Vivarana es una subescuela de Advaita Vedanta clásica, establecida por Prakasatman (c. 975 EC). El nombre de la escuela Vivarana se deriva del Pancapadika-Vivarana de Prakasatman , un comentario sobre el Pancapadika de Padmapadacharya . [1]
Principios
Prakasatman fue el primero en proponer la teoría de mulavidya o maya como una "naturaleza positiva sin comienzo". [2] Según Roodurmum, "su línea de pensamiento [...] se convirtió en el leitmotiv de todos los desarrollos posteriores en la evolución de la tradición Advaita". [1]
La escuela Vivarana tiene un enfoque epistemológico. Ve a Brahman como la fuente de avidya. Los críticos objetan que Brahman es conciencia pura, por lo que no puede ser la fuente de avidya. Otro problema es que se atribuyen a Brahman cualidades contradictorias, a saber, el conocimiento y la ignorancia. [web 1]
Algunos de los principios principales de la escuela Vivarana son los siguientes: [3]
- "El karma es responsable del aumento del conocimiento del Ser" [3]
- El conocimiento de Brahman se puede obtener a partir de los textos de los Upanishads.
- El estudio de estos textos es el factor principal para obtener jnana , mientras que la reflexión y la meditación son solo ayudas adicionales.
Ver también
Referencias
Fuentes
- Printes fuentes
- Roodurmum, Pulasth Soobah (2002), Bhāmatī y Vivaraṇa Schools of Advaita Vedānta: A Critical Approach , Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited
- Fuentes web