La filosofía religiosa moderna del brahmoísmo se basa en parte en los cimientos de la filosofía humanitaria del reformador Raja Ram Mohan Roy , como lo ejemplifica la escritura de confianza de Brahmo Sabha , conocida por Brahmos como la escritura de confianza de Brahmo de 1830 .
Breve historia
El 20 de agosto de 1828 se celebró la primera asamblea del Brahmo Sabha en Kolkata (Calcuta), India . Esta Sabha fue convocada por el reformador religioso Raja Ram Mohan Roy para su familia y amigos que se establecieron allí. Se trataba esencialmente de reuniones informales de brahmanes bengalíes , abiertas a todos los brahmanes , y no existía una organización o teología formal como tal. El 8 de enero de 1830 miembros influyentes del clan Kulin estrechamente relacionado de Tagore (Thakur) y la familia Roy (Vandopādhyāya) zumeendar ejecutaron mutuamente la Escritura de Fideicomiso de Brahmo Sabha para el primer lugar de culto Adi Brahmo Samaj en Chitpore Road (ahora Rabindra Sarani) , Kolkata, India con Ram Chandra Vidyabagish como primer superintendente residente. En noviembre de 1830, Ram Mohan Roy se fue a Inglaterra, dejando el Trust Deed como legado para sus sucesores.
Además de ser un documento legal, la escritura de fideicomiso (baniana) de 1830 establece algunos principios básicos de Brahmo Samaj [1]
- un lugar de reunión pública de todo tipo y descripción de personas sin distinción de cómo se comportarán y se conducirán de manera ordenada, sobria, religiosa y devota,
o,
- el culto y la adoración del Ser Eterno Inescrutable e Inmutable que es el Autor y Preservador del Universo, pero no bajo o por cualquier otra designación de nombre o título peculiarmente usado y aplicado, a ningún ser o seres en particular por cualquier hombre o conjunto de hombres en absoluto,
y,
- que no se admitirá ninguna estatua de imagen tallada o escultura, talla, pintura, cuadro, retrato o semejanza de cualquier cosa dentro de dicho edificio de mensajes, terrenos, viviendas, herencias y premisas,
y,
- que no se permitirá ningún sacrificio, ofrenda, oblación de ningún tipo o cosa en él, y que ningún animal o criatura viviente dentro o sobre dicho edificio de mensajes, tierras, viviendas, herencias y locales serán privados de la vida, ya sea con fines religiosos o por comida,
y,
- que no se permita comer o beber (excepto lo que sea necesario por cualquier accidente para la preservación de la vida), banquetes o disturbios dentro o fuera de ella,
y,
- que al llevar a cabo dicho culto y adoración, ningún objeto, animado o inanimado, que haya sido, sea, o en el futuro llegue a ser o sea reconocido como objeto de adoración por cualquier hombre o grupo de hombres será vilipendiado o hablado con desprecio o desprecio. de o aludido, ya sea en la predicación, oración o en los himnos u otro modo de adoración que pueda ser entregado o usado en dicho mensaje o edificio,
y,
- que ningún sermón, predicación, discurso, oración o himno sea pronunciado, hecho o utilizado en dicho culto que no tenga una tendencia a promover la contemplación del Autor y Conservador del Universo, a la promoción de la caridad, la moralidad, la piedad , la benevolencia, la virtud y el fortalecimiento de los lazos de unión entre hombres de todas las creencias y creencias religiosas,
y,
- también que una persona de buena reputación y bien conocida por su conocimiento, piedad y moralidad sea empleada por dichos Fideicomisarios o los sobrevivientes o sobrevivientes de ellos o los herederos de dicho sobreviviente o sus o sus asignados como superintendente residente y con el propósito de supervisar el culto para que se lleve a cabo como se ha dicho y expresado anteriormente,
y,
- que tal adoración se realice diariamente o al menos tan a menudo como una vez cada siete días. [2]
Análisis
La Escritura de Fideicomiso de 1830 es un documento legal complejo en un borrador legal arcaico para la transferencia de la propiedad en Chitpur Road a los Fideicomisarios. Esta sección lo guiará a través de ella.
Fideicomitentes
- Dwarkanath Tagore de Jorasankoe en la ciudad de Calcuta, Zumeendar,
- Kalleenath Roy Choudhury de Burranugar en el Zillah de Havelly en los suburbios de Calcuta, Zumeendar
- Prasanna Coomar Tagore de Pattoriaghatta en Calcuta, Zumeendar,
- Ram Chandra Vidyabagish de Simlah en Calcuta, Pundit y
- Ram Mohan Roy de Manicktullah en Calcuta, antes mencionado Zumeendar.
Fideicomisarios
- Boykontonath Roy de Burranugur en el Zillah de Havelly en las afueras de la ciudad de Calcuta, Zumeendar,
- Radapersaud Roy de Manicktullah en Calcuta, Zumeendar y
- Ramnath Tagore de Jorasankoe Calcuta.
Explicación de las partes
- Zumendeer = Zamindar = Grandes propietarios
- Los nombres se enumeran en orden alfabético en la Escritura para que no haya "distinción" entre ellos.
Ver también
- Adi Brahmo Samaj (redirecciona a Brahmo)
- Renacimiento bengalí
- Brahmo - para adherentes
- Brahmoísmo - para la religión Brahmo
- Brahmo Samaj - por la comunidad de brahmoísmo
- Historia de Bengala
- Prarthana Samaj
- Sadharan Brahmo Samaj (trozo)
- Tattwabodhini Patrika
Referencias y notas
- ^ http://brahmosamaj.org.googlepages.com/trustdeed.html Escritura de fideicomiso
- ^ (Fuente: http://brahmosamaj.org.googlepages.com/trustdeed.html y también en forma física en el Apéndice-A en las páginas 549–557 en History of Brahmo Samaj por Sivanath Sastri , 1911/1912, reimpresión de agosto de 1993 de segunda edición publicada por Sadharan Brahmo Samaj )