En los escritos mitológicos de William Blake , Vala es una Emanación / compañera de Luvah , una de las cuatro Zoas , que fueron creadas cuando Albion , el hombre primordial, se dividió en cuatro. Ella representa la naturaleza mientras que Luvah representa las emociones. Originalmente con Luvah, se une a Albion y engendra a Zoa Urizen . En su aspecto caído, ella es la figura errante conocida como la Mujer Sombría. Después del Juicio Final , se reencuentra con Luvah pero se coloca bajo el dominio del Urizen restaurado.
Personaje
Vala representa la naturaleza y es una emanación de Zoa Luvah. A través de él, ella está conectada con Oriente. Su nombre se deriva de Voluspa, que es un espíritu terrestre de la Edda . [1] Luvah está conectado con el aspecto corazón del cuerpo y Vala es lo que ama el corazón, que es la naturaleza y la creación vegetativa. A veces está conectada con la imagen de la anciana dentro del ciclo Orco de Blake . Como tal, está relacionada con Rahab y Enitharmon. [2]
Al principio, Vala se unió a Albion, el Hombre Eterno, y la impregnó con Urizen, la primera forma creada. En ese acto, Vala se separó de Luvah y Albion cayó. Inmediatamente después, se escondió debido a su desconexión con Luvah. En respuesta, Luvah atacó a Albion dándole furúnculos y eliminó la capacidad de sentir de Albion. Esto conduce a la caída de Luvah. Una vez caído, roba el carro de Urizen, y los dos montan el carro por el cielo. Sin embargo, esto lleva a que los dos se dividan, ya que Luvah reconoce que Vala se ha vuelto más material y Urizen los enfrenta entre sí. Esto lleva al encarcelamiento de Luvah dentro de un horno y a que Vala lo derrita, lo convierte en fuego, para formar el universo material. [3] Durante estos eventos, Urizen hace que Los y Enitharmon caigan y se separen ofreciéndoles la capacidad de juzgar y condenar a Vala y Luvah. [4]
Ella es recreada dentro del corazón de Enitharmon y se convierte en el material conocido como la Mujer Sombría. Cuando se encuentra con Tharmas en esta forma, él le dice que ella y su pecado causaron la caída de los demás. Intenta convencer a Urizen de que restaure a Luvah y se queda sumida en la melancolía. La usa para destruir a Jesús, quien tomó el manto de Luvah. Después de darse cuenta de que era Jesús, Vala y lo confronta por el asunto. Urizen, a su vez, se convierte en el Dragón que se encuentra en el Libro del Apocalipsis. Durante el Juicio Final, Urizen deja pasar su enemistad con Vala y Luvah, lo que lo devuelve a su antigua gloria. Después de que Albion se regenera, Luvah y Vala se convierten en sirvientes del restaurado Urizen. [5]
Albion y Vala están profundamente conectados en el mito de Blake. Originalmente, Albion también estaba con Jerusalem, pero la abandona después de que ella afirma que tanto Vala como Albion están demasiado obsesionados con la idea del pecado. La caída de Jerusalén provoca que Vala afirme que ella es la belleza triunfante y abraza el materialismo junto con declaraciones de que las mujeres son dominantes. Los rechaza estas pretensiones y defiende a la humanidad. Aunque ha entrado en un estado caído, de su línea nacería Jesús . En el estado caído, promueve la venganza, los celos y la justicia durante la guerra. Cuando ella es redimida después del Juicio Final, se une a Albion como su esposa. Esto permite una unión entre la humanidad y lo divino. [6]
Apariciones
Vala se origina en Vala, o Las Cuatro Zoas , que originalmente recibió su nombre. Como figura secundaria en la obra, es responsable de la caída de Albion. Sin embargo, en los primeros Estados Unidos se alude a una Profecía en su relación con Orc. En la Jerusalén de Blake La emanación de la Albión gigante , ella se transforma en un binario con Jerusalén representando la naturaleza y Jerusalén representando la libertad. Juntas, son dos esposas de Albion, y originalmente formaron un todo conocido como Britannia. Jerusalén es la emanación de Albion, y ella se convierte en la esposa de Jesús, siendo Vala la de Albion. [7]
Notas
Referencias
- Bloom, Harold. La empresa visionaria . Ithaca: Cornell University Press, 1993.
- Damon, S. Foster. Un diccionario de Blake . Hannover: University Press of New England, 1988.