Unoma Azuah (nacido el 23 de junio de 1969) es un escritor, autor y activista nigeriano cuya investigación y activismo se centran en la escritura LGBT en la literatura nigeriana. Ha publicado tres libros, dos de los cuales han ganado premios internacionales. Se enfoca en temas relacionados con los nigerianos queer, [1] como en Blessed Body: Secret Lives of LGBT Nigerians (2016). [2]
Azuah nació en Ogwashi-Ukwu en el estado de Delta de Nigeria de padre tiv de Ukan en el área del gobierno local de Ushongo en el estado de Benue y de madre igbo de Asaba en el estado de Delta . [3] Nacida durante la Guerra Civil de Nigeria de padres en ambos lados del conflicto, se crió principalmente como igbo y se separó de su familia paterna porque se suponía que un soldado nigeriano tiv no debía cruzar la línea enemiga para involucrarse con un Mujer biafrana (igbo).
Asistió a la Universidad de Nigeria, Nsukka, donde, como estudiante, editó la revista literaria del departamento de inglés llamada The Muse y recibió los premios a la mejor estudiante de escritura creativa durante dos años consecutivos: 1992 y 1993. [4] Tiene una licenciatura. de Arte en Inglés, Universidad de Nigeria, Nsukka (1994), una Maestría en Inglés de la Universidad Estatal de Cleveland , Ohio (2001) y una Maestría en Bellas Artes de la Universidad Virginia Commonwealth , Richmond (2003).
Azuah es el primer nigeriano en dar a los temas LGBTQI una visibilidad constante en la erudición literaria nigeriana. Dejó Nigeria en 1999, después de recibir numerosas amenazas contra su vida a causa de su trabajo, y ahora divide su tiempo entre los EE. UU. y Nigeria para continuar ayudando y trabajando con la comunidad LGBTQI de Nigeria. [5]
De su trabajo, Azuah ha dicho: "Siempre he explorado el tema de la sexualidad en mis escritos, especialmente en mis poemas y piezas de no ficción. Huesos comestibles en realidad está inspirado en una historia real. La vida del personaje principal refleja vagamente la vida de un inmigrante nigeriano que conocí. Resultó ser muy homofóbico, pero cuando va a la cárcel y se convierte en el punto de atención de los matones, un chico homosexual resulta ser su salvador". [1]
Sobre la ley contra los homosexuales en Nigeria , también dijo lo siguiente: "Siento que el liderazgo nigeriano está utilizando el asunto como una herramienta para distraer a los nigerianos de preocupaciones genuinamente apremiantes como la falta de oportunidades económicas e infraestructura. La fuerte ola de El cristianismo fundamentalista que se extiende por Nigeria alimenta la distracción de este tema que no debería estar en el debate nacional porque lo que los adultos hacen con su consentimiento en la privacidad de su dormitorio no debería preocupar a nadie. [1]