- Vasavadatta también es un personaje de Svapnavasavadatta
Vasavadatta ( sánscrito : वासवदत्ता , Vāsavadattā ) es uncuento romántico sánscrito clásico ( akhyayika ) escrito en un estilo ornamentado por Subandhu, cuyo período de tiempo no se conoce con precisión. Generalmente se considera que escribió la obra en el segundo cuarto del siglo VII. [1] Sin embargo, el erudito Maan Singh ha declarado que fue un cortesano de losemperadores Gupta Kumaragupta I (414-455) y Skandagupta (455-467), que data de él entre 385 y 465 d. C. [2]
El estilo de la obra ha sido descrito como "desarrollado, elaborado, ornamentado y pedante" y ha influido en los escritores de prosa posteriores. [2] El Kanchanadarpana de Sivarama Tripathin (siglo XVIII) y el Tattvadipini de Jagaddhara son dos obras importantes de crítica y comentario sobre el Vasavadatta.
Louis Herbert Gray tradujo por primera vez Vasavadatta al inglés, que fue publicado por Columbia University Press en 1913 como el octavo volumen de la serie indo-iraní de la Universidad de Columbia en 13 volúmenes entre 1901-1932 y editado por AV Williams Jackson . [3]
Argumento
El esquema de la trama de esta obra es el siguiente: [4] [5] [6]
Kandarpaketu, hijo del rey Chintamani, es un príncipe hermoso y encantador. En sus sueños, una vez tuvo la visión de una hermosa doncella cuya pura belleza lo hechiza. Decide partir en busca de esta belleza. Su amigo Makaranda le reprocha, diciendo que irse al desierto sin tener idea del objetivo de uno es una tontería. Kandarpaketu le cuenta su convicción de que esta chica ha sido su compañera durante muchas vidas y que ciertamente están destinadas a estar unidas en esta vida y también en todas las futuras. Déjelos partir, y el destino seguramente dirigirá sus pasos en la dirección correcta.
En lugar de dejar que su amigo se vaya solo, Makaranda lo acompaña en su búsqueda y salen de la capital en busca de esta belleza desconocida. Muy pronto, se encuentran con el éxito. Los dos amigos se acuestan a descansar a la sombra de un árbol a orillas del río Narmada . Aquí, el príncipe escucha una conversación entre un par de pájaros del amor posados en el árbol encima de ellos. El pájaro macho ensalza los encantos y virtudes de Vasavadatta, hija del rey Shringarashekhara de Kusumapura. El pájaro revela además que esta princesa tuvo, en sus sueños, una visión de un príncipe encantador que había golpeado su corazón. La princesa había descrito vívidamente al joven a su compañera y confidente, Tamalika, y había perdido la esperanza de encontrarse con él en la vida real, porque su destino parecía llevarla por otro camino. El pájaro había escuchado la descripción del príncipe y, siendo un pájaro amoroso, había decidido volar sobre el país, localizar al joven y llevarlo a la princesa.
Para abreviar la historia, el pájaro lleva a Kandarpaketu a Tamalika y el grupo procede a Kusumapura, donde Tamalika hace los arreglos para que Kandarpaketu se encuentre con Vasavadatta. Se encuentran y se reconocen debidamente de sus respectivos sueños en un pasaje lírico. Sin embargo, Kandarpaketu se entera con horror de que el padre de Vasavadatta, el rey Shringarshekhara, ha hecho arreglos para que ella se case con Pushpaketu, hijo de Vijayaketu, jefe de los Vidyadharas, a la mañana siguiente. Kandarpaketu y Vasavadatta huyen a las montañas Vindhya de inmediato, montados sobre un corcel mágico , dejando atrás a Makaranda en Kusumapura.
Después de alcanzar la seguridad en las montañas Vindhya, los amantes exhaustos se durmieron. Cuando Kandarpaketu se despierta, descubre que Vasavadatta no está. La busca en vano y luego, loco de dolor, decide acabar con su vida. Cuando está a punto de suicidarse ahogándose, una voz del cielo resuena y le promete que se reunirá con Vasavadatta. Kandarpaketu deambula durante varios meses por el bosque, angustiado y sin amor. Finalmente se encuentra con una imagen de piedra de Vasavadatta. Toca la imagen y, milagrosamente, la piedra se convierte en un Vasavadatta vivo y que respira.
Después de recuperar la vida, Vasavadatta le narra a Kandarpaketu la serie de eventos que le sucedieron después de que ambos se durmieron en los bosques de las montañas Vindhya. Se despertó hambrienta y fue en busca de frutos silvestres para comer. Luego fue atrapada entre dos grupos de soldados, cada uno dirigido por un cacique que se enamoró de ella a primera vista y deseaba poseerla. Mientras peleaban entre ellos, ella logró escapar. Durante su vuelo a través del bosque, involuntariamente entró ilegalmente en la ermita de un asceta y perturbó sus penitencias. Una vez más, la belleza de Vasavadatta es la culpable; su mera presencia ha perturbado años de penitencia. El ermitaño maldice a Vasavadatta para que su belleza se convierta en piedra y que vuelva a la vida vibrante solo al recibir el toque del hombre que está destinado a ser su esposo por nacimientos anteriores; este esposo de muchos nacimientos controlaría y absorbería sus vibraciones de sirena y así aliviaría los desastres que una mujer hermosa y suelta visita todo lo que entra en contacto. Por la maldición del ermitaño, Vasavadatta quedó petrificado en piedra.
El hecho de que Vasavadatta volviera a la vida al ser tocada por Kandarpaketu confirma que él ha sido su esposo en vidas anteriores y que está destinado a ser su esposo en esta vida y también en las futuras. Su padre, el rey Sringarasekhara, lo reconoce y le da la mano en matrimonio a Kandarpaketu. La pareja procede al reino paterno de Kandarpaketu y vive allí felices para siempre.
Otras lecturas
- TV Srinivasachariar (1906). Vasavadatta de Subandhu, Trichinopoly, St. Joseph's College Press.
- Louis Herbert Gray (1913). Vasavadatta: un romance sánscrito de Subandhu . Reimpresión de 1965: ISBN 978-0-404-50478-6 ; Reimpresión de 1999: ISBN 81-208-1675-7 .
- Jaydev Mohanlal Shukla (1966), Vāsavadatta de Subandhu, crit. ed., Jodhpur.
- Bronner, Yigal (2010), Poesía extrema, El movimiento de narración simultánea del sur de Asia , Nueva York, Columbia University Press. ISBN 978-0231151603
Referencias
- ^ Keith, Arthur Berriedale (1993). Una historia de la literatura sánscrita , Delhi: Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-1100-3 , página 308
- ↑ a b Singh, Maan (1993). Subandhu , Nueva Delhi: Sahitya Akademi, ISBN 81-7201-509-7 , págs. 9-11.
- ^ Keith, A. Berriedale (octubre de 1914). " Vāsavadattā de Louis H. Gray". Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda : 1100-1104. JSTOR 25189260 .
- ^ Singh, Maan (1993). Subandhu , Nueva Delhi: Sahitya Akademi, ISBN 81-7201-509-7 , págs. 26-9
- ^ Gray, Louis Herbert (1999). Vāsavadattā de Subandhu: un romance sánscrito , Delhi: Motilal Banarsidass, págs.28-9
- ^ Keith, Arthur Berriedale (1993). Una historia de la literatura sánscrita , Delhi: Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-1100-3 , p. 309