Vedham Pudhithu


Vedham Puthithu ( transl.  Los nuevos Vedas ) es una película dramática en lengua tamil de 1987 escrita por K. Kannan - quien después de esta película llegó a ser conocido como Vedham Puthithu Kannan - y dirigida por Bharathiraja . Está protagonizada por Sathyaraj y Amala , mientras que Charuhasan , Saritha , Raja y 'Nizhalgal' Ravi interpretan papeles secundarios.

Esta película es una fuerte crítica al sistema de castas y sus hipocresías. [1] La narrativa de la película fue perfecta y protagonizada por Sathyaraj como Balu Thevar . Contiene algunos de los toques de dirección característicos de Bharathiraja, así como muchas escenas que rompen caminos, junto con los poderosos diálogos de Kannan.

Balu Thevar ( Sathyaraj ) y Petchi ( Saritha ) viven en una aldea y pertenecen a una casta terrateniente (Thevar), supuestamente más baja en la jerarquía del sistema de castas védico que los brahmanes. Balu Thevar, sin embargo, es ateo y habla abiertamente contra el sistema de castas, pero los aldeanos lo toleran porque es generoso al ayudar a los necesitados. Su hijo, Sankarapandi ( Raja ), acaba de regresar de la ciudad habiendo completado su educación. Conoce a Vaidehi ( Amala Akkineni), hija de un sacerdote brahmán, y se enamoran. Una noche, están juntos en un templo, cuando descubren a Balu después de esconder a Vaidehi. Para expiar el "crimen" de su hijo, Balu se postra ante los brahmanes. Luego, Vaidehi le cuenta a su padre sobre su amor, quien luego le dice a Balu. El padre de Vaidehi intenta casarla con otro hombre en un pueblo vecino, pero ella finge su suicidio en el camino y se esconde en la casa de un guardabosques (Nizhagal Ravi), por el que pasa. Pensando que Vaidehi está muerto, el padre de Vaidehi se enfrenta a Raja y lo acusa de causar su muerte. Durante la discusión, resbalan y caen a la cascada y ambos hombres mueren.

En este punto, el hermano menor de Vaidehi (llamado Sankara - una obra de teatro sobre Adi Sankaracarya, el fundador de Advaita Vedanta), quien está estudiando devotamente los Vedas y pasando por la fase de estudiante de su vida brahmán, queda huérfano. Al ser considerado desfavorable, ya que su madre, su padre y su hermana están muertos, nadie de la comunidad brahmán quiere cuidarlo. Vaga así por las calles pidiendo comida. Balu Thevar está molesto por esto, y habiendo perdido a su propio hijo, lo lleva a casa para criarlo como si fuera su propio hijo. Dejan de comer carne para no ofender al chico. Sin embargo, dado que el niño ha estado comiendo en un hogar de casta inferior, su comunidad lo rechaza para aprender los Vedas. Petchi está enfurecido y promete educar al niño en una escuela secundaria de inglés. Balu Thevar se burla del niño diciéndole que no es importante aprender los Vedas y preocuparse por las castas. En este punto,el niño señala la hipocresía de Balu Thevar, en su preferencia por usar su nombre de casta (Thevar), mientras que al mismo tiempo profesa contra el sistema de castas. Balu ve el mérito en este argumento, e inmediatamente después de esto abandona todas sus armas, símbolos de su estatus Thevar, sumergiéndolas en un río, y deja de referirse a sí mismo por su nombre de casta, pasando solo por "Balu".

Vaidehi, sin saber de Raja y de la muerte de su propio padre, le cuenta al guardabosques sobre su amor, después de lo cual promete reunirlos. Hay una canción hermosa y triste aquí donde imagina su futuro feliz. El guardabosques llega a la aldea y se entera de lo sucedido e informa a Vaidehi. Vaidehi, luego regresa tristemente a su aldea, le informa a Petchi que cuide de su hermano menor por el resto de su vida y se prepara para irse. Ella se reúne con Sankara.