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Decir que los puntos de vista religiosos de Isabel se mantuvieron solo para "satisfacer sus propias ambiciones" es ipso facto no neutral. La descripción de la forma en que se sofocó la insurrección irlandesa de 1583 no es neutral, en la medida en que pinta a los ingleses como crueles y opresores. "Espantoso" no es inherentemente una frase neutral. Espero que estas explicaciones sean suficientes; si no, podríamos discutirlo más a fondo. -- Emsworth 00:34, 7 de septiembre de 2005 (UTC)
Maldita sea si me acuerdo. En el escritorio de Village Pump o Reference, creo que alguien había escrito algo y yo hice un juego de palabras barato. Ocasionalmente hago eso, generalmente con un resumen de edición como "Comentario frívolo" o "Respuesta aún menos útil". -- Jmabel | Charla 23:50, 16 de septiembre de 2005 (UTC)
Sobre la precisión del término 'disidente': sí y no. Creo que es un término cargado, incluso sin las connotaciones históricas; coloca a un lado en lugar del otro como aquellos que disienten, lo que parece implicar que aquello de lo que disienten es la verdad generalmente aceptada. No creo que agregue nada a la declaración "[la afirmación] es disputada por los protestantes por motivos de doctrina" para agregar que los protestantes son "disidentes": la declaración ya dice que no están de acuerdo con la afirmación; agregar que son "disidentes" simplemente parece darles una caracterización particular.
Sobre el término 'protestante': yo, y el artículo 'protestante', creo que protestante ahora se refiere bastante inequívocamente a los miembros del movimiento cristiano que se separó de la Iglesia Católica Romana en la Reforma; la tercera rama principal del cristianismo junto con el catolicismo romano y la ortodoxia oriental. No estoy seguro de ver eso como particularmente vago; y creo que es el caso de que todos los protestantes disputarían el derecho de la Iglesia Católica Romana al uso exclusivo de la descripción "católica".