período enotriano
Los restos más antiguos pertenecen a una vivienda de la Edad del Bronce Medio que se encontraba en el sitio posterior del Templo V en la acrópolis. Durante la Edad del Hierro en los siglos IX y VIII aC, la colina fue el sitio de un gran asentamiento enotriano. La evidencia arqueológica indica que una casa de tejidos se encontraba en el sitio de la vivienda de la Edad del Bronce en este período. Este edificio era tres veces el tamaño de una cabaña nativa contemporánea descubierta en Plateau I y también podría haber tenido una función religiosa. [1]
En el último cuarto del siglo VIII a. C., esta casa y las otras viviendas absidales de madera de Oenotria en la acrópolis fueron reemplazadas por largos templos rectangulares de madera dedicados a Atenea . Los templos siguieron un diseño griego pero fueron construidos con técnicas nativas. Fueron construidos alrededor de una plaza en el centro, con el Templo I al noreste de la plaza, el Templo V (construido en la ubicación de la casa de tejer) al suroeste y el Templo III al noroeste. Los Templos I y V se construyeron paralelos a la longitud de la plaza, pero el Templo III tenía una entrada que daba a la plaza. [1]
Estos templos fueron los primeros templos griegos antiguos conocidos en la península italiana. La colonia griega Sybaris se fundó aproximadamente al mismo tiempo, en 720 a. C. No hay evidencia que sugiera que el sitio sufrió una toma violenta por parte de los colonos griegos, por lo que es más probable que los enotrios y los griegos cooperaran en la construcción de los templos en un momento en que la religión griega se transmitió a la cultura enotria. . [1]
Adquisición griega
Durante el siglo VII a. C., el asentamiento se redujo y la habitación ya no existía en las mesetas inferiores, sino en otras partes de los alrededores. En la segunda mitad del siglo VII a.C., el santuario fue aparentemente tomado por los sibaritas, que celebraban allí grandes fiestas con regularidad. En este momento se erigió una nueva generación de templos de adobe sobre los antiguos templos de madera, que fueron demolidos. [1]
En el siglo VI a. C. se inició un programa intensivo de construcción en el sitio que condujo a la construcción de grandes casas coloniales en todas las mesetas y la reordenación del santuario. El Templo V de adobe fue demolido y se utilizó una base de grava para eliminar la diferencia de altura del sitio del Templo V con el resto de la acrópolis. Un nuevo Templo V hecho de piedra reemplazó al templo más antiguo. Los nuevos templos de piedra también reemplazaron a los templos III y I, que fueron construidos sobre una base de piedra de adoquines del lecho del río. [1]
El sitio debe haber sido abandonado cuando los brutianos conquistaron la región en algún momento del siglo IV a. C. Siglos más tarde, se construyó una capilla bizantina sobre los cimientos del Templo V, pero no hay evidencia de un asentamiento existente en este período. [1]
Identificación como Lagaria
Se encontraron miles de hydriskai en la acrópolis. Debido a que no hay una fuente natural de agua en el Timpone della Motta, estos hydriskai deben haber sido utilizados para transportar agua cuesta arriba. Las imágenes de procesiones que se ven en la cerámica encontrada en el sitio muestran mujeres cargando agua y Atenea está asociada con Epeyo en la mitología. Combinado con la evidencia literaria antigua, esto había llevado a la propuesta de que el Timpone della Motta era el sitio de Lagaria . [1] Sin embargo, una fuente más antigua sitúa a Lagaria mucho más al norte, cerca de Valsinni . [2]
Excavación
La primera excavación de la necrópolis de Macchiabate fue iniciada en 1963 por Paola Zancani Montuoro . Delegó la excavación de la acrópolis a Maria W. Stoop y la investigación de las terrazas inferiores a Marianne Kleibrink desde 1965 en adelante. Las excavaciones se detuvieron en 1969 porque Montuoro participó en las excavaciones de Sybaris. En la década de 1970 se llevaron a cabo excavaciones ilegales a gran escala en la ladera sur del Timpone della Motta. Muchos artefactos robados se vendieron en el mercado de antigüedades a coleccionistas privados y museos. Finalmente, estos fueron identificados y la mayoría de ellos fueron devueltos al Museo Nazionale Archeologico della Sibaritide, donde se exhiben los hallazgos de Timpone della Motta. [3]
Ver también
- Magna Grecia
Referencias
- ^ a b c d e f g h Kleibrink, Marianne; Kindberg Jacobsen, Jan; Handberg, Søren (2004). "Agua para Atenea: dádivas votivas en Lagaria (Timpone della Motta, Francavilla Marittima, Calabria)" (PDF) . Arqueología mundial . 36 (1): 43–67. doi : 10.1080 / 0043824042000192669 . JSTOR 4128302 .
- ^ Richard Talbert , Atlas de Barrington del mundo griego y romano , ( ISBN 0-691-03169-X ), Mapa 46.
- ^ "Historia" . Museo Arqueológico Virtual Francavilla. 2010. Cite journal requiere
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( ayuda )
enlaces externos
- Museo Virtual Francavilla
- Proyecto Arqueológico Internacional Francavilla
- Información de la base de datos FastiOnline para excavaciones