Junta de Censores del Estado de Virginia
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La Junta de Censores del Estado de Virginia fue una agencia gubernamental formada el 1 de agosto de 1922 con el propósito de revisar y licenciar películas para su aprobación para su proyección en el estado de Virginia . Durante la existencia de la agencia, sus miembros examinaron más de 52,000 películas, [1] más de 2,000 de las cuales requirieron ediciones antes de que se diera la aprobación; [2] y otras 157 películas fueron rechazadas por completo, de las cuales solo 38 obtuvieron la aprobación posterior. [1] La junta se disolvió en 1968 tras una serie de fallos de la Corte Suprema de Estados Unidos que anularon los estatutos de censura en todo el país.

Antecedentes y formación

La primera ordenanza para la censura de películas en los Estados Unidos fue promulgada por la ciudad de Chicago en 1907. [3] Hasta otras 100 áreas metropolitanas adoptaron estatutos de censura; Los gobiernos estatales comenzaron a hacer lo mismo y en 1922 Virginia se convirtió en el último de siete estados en crear su propia junta de censura, [4] convirtiéndose en uno de los líderes en censura cinematográfica en el país . [3] La Asamblea General de Virginiaaprobó una ley el 15 de marzo de 1922 "para regular las películas y carretes cinematográficos; proporcionando un sistema de examen, aprobación y regulación de los mismos, y de los carteles, carteles y otros materiales publicitarios similares utilizados en relación con ellos; creando la junta de censores; y la provisión de sanciones por la violación de esta ley ". [5] Mediante la emisión de licencias a cineastas y distribuidores, la junta buscó limitar las películas en las que los miembros se sintieran amenazados por la "moralidad" o las películas que pudieran causar la "incitación a un delito"; estas películas a menudo incluían representaciones de situaciones sexuales y / o relaciones raciales. [1] Los estatutos de Virginia se copiaron textualmente de los de Nueva York.junta de censura, pero Virginia siguió un mandato ligeramente diferente no escrito en la legislación, centrándose en las sensibilidades raciales en Virginia. [6]

Miembros de la Junta

La segunda disposición de la ley detalla las pautas bajo las cuales se selecciona a los miembros de la junta. La junta estaría compuesta por tres residentes de Virginia "bien calificados por educación y experiencia para actuar como censores bajo esta ley", quienes serían designados por el gobernador. [5] El gobernador Elbert Lee Trinkle nombró a los primeros miembros de la Junta de Censores: Evan Chesterman, escritor y ex secretario de la Junta de Educación; RCL Moncure, recaudador de impuestos y ex empresario; y Emma Speed ​​Sampson , artista y escritora nativa de Richmond. [7]

En una entrevista con The Monocle en 1929, Sampson declaró: "Solo eliminamos las vulgaridades en las imágenes cómicas. De hecho, no cortamos mucho de las imágenes porque ahora la gente tiene una mentalidad más amplia y las imágenes cada día mejoran". [8] Esta junta original se aboliría más tarde y luego se reinstalaría bajo el departamento de derecho, supervisado por el fiscal general, pero los censores siguieron siendo nombrados por el gobernador. [9] Los puestos en las juntas de censura en cualquier parte del país se convirtieron en valiosas ciruelas de patrocinio otorgadas por el gobernador respectivo del estado, y los miembros de la junta a menudo eran personas con poca o ninguna experiencia en la industria cinematográfica. [10]Los puestos de la junta de censura a menudo eran ocupados por mujeres con conexiones políticas, y ningún censor designado en Virginia se retiraba del cargo, [9] aunque los miembros de la junta ocasionalmente renunciaban y eran reemplazados con el tiempo. Al revisar películas que eran particularmente controvertidas, la junta a veces traía a otros miembros de la comunidad para ayudar a emitir juicios, como funcionarios de salud pública o abogados. [11]

Criterios de censura

La Junta de Censores examinó tres tipos de películas especificadas en la quinta disposición como: películas usadas (películas proyectadas en Virginia antes de la formación de la junta), películas de "Eventos actuales" (cualquier película narrativa nueva que represente eventos actuales) y películas científicas y educativas. . [12] La legislación también requería que cualquier película tuviera una licencia de la junta antes de ser proyectada públicamente, y la certificación de la junta debía mostrarse en la pantalla en algún momento durante su exhibición. [13] Los legisladores del estado creían que la sexualidad mostrada en las películas era una fuerza potencialmente peligrosa que amenazaba las tradiciones raciales, la estabilidad económica y el vínculo matrimonial. [14]Como resultado, la junta se centró en las cuestiones de la "moralidad" y la "incitación al delito" como criterios para rechazar películas y dedicó una atención considerable a censurar lo que consideraba películas inmorales; películas que típicamente retratan la sexualidad. [1] Las películas que retratan la socialización interracial, sea sexual o no, y cualquier película que muestre tensiones interraciales de cualquier tipo también recibieron críticas considerables de la Junta de Censores. [15] La aprobación de la Ley de Integridad Racial de 1924 le dio a la junta su justificación para censurar las representaciones de la mezcla racial. [dieciséis]Los miembros de la Junta de Censores siguieron un mandato que, como se indica en un informe anual, "escudriñaba con especial cuidado todas las películas que tocan las relaciones existentes entre blancos y negros. Se elimina toda escena o subtítulo calculado para producir fricciones entre las razas. " [16] Aunque la junta no definió explícitamente qué material podría "producir fricción entre las carreras", cualquier película que no mostrara la segregación a satisfacción de la junta estaría sujeta a cortes importantes o rechazo "en su totalidad". [17]

Controversias

En la mayoría de los casos de desaprobación, la Junta de Censores solicitaría que se cortaran ciertas secciones de las copias de las películas antes de que se otorgara la licencia, pero estas ediciones a menudo creaban errores críticos en las películas en cuestión, como causar brechas en la línea argumental, tomas que no coinciden. y problemas con la sincronización del sonido y la imagen en los primeros días de las películas sonoras . [18] Otras veces, la junta prohibió rotundamente la proyección de películas enteras, independientemente de las ediciones que pudieran realizarse. [18] Frente a la Ley de Integridad Racial y una junta de censura de películas, Virginia se convirtió en líder en el Sur por su imagen progresista mejorada. [19] Virginia y sus principales ciudadanos perpetuaron la reputación de tener relaciones más amistosas que la mayoría de los estados delSur , pero las relaciones del estado se basaban en un rígido control racial y social establecido por las clases medias y altas blancas dominantes. [20] Los esfuerzos de la junta estaban dirigidos a proteger a la clase baja de material inmoral, pero la libertad de expresión de todos los virginianos estaba en riesgo porque con una junta de censura de películas el estado ahora tenía el poder de regular el consumo cultural de la clase media y alta. normas. [21] Al vigilar los límites del género y la sexualidad, la junta, en efecto, también vigiló los límites de clase. [22]

Oscar Micheaux

Un cineasta que constantemente empujó los límites de la Junta de Incensarios de Virginia fue Oscar Micheaux . [23] Micheaux fue uno de varios cineastas negros entre las décadas de 1910 y 1950 que buscaron proporcionar al público negro películas hechas desde una perspectiva negra, [24] y es considerado el cineasta afroamericano más destacado de la época. [25]

Oscar Micheaux

La Junta de Censores de Virginia se aseguraría específicamente de que solo se representaran en las películas imágenes estereotipadas de afroamericanos, como sirvientas, mayordomos y delincuentes. [6] Sin embargo, la intención de Micheaux con sus películas era representar con precisión las condiciones en las que vivían los hombres negros en los Estados Unidos. [11] A lo largo de la carrera de Micheaux, la junta expresó constantemente su disgusto por sus películas. [26] Evan Chesterman escribió en un informe de 1925 que la compañía de producción de Micheaux era "una corporación negra, cuya producción está diseñada únicamente para casas de color, y cuyos actores, casi sin excepción, son personas de color, ha sido severamente disciplinada debido a su tratamiento infeliz, por no decir peligroso, de la cuestión racial ". [26]La respuesta de la junta a las películas de Micheaux permite vislumbrar su agenda administrativa más amplia de gestionar las relaciones raciales bajo un código de paternalismo blanco y una estricta etiqueta racial. [17] Micheaux y la Junta de Censores de Virginia se enfrentaron por primera vez con su película de 1924, Birthright . La película se proyectó por primera vez en Virginia a pesar de que Micheaux nunca obtuvo la aprobación de la junta. [27] Chesterman investigó cómo podría suceder esto y resultó que Birthright había sido proyectado con un sello de aprobación de la Junta de Censores de Virginia, y concluyó que Micheaux debió haber cometido una "violación deliberada de la ley de censura" al editar el sello de un película previamente aprobada. [27]Micheaux nunca respondió a las cartas de la junta, y en respuesta la junta multó a Micheaux y nunca revisó Birthright ni permitió su proyección en el estado. [28] En julio de 1924, Micheaux presentó su película, A Son of Satan , a la Junta de Censores de Virginia para su revisión, que posteriormente fue rechazada. Cuando el cineasta solicitó una apelación, la junta denegó su solicitud citando la forma en que Micheaux no respondió a las objeciones de Birthright a principios de año. [29] Las objeciones específicas de la junta a Un hijo de Satanás surgieron de imágenes de mestizaje y disturbios raciales, así como escenas que causaron "difuminación de las líneas raciales en espacios públicos como salones de baile". [30]Después de pagar una multa, hacer algunos recortes y una gran confrontación con los miembros de la junta, a saber, Chesterman, la película de Micheaux finalmente obtuvo la licencia para mostrarse en Virginia. [30] En marzo de 1927, la película más reciente de Micheaux, La casa detrás de los cedros , generó controversia entre la Junta de Censores al igual que los dos esfuerzos anteriores del cineasta, sin embargo, su decisión sobre esta película provocó un debate sobre la lealtad de los blancos a la Ley de Integridad Racial. . [11] El informe de la junta concluyó que las películas no eran el medio adecuado para tratar temas delicados relacionados con la raza, y que La casa detrás de los cedros tenía el potencial de incitar al crimen a través de disturbios raciales. [31]Micheaux se opuso diciendo que la película había sido adaptada de un libro, que había estado en circulación durante treinta años, y que la película se había proyectado en todo el país sin incidentes. [31] Micheaux una vez más acordó hacer cortes en su película, y la junta autorizó La casa detrás de los cedros , pero Micheaux solo proyectó la película en los cines negros de Virginia. [32]

El nacimiento de un bebé

Además de censurar las situaciones sexuales en las películas de drama, la Junta de Censores también censuró los documentales . [1] Las películas educativas como El milagro de la vida y Las niñas del inframundo mostraban historias de anticoncepción y las consecuencias de las enfermedades venéreas, respectivamente, y ambas fueron rechazadas "en su totalidad" por la junta por sus dramáticas representaciones de lo que se consideraban tabúes sexuales. . [1] En 1937 Virginia, junto con varios otros estados, prohibió El nacimiento de un bebé , una película educativa patrocinada por la Asociación Médica Estadounidense y el Servicio de Salud Pública de EE. UU., entre muchas otras organizaciones, y buscaba educar a los padres sobre el parto seguro. [33] El rechazo de Virginia a esta película llevó al primer desafío contra una ordenanza de censura en el estado, que se decidió en el caso de la Corte Suprema de Virginia Lynchburg v. Dominion Theaters de 1940 , [34] lo que llevó a una rara ocurrencia de una ordenanza de censura. siendo revocado durante el tiempo de existencia de la Junta de Censores. [35] Esta sería la última anulación exitosa de una ordenanza de censura hasta 1965, sin embargo, el debate sobre la censura versus la legalidad de la restricción previa comenzó a cobrar impulso. [36]

El tablero se disuelve

En 1952, la Corte Suprema de EE. UU. Colocó las películas bajo la protección de la Primera Enmienda en el fallo de Joseph Burstyn, Inc. v. Wilson , revirtiendo una decisión que estaba en pie desde 1915 y, por lo tanto, anulando cualquier caso de censura cinematográfica posterior. [37] Sin embargo, algunos estados plantearon el debate sobre si la censura era una cuestión de restricción previa o libertad de expresión, y algunas juntas continuaron censurando mientras trabajaban en el proceso de apelación. [37] En 1956, Virginia era uno de los cuatro estados que aún contaban con juntas de censura. Después de una larga batalla legal, la prohibición de Nueva York de la película Lady Chatterley's Loverfue revocada por la Corte Suprema de los EE. UU. en 1957, una decisión que afectó enormemente las leyes de censura de Nueva York, así como las que quedaban en los otros tres estados, incluido Virginia. [38] El caso de la Corte Suprema de los Estados Unidos Freedman v. Maryland en 1965 anuló oficialmente los estatutos de censura de las juntas de censura restantes en el país, [39] y la Junta de Censores del Estado de Virginia quedó inactiva a partir del 30 de junio de 1966. [40]

Ver también

  • Censura cinematográfica en Estados Unidos

Referencias

  1. ↑ a b c d e f Holloway, Pippa (2006). Sexualidad, política y control social en Virginia, 1920-1945 . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 68.
  2. ^ Moon, Heather (6 de febrero de 2014). "Junta de censura de películas de Virginia 1958" . Richmond Times-Dispatch . Consultado el 9 de abril de 2014 .
  3. ↑ a b Holloway, Pippa (2006). Sexualidad, política y control social en Virginia, 1920-1945 . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 47.
  4. ^ Wittern-Keller, Laura (enero de 2008). Libertad de pantalla: desafíos legales a la censura estatal de películas, 1915-1981 . Prensa de la Universidad de Kentucky. pag. 31 .
  5. ^ Un b Código de Virginia: Con la Declaración de Independencia, la Constitución de los Estados Unidos, la Constitución de Virginia ... .. anotada . Google Books: D. Bottom, Superintendente de Impresión Pública. 1 de enero de 1922. p. 1057.
  6. ↑ a b Wittern-Keller, Laura (enero de 2008). Libertad de pantalla: desafíos legales a la censura estatal de películas, 1915-1981 . Prensa de la Universidad de Kentucky. pag. 29 .
  7. ^ Holloway, Pippa (2006). Sexualidad, política y control social en Virginia, 1920-1945 . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. págs. 67–68.
  8. ^ Sargento, Katherine (15 de noviembre de 1929). "La Sra. Emma Speed ​​cuenta experiencias como escritora" . El Monóculo . Consultado el 9 de abril de 2014 .
  9. ↑ a b Wittern-Keller, Laura (enero de 2008). Libertad de pantalla: desafíos legales a la censura estatal de películas, 1915-1981 . Prensa de la Universidad de Kentucky. pag. 35 .
  10. ^ Wittern-Keller, Laura (enero de 2008). Libertad de pantalla: desafíos legales a la censura estatal de películas, 1915-1981 . Prensa de la Universidad de Kentucky. pag. 34 .
  11. ↑ a b c Smith, J. Douglas (2002). Gestión de la supremacía blanca: raza, política y ciudadanía en Jim Crow Virginia . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 101 .
  12. ^ Código de Virginia: Con la Declaración de Independencia, la Constitución de los Estados Unidos, la Constitución de Virginia ... .. anotado . Google Books: D. Bottom, Superintendente de Impresión Pública. 1 de enero de 1922. p. 1058.
  13. ^ "Censura de películas". El puesto de Big Stone Gap . 22 de agosto de 1922.
  14. ^ Holloway, Pippa (2006). Sexualidad, política y control social en Virginia, 1920-1945 . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 48.
  15. ^ Holloway, Pippa (2006). Sexualidad, política y control social en Virginia, 1920-1945 . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 70.
  16. ↑ a b Smith, J. Douglas (2002). Gestión de la supremacía blanca: raza, política y ciudadanía en Jim Crow Virginia . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 100 .
  17. ↑ a b Brundage, W. Fitzhugh (mayo de 2011). Más allá de Blackface: afroamericanos y la creación de la cultura popular estadounidense, 1890-1930 . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 229 .
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  21. ^ Holloway, Pippa (2006). Sexualidad, política y control social en Virginia, 1920-1945 . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 49.
  22. ^ Holloway, Pippa (2006). Sexualidad, política y control social en Virginia, 1920-1945 . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 73.
  23. ^ Smith, J. Douglas (2001). "Patrullando los límites de la raza: censura cinematográfica y Jim Crow en Virginia, 1922-1932". Revista Histórica de Cine, Radio y Televisión . 21 (3): 278.
  24. ^ Brundage, W. Fitzhugh (mayo de 2011). Más allá de Blackface: afroamericanos y la creación de la cultura popular estadounidense, 1890-1930 . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 213 .
  25. ^ Brundage, W. Fitzhugh (mayo de 2011). Más allá de Blackface: afroamericanos y la creación de la cultura popular estadounidense, 1890-1930 . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 215 .
  26. ↑ a b Brundage, W. Fitzhugh (mayo de 2011). Más allá de Blackface: afroamericanos y la creación de la cultura popular estadounidense, 1890-1930 . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 230 .
  27. ↑ a b Smith, J. Douglas (2001). "Patrullando los límites de la raza: censura cinematográfica y Jim Crow en Virginia, 1922-1932". Revista Histórica de Cine, Radio y Televisión . 21 (3): 279.
  28. ^ Smith, J. Douglas (2001). "Patrullando los límites de la raza: censura cinematográfica y Jim Crow en Virginia, 1922-1932". Revista Histórica de Cine, Radio y Televisión . 21 (3): 280.
  29. ^ Smith, J. Douglas (2001). "Patrullando los límites de la raza: censura cinematográfica y Jim Crow en Virginia, 1922-1932". Revista Histórica de Cine, Radio y Televisión . 21 (3): 281.
  30. ↑ a b Smith, J. Douglas (2001). "Patrullando los límites de la raza: censura cinematográfica y Jim Crow en Virginia, 1922-1932". Revista Histórica de Cine, Radio y Televisión . 21 (3): 282.
  31. ↑ a b Smith, J. Douglas (2002). Gestión de la supremacía blanca: raza, política y ciudadanía en Jim Crow Virginia . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 102 .
  32. ^ Smith, J. Douglas (2002). Gestión de la supremacía blanca: raza, política y ciudadanía en Jim Crow Virginia . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 103 .
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  39. ^ Wittern-Keller, Laura (enero de 2008). Libertad de pantalla: desafíos legales a la censura estatal de películas, 1915-1981 . Prensa de la Universidad de Kentucky. pag. 271 .
  40. ^ "Una guía para los registros de la división de censura cinematográfica, 1926-1968" . Virginia Heritage . Colección de registros estatales . Consultado el 9 de abril de 2014 .
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