De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

En la terminología alemana nazi , Volksdeutsche ( pronunciación alemana: [ˈfɔlksˌdɔʏtʃə] ) eran "personas cuya lengua y cultura tenían orígenes alemanes pero que no tenían la ciudadanía alemana". [1] El término es el plural nominalizado de volksdeutsch , donde Volksdeutsche denota una mujer singular y Volksdeutsche (r) , un hombre singular. Las palabras Volk y völkisch transmitían el significado de "folk". [2]

Los Volksdeutsche (alemanes étnicos en ese momento) se despojaron de su identidad como Auslandsdeutsche (alemanes en el extranjero) y se transformaron en Volksdeutsche en un proceso de auto-radicalización. [3] Este proceso dio al régimen nazi el núcleo alrededor del cual se estableció la nueva Volksgemeinschaft a través de las fronteras alemanas. [3]

Los Volksdeutsche se dividieron además en grupos "raciales" (minorías dentro de una minoría estatal) sobre la base de criterios culturales, sociales e históricos especiales elaborados por los nazis. [4]

Origen del término [ editar ]

Según la historiadora Doris Bergen, Adolf Hitler acuñó la definición de Volksdeutsche que apareció en un memorando de 1938 de la Cancillería del Reich alemán . Ese documento definía a Volksdeutsche como "personas cuya lengua y cultura tenían orígenes alemanes pero que no tenían la ciudadanía alemana". [5] Después de 1945, las leyes de ciudadanía nazi de 1935 ( Reichsbürgergesetz  [ de ] ) - y las regulaciones asociadas que se referían a los conceptos nacionalsocialistas de sangre y raza en relación con el concepto de volksdeutsch - fueron derogadas en Alemania.

Para Hitler y los otros alemanes étnicos de su tiempo, el término "Volksdeutsche" también tenía connotaciones de sangre y raza que no se capturan en la traducción común al inglés "alemanes étnicos". Según estimaciones alemanas en la década de 1930, alrededor de 30 millones de Volksdeutsche y Auslandsdeutsche (ciudadanos alemanes residentes en el extranjero) vivían fuera del Reich. [5] Una proporción significativa de ellos se encontraba en Europa del Este: Polonia, Ucrania, los estados bálticos y Rumania, Hungría y Eslovenia, donde muchos estaban ubicados en aldeas a lo largo del Danubio; y en Rusia. [5]

El objetivo de expansión nazi asignó a la Volksdeutsche un papel especial en los planes alemanes, para devolverlos a la ciudadanía alemana y elevarlos al poder sobre las poblaciones nativas en esas áreas. Los nazis detallaron tales objetivos en Generalplan Ost . [6] En algunas áreas, como en Polonia, las autoridades nazis compilaron listas específicas y registraron a personas como alemanes étnicos en la " Deutsche Volksliste ".

Antecedentes históricos [ editar ]

Etapas del asentamiento del este de Alemania , 700-1400

En el siglo XVI, Vasili III invitó a un pequeño número de artesanos, comerciantes y profesionales a establecerse en Rusia de áreas que luego se convertirían en Alemania para que Moscovia pudiera explotar sus habilidades. Estos colonos (muchos de los cuales tenían la intención de quedarse solo temporalmente) generalmente estaban confinados al Barrio Alemán en Moscú (que también incluía a colonos holandeses, británicos y otros colonos de Europa occidental o del norte a quienes los rusos llegaron a referirse indiscriminadamente como "alemanes"). Solo se permitieron gradualmente en otras ciudades, para evitar la propagación de ideas extrañas a la población en general. [ cita requerida ]

En su juventud, Pedro el Grande pasó mucho tiempo en el barrio "alemán". Cuando se convirtió en zar, trajo más expertos alemanes (y otros extranjeros) a Rusia, y particularmente al servicio del gobierno, en sus intentos de occidentalizar el imperio. También trajo ingenieros alemanes para supervisar la construcción de la nueva ciudad de San Petersburgo .

Catalina la Grande , ella misma étnicamente alemana, invitó a los agricultores germánicos a emigrar y establecerse en tierras rusas a lo largo del río Volga . Les garantizó el derecho a conservar su idioma, religión y cultura. Los alemanes étnicos también fueron enviados por ella en intentos de colonización organizados con el objetivo de germanizar las áreas polacas conquistadas.

También en otras áreas con una minoría étnica alemana, las personas de ascendencia distinta a la alemana se asimilaron a la cultura étnica alemana y formaron parte de la minoría. Algunos ejemplos son las personas de ascendencia báltica y escandinava, que se asimilaron a la minoría de los alemanes bálticos . Los judíos de la provincia de Posen , Galicia , Bucovina y Bohemia , con su cultura yiddish derivada en parte de su herencia alemana, a menudo se mezclaban con la cultura étnica alemana, formando así parte de las diversas minorías étnicas alemanas. Pero los nazis antisemitas luego rechazaron a los judíos de etnia alemana y a todos los ciudadanos judíos alemanes como "racialmente" alemanes.

Federico el Grande (reinó de 1740 a 1786) instaló alrededor de 300.000 colonos en las provincias orientales de Prusia, adquiridos en la Primera Partición de Polonia de 1772, con la intención de reemplazar a la nobleza polaca. Trató a los polacos con desprecio y comparó la "basura polaca descuidada" en la recién ocupada Prusia Occidental con los iroqueses , la histórica confederación de nativos americanos con sede en el estado de Nueva York. [7] [8]

Prusia alentó una segunda ronda de colonización con el objetivo de la germanización después de 1832. [9] Prusia aprobó leyes para alentar la germanización de la partición prusiana, incluidas las provincias de Posen y Prusia Occidental a fines del siglo XIX. La Comisión de Asentamiento de Prusia reubicó a 154.000 colonos, incluidos los lugareños.

Tratado de Versalles [ editar ]

Mapa alemán que muestra a los alemanes étnicos en Europa central y oriental, 1925

La reconstitución de Polonia tras el Tratado de Versalles (1919) convirtió a las minorías étnicas alemanas de algunas provincias prusianas del Imperio alemán en ciudadanos del estado nacional polaco . Los habitantes de etnia alemana de las provincias del disuelto Imperio Austro-Húngaro , como los alemanes de Bucovina , los suevos del Danubio , los alemanes de los Sudetes y los sajones de Transilvania , se convirtieron en ciudadanos de los estados-nación eslavos o magiares recién establecidos y de Rumania. Las tensiones entre la nueva administración y la minoría étnica alemana surgieron en elCorredor polaco . Los alemanes austríacos tampoco se vieron autorizados a unirse a Alemania, ya que la Austria alemana tenía estrictamente prohibido unirse a Alemania y el nombre "Austria alemana" estaba prohibido, por lo que el nombre se cambió de nuevo a solo "Austria" y se creó la Primera República Austriaca en 1919.

La era nazi antes de la Segunda Guerra Mundial [ editar ]

Entrada a la oficina de Volksdeutsche en Cracovia 1940.

Durante los años nazis , los nazis alemanes utilizaron el término "Volksdeutsche", con el que se referían a la raza alemana, ya que creían en una "raza" alemana o "Volk", para referirse a los ciudadanos extranjeros de alguna etnia alemana que vivían en países recientemente ocupados por Alemania nazi o la Unión Soviética. Antes de la Segunda Guerra Mundial , más de 10 millones de alemanes étnicos vivían en Europa Central y Oriental. Constituían una minoría importante en Rusia . Debido a la asimilación generalizada, algunas personas a las que los nazis llamaron Volksdeutsche ya no podían hablar alemán y, de hecho, estaban culturalmente regionalizadas como polacos, húngaros, rumanos, checos, eslovacos, etc.

Relaciones de antes de la guerra con los nazis [ editar ]

En 1931, antes de su ascenso al poder, el partido nazi estableció la Auslandsorganisation der NSDAP / AO (Organización Extranjera del Partido Nazi), cuya tarea era difundir la propaganda nazi entre las minorías étnicas alemanas consideradas Volksdeutsche en la ideología nazi. En 1936, el gobierno estableció la Volksdeutsche Mittelstelle (Oficina de enlace de etnias alemanas), comúnmente conocida como VoMi, bajo la jurisdicción de las SS como oficina de enlace. Estaba encabezado por SS-Obergruppenführer Werner Lorenz.

Según el historiador Valdis Lumans,

"[uno de los objetivos de Himmler era] centralizar el control sobre la miríada de grupos e individuos dentro del Reich que promovían la causa Volksdeutsche. Himmler no inició el proceso, sino que lo descubrió en curso y lo dirigió a su conclusión y en su beneficio. Su director El instrumento de este esfuerzo fue una oficina ajena a las SS, un órgano del partido nazi, la Volksdeutsche Mittelstelle (VoMi), traducida como Oficina de Enlace Étnico Alemán ". [10]

Propaganda interna [ editar ]

Idiomas de Europa Central alrededor de 1937.

La propaganda nazi utilizó la existencia de alemanes étnicos a quienes llamaron Volksdeutsche en tierras extranjeras antes y durante la guerra, para ayudar a justificar la agresión de la Alemania nazi. La anexión de Polonia se presentó como necesaria para proteger a las minorías étnicas alemanas allí. [11] En tal propaganda se utilizaron masacres de alemanes étnicos, como Bloody Sunday , o supuestas atrocidades, y la película Heimkehr se basó en supuestos eventos como el rescate de Volksdeutsche por la llegada de tanques alemanes. [12] La introducción de Heimkehr declara explícitamente que cientos de miles de polacos de etnia alemana sufrieron como lo hicieron los personajes de la película. [13]

Menschen im Sturm repitió el esfuerzo de Heimkehr para justificar la invasión de Eslavonia , utilizando muchas de las mismas atrocidades. [14] En El terror rojo , una alemana báltica puede vengar la muerte de su familia, pero se suicida después, incapaz de vivir con sentido en la Unión Soviética. [15] Flüchtlinge describió los sufrimientos de los refugiados alemanes del Volga en Manchuria, y cómo un heroico líder rubio los salvó; fue la primera película en ganar el premio estatal. [16] Frisians in Peril describió el sufrimiento de un pueblo de alemanes del Volga en la Unión Soviética; [17]también describía el asesinato de una mujer joven por una aventura con un ruso, de acuerdo con el principio nazi de Rassenschande, como una antigua costumbre alemana. [18]

El contacto sexual entre lo que los nazis veían como diferentes "razas" seguidas de remordimiento y culpa también se presentó en Die goldene Stadt , donde la heroína alemana de los Sudetes no se enfrenta a la persecución sino al encanto de la gran ciudad; [19] cuando sucumbe, desafiando la sangre y el suelo , es seducida y abandonada por un checo, y esa relación la lleva a ahogarse. [20]

Colaboración con los nazis [ editar ]

Volksdeutscher Selbstschutz en Bydgoszcz (Bromberg), 1939.

Antes y durante la Segunda Guerra Mundial , algunos alemanes étnicos se reunieron alrededor de organizaciones nazis locales (patrocinadas financieramente por el Ministerio de Relaciones Exteriores del Tercer Reich), [21] [22] apoyaron activamente a los nazis en países como Checoslovaquia, Polonia y Yugoslavia. Durante las tensiones sociales y económicas de la Gran Depresión , algunos habían comenzado a sentirse agraviados por su condición de minoría. Participaron en espionaje, sabotaje y otros medios de la Quinta Columna en sus países de origen, entrenados y comandados por Abwehr . [23]En noviembre de 1938, la Alemania nazi organizó unidades paramilitares alemanas formadas por miembros de la minoría alemana en la Pomerania polaca que debían participar en la distracción, el sabotaje, así como el asesinato político y la limpieza étnica tras la invasión alemana de Polonia. [24] La inteligencia del Reich estaba reclutando activamente a alemanes étnicos y el servicio secreto nazi " SicherheitsDienst " (SD) los estaba formando ya en octubre de 1938 en una unidad armada que debía servir a la Alemania nazi. [25] El historiador Matthias Fiedler tipificó a los colaboracionistas alemanes étnicos como antiguos "nadie" cuya principal ocupación fue la expropiación de la propiedad judía. [26] Heinrich Himmlercomentó que, independientemente de las objeciones que los alemanes étnicos pudieran tener contra el servicio en las Waffen-SS, se verían obligados a alistarse en cualquier caso. [27] Según el jefe de reclutamiento de las Waffen SS, Gottlob Berger , a nadie en Alemania ni en ningún otro lugar le importaba lo que sucediera con los alemanes étnicos, lo que hacía que el reclutamiento forzoso fuera fácil de imponer a las comunidades étnicas alemanas. [28]

Entre las poblaciones indígenas de las tierras ocupadas por los nazis, Volksdeutsche se convirtió en un término ignominioso.

Durante los primeros años de la Segunda Guerra Mundial (es decir, antes de que Estados Unidos entrara en la guerra), un pequeño número de estadounidenses de origen alemán regresó a Alemania; generalmente eran inmigrantes o hijos de inmigrantes, más que descendientes de migraciones más lejanas en el tiempo. Algunos de ellos se alistaron y combatieron en el ejército alemán.

Durante la Segunda Guerra Mundial [ editar ]

Arthur Greiser da la bienvenida al millonésimo reasentado de etnia alemana durante la acción " Heim ins Reich " desde Europa Central y Oriental a la Polonia ocupada - marzo de 1944.

Los alemanes étnicos de toda Europa se beneficiaron económicamente durante la Segunda Guerra Mundial de las políticas nazis de genocidio y limpieza étnica , y se beneficiaron de la expulsión y asesinato de sus vecinos no alemanes [29] en toda Europa del Este. Por ejemplo, en Ucrania, la Volksdeutsche participó directamente en el Holocausto y participó en la deportación de agricultores locales y sus familias; Figuras del Volksdeutsche como Arthur Boss de Odessa ( la mano derecha de Blobel ) o los hermanos Becker se convirtieron en parte integral de la máquina del Holocausto nazi. [30]

'Volksdeutsche' en la Polonia occidental ocupada por los alemanes [ editar ]

En septiembre de 1939, en la Polonia ocupada por los alemanes , se creó una milicia armada de etnia alemana llamada Selbstschutz (Autodefensa). Organizó el asesinato en masa de las élites polacas en la Operación Tannenberg . A principios de 1940, la organización Selbstschutz se disolvió y sus miembros fueron transferidos a varias unidades de las SS, la Gestapo y la policía alemana. Durante la invasión de Polonia , algunos grupos étnicos minoritarios alemanes ayudaron a la Alemania nazi en el esfuerzo bélico: cometieron sabotajes, desviaron las fuerzas regulares y cometieron numerosas atrocidades contra la población civil. [31] [32]

Después de que Alemania ocupó el oeste de Polonia, estableció una oficina de registro central, llamada Lista del Pueblo Alemán ( Deutsche Volksliste , DVL), por la cual los polacos de origen étnico alemán fueron registrados como Volksdeutsche . Los ocupantes alemanes alentaron dicho registro, en muchos casos forzándolo o sometiendo a los polacos de etnia alemana a ataques terroristas si se negaban. [33] Aquellos que se unieron a este grupo recibieron beneficios que incluyen una mejor alimentación, así como un mejor estatus social.

Nur für deutsche Fahrgäste (inglés "Sólo para pasajeros alemanes") en el tranvía número 8 en la Cracovia ocupada.

La Volksdeutsche Mittelstelle organizó saqueos a gran escala de propiedades y redistribuyó bienes a la Volksdeutsche. Les dieron apartamentos, talleres, granjas, muebles y ropa confiscada a judíos y polacos. A su vez, cientos de miles de Volksdeutsche se unieron a las fuerzas alemanas, ya sea por voluntad propia o por obligación.

Durante la Segunda Guerra Mundial , los ciudadanos polacos de ascendencia alemana que se identificaron con la nación polaca enfrentaron el dilema de registrarse en la Deutsche Volksliste. Muchas familias habían vivido en Polonia durante siglos y los inmigrantes más recientes habían llegado más de 30 años antes de la guerra. Se enfrentaron a la opción de registrarse y ser considerados traidores por los polacos, o no firmar y ser tratados por la ocupación nazi como traidores a la raza germánica . Las autoridades de la Iglesia católica polaca de Silesia, encabezadas por el obispo Stanisław Adamski y con el acuerdo del Gobierno polaco en el exilio , aconsejaron a los polacos que se suscribieran a la Volksliste para evitar atrocidades y asesinatos en masa que ocurrieron en otras partes del país. [34]

En la Polonia ocupada, Volksdeutscher disfrutaba de privilegios y estaba sujeto a reclutamiento, o reclutamiento, en el ejército alemán . En ocupada Pomerania , el Gauleiter del Danzig-Prusia Occidental región de Albert Forster ordenó una lista de personas consideradas de origen étnico alemán que se hizo en el año 1941. Debido a las inscripciones voluntarias insignificantes en febrero de 1942, Forster hizo firmar el Volksliste obligatoria y con poder a las autoridades locales usar la fuerza y ​​las amenazas para implementar el decreto. En consecuencia, el número de signatarios aumentó a casi un millón, o alrededor del 55% de la población de 1944. [35]

Origen de los colonizadores alemanes étnicos, reasentados en la Polonia ocupada y anexionada por los alemanes durante la acción " Heim ins Reich ". Póster superpuesto con el contorno rojo de Polonia que falta en la impresión original.

El caso especial de la Pomerania polaca , donde el terror contra los civiles fue particularmente intenso y donde, a diferencia del resto de la Polonia ocupada, la firma de la lista era obligatoria para muchas personas, fue reconocido por el Estado clandestino polaco y otros movimientos de resistencia antinazi. que intentó explicar la situación a otros polacos en publicaciones clandestinas. [35]

La Deutsche Volksliste clasificó a los polacos no judíos de etnia alemana en una de cuatro categorías: [36] [37]

  • Categoría I: Personas de ascendencia alemana comprometidas con el Reich antes de 1939.
  • Categoría II: Personas de ascendencia alemana que habían permanecido pasivas.
  • Categoría III: Personas de ascendencia alemana que se habían "polonizado" en parte, por ejemplo, al casarse con una pareja polaca o mediante relaciones laborales (especialmente silesianos y casubianos ).
  • Categoría IV: Personas de ascendencia alemana que se habían "polonizado" pero que apoyaban la "germanización".

Volksdeutsche de los estados 1 y 2 en las áreas polacas anexadas por Alemania ascendió a 1 millón, y los números 3 y 4 numeraron 1,7 millones. En el Gobierno General había 120.000 Volksdeutsche. Los polacos trataban a los volksdeutsche de origen étnico polaco con especial desprecio, pero también estaban cometiendo alta traición de acuerdo con la ley polaca. [ cita requerida ]

Debido a las acciones de algunas Volksdeutsche y, en particular, a las atrocidades cometidas por la Alemania nazi , después del final de la guerra, las autoridades polacas juzgaron a muchas Volksdeutsche por alta traición. En el período de posguerra, muchos otros alemanes étnicos fueron expulsados ​​hacia el oeste y obligados a dejar todo. En la Polonia de la posguerra, la palabra Volksdeutsche se considera un insulto, sinónimo de "traidor".

En algunos casos, las personas consultaron primero a la resistencia polaca, antes de firmar el Volksliste. Hubo Volksdeutsche que desempeñó un papel importante en las actividades de inteligencia de la resistencia polaca y, en ocasiones, fue la principal fuente de información para los aliados . Particularmente en la Pomerania polaca y la Silesia polaca, muchas de las personas que se vieron obligadas a firmar la Volksliste desempeñaron un papel crucial en la clandestinidad antinazi, como se señaló en un memorando al gobierno polaco en el exilio que decía: "En Wielkopolska hay un odio amargo hacia la Volksdeutshe mientras que en Silesia y la Pomerania polaca es lo contrario, la organización secreta depende en gran medida de la Volksdeutshe "(el memo se refería a los de Categoría III, no a I y II). [35] En la agitación de los años de la posguerra, el gobierno comunista no consideró esta mitigación suficiente. Enjuició a muchos Volksdeutsche por agentes dobles y condenó a algunos a muerte.

Volksdeutsche en los territorios anexados por la Unión Soviética en 1939-1940 [ editar ]

Los protocolos secretos del Pacto Molotov-Ribbentrop crearon problemas domésticos para Hitler. [38] El apoyo a la invasión soviética se convirtió en uno de los aspectos ideológicamente más difíciles de la relación de los países. [39] Los protocolos secretos hicieron que Hitler evacuara apresuradamente a las familias de etnia alemana, que habían vivido en los países bálticos durante siglos y ahora están clasificadas como Volksdeutsche, mientras que oficialmente condonó las invasiones. [40] [41] Cuando los tres países bálticos, sin conocer los protocolos secretos, enviaron cartas de protesta por las invasiones soviéticas a Berlín, Ribbentrop las devolvió. [42]

Volksdeutsche se reubica después de la ocupación soviética de Polonia Oriental
Volkdeutsche se reubica después de la ocupación soviética de Bucovina y Besarabia en 1940 [43]
Los alemanes bálticos reasentados toman posesión de sus nuevos hogares en Warthegau después del abandono forzoso por parte de los legítimos propietarios polacos .
Los colonos alemanes del Báltico se muestran alrededor de su nueva posesión en la Polonia ocupada en noviembre de 1939

En agosto de 1940, el ministro de Relaciones Exteriores soviético Molotov dijo a los alemanes que, con el cambio de gobierno, podrían cerrar sus consulados bálticos antes del 1 de septiembre. [42] Las anexiones soviéticas en Rumania causaron más tensión. [42] Mientras que Alemania había dado a los soviéticos Besarabia en los protocolos secretos, no les había dado Bucovina del Norte . [42] Alemania quería garantías de la seguridad de la propiedad de los alemanes étnicos, seguridad para los 125.000 Volksdeutsche en Besarabia y Bucovina del Norte, y la tranquilidad de que las vías del tren que transportaban petróleo rumano quedarían tranquilas. [41]

En octubre de 1940, Alemania y la Unión Soviética negociaron sobre la Volksdeutsche en los territorios ocupados por los soviéticos y sus propiedades. [44] En lugar de permitir una indemnización completa, los soviéticos impusieron restricciones a la riqueza que la Volksdeutsche podía llevarse consigo y limitaron los totales que los soviéticos aplicarían a las cuentas de compensación del Reich. [45] Las partes discutieron una compensación total de entre 200 millones y 350 millones de Reichsmarks para la Volksdeutsche, mientras que los soviéticos solicitaron 50 millones de Reichsmarks para sus reclamos de propiedad en los territorios ocupados por los alemanes. [46] Las dos naciones llegaron a un acuerdo general sobre los envíos alemanes de cañones antiaéreos de 10,5 cm, oro, maquinaria y otros artículos. [46]

El 10 de enero de 1941, Alemania y la Unión Soviética firmaron el acuerdo comercial y fronterizo germano-soviético para resolver todas las disputas abiertas que los soviéticos habían argumentado. [47] El acuerdo cubría la migración protegida a Alemania dentro de los dos meses y medio de la Volksdeutsche, y una migración similar a la Unión Soviética de "nacionales" rusos étnicos, bálticos y "rusos blancos" de territorios controlados por los alemanes. [48] En muchos casos, las transferencias de población resultantes dieron como resultado el reasentamiento de Volksdeutsche en tierras que anteriormente estaban en manos de polacos o judíos étnicos en territorios ahora ocupados por los alemanes. El acuerdo definió formalmente la frontera entre Alemania y las áreas de la Unión Soviética entre el río Igorka y elMar Báltico . [48]

Después de la invasión alemana de la URSS [ editar ]

Después de la Revolución Rusa de 1917 , el gobierno otorgó a los alemanes del Volga una república autónoma. Joseph Stalin abolió la ASSR alemana del Volga después de la Operación Barbarroja , la invasión alemana de la URSS. La mayoría de los alemanes soviéticos en la URSS fueron deportados a Siberia , Kazajstán y Asia Central por Decreto del Soviet Supremo de la URSS del 28 de agosto de 1941, y desde principios de 1942 los alemanes soviéticos que se consideraron aptos para el trabajo duro (hombres de 15 a 55 años y mujeres de 16 a 45) se movilizaron para el trabajo forzoso en las columnas de Trabajodonde vivían en un entorno similar a una prisión y, a veces, junto con los reclusos habituales, eran puestos en campos de prisioneros. Cientos de miles murieron o quedaron incapacitados debido a las duras condiciones.

Volksdeutsche en Hungría [ editar ]

Una parte significativa de Volksdeutsche en Hungría se unió a las SS , que fue un patrón que se repitió también en Rumania (con 54.000 locales sirviendo en las SS a fines de 1943). [50] La mayoría de 200.000 Volksdeutsche del área del Danubio que sirvieron con las SS eran de Hungría. Ya en 1942, unos 18.000 alemanes húngaros se unieron a las SS. [50] En la diáspora, se les ha llamado suevos del Danubio . Después de la Segunda Guerra Mundial, aproximadamente 185.000 Volksdeutsche huyeron o fueron expulsados ​​de la región en 1946-1948 por el gobierno comunista de Hungría instalado por los soviéticos. [50]Fueron llamados 'Svabo' por sus vecinos serbios, húngaros, croatas y rumanos, especialmente en el área que ahora forma parte de Vojvodina en Serbia. Otros alemanes étnicos en Hungría durante la Segunda Guerra Mundial fueron los sajones de Transilvania . Hoy prácticamente todos se han asimilado o abandonado la región.

Volksdeutsche en Rumania [ editar ]

Después de que Rumania adquirió partes de la Ucrania soviética, los alemanes quedaron bajo la autoridad de Volksdeutsche Mittelstelle , que desplegó personal de las SS en varios asentamientos. Finalmente, contenían alcaldes alemanes, granjas, escuelas y grupos paramilitares étnicos alemanes que funcionaban como policías llamados Selbstschutz ("Autoprotección"). Los colonos alemanes y las fuerzas de Selbstschutz participaron en amplios actos de limpieza étnica , masacrando a poblaciones judías y romaníes .

En la colonia alemana de Shonfeld, los romanos fueron quemados en granjas. Durante el invierno de 1941/1942, las unidades de Selbstschutz alemanas participaron en el tiroteo, junto con la Milicia Popular de Ucrania y los gendarmes rumanos , de unos 18.000 judíos . En el campo de Bogdanovka , decenas de miles de judíos fueron objeto de tiroteos masivos, quema de graneros y asesinatos con granadas de mano.

Heinrich Himmler quedó lo suficientemente impresionado por las comunidades Volksdeutsche y el trabajo de Selbstschutz como para ordenar que estos métodos se copiaran en Ucrania. [51]

'Volksdeutsche' en Serbia y Croacia [ editar ]

En la antigua Yugoslavia, se formó la séptima división de montaña de voluntarios de las SS, Prinz Eugen, con cerca de 50.000 alemanes de la región de Banat de Serbia . Destacó en sus operaciones contra los partisanos yugoslavos y la población civil. Aproximadamente 100.000 alemanes de la antigua Yugoslavia conquistada por los nazis se unieron a la Wehrmacht y las Waffen-SS alemanas , la mayoría reclutados involuntariamente según los juicios de Nuremberg . Todavía

"[después] de la prisa inicial de Volksdeutsche para unirse, los alistamientos voluntarios disminuyeron y la nueva unidad no alcanzó el tamaño de la división. Por lo tanto, en agosto de 1941, las SS descartaron el enfoque voluntario, y después de un juicio favorable de la corte de las SS en Belgrado, impuso una obligación militar obligatoria a todas las Volksdeutsche en Serbia-Banat, la primera de este tipo para los alemanes que no pertenecen al Reich ". [52]

En la ex Yugoslavia, la mayoría de los alemanes étnicos se convirtieron en miembros de la Schwäbisch-Deutscher Kulturbund (Asociación Cultural Suabia Alemana), y las represalias contra este grupo por parte de los partidarios de Tito dieron como resultado muchos asesinatos por venganza inmediatos en 1944 y el encarcelamiento de aproximadamente 150.000 alemanes étnicos en 1945. [53]

Expulsión y éxodo de Europa Central y Oriental al final de la guerra [ editar ]

Alemanes de los Sudetes expulsados ​​después de la Segunda Guerra Mundial

La mayoría de los alemanes huyeron o fueron expulsados de países europeos (Checoslovaquia, Polonia y Hungría) bajo el Acuerdo de Potsdam desde 1945 hasta 1948 hacia el final y después de la guerra. Tanto los que se convirtieron en alemanes étnicos al registrarse en la Deutsche Volksliste como en Reichsdeutsche conservaron la ciudadanía alemana durante los años de ocupación militar aliada, después del establecimiento de Alemania Oriental y Alemania Occidental en 1949, y más tarde en la Alemania reunificada. En 1953 la República Federal de Alemania - por su Ley Federal de Expulsados- naturalizaron a muchos más ciudadanos de Europa del Este de etnia alemana, que no eran ciudadanos alemanes ni se habían inscrito en ninguna 'Volksliste', pero habían quedado varados como refugiados en Alemania Occidental y huyeron o fueron expulsados ​​debido a su etnia alemana o supuestamente alemana.

Se estima que 12 millones de personas huyeron o fueron expulsadas de la Unión Soviética y de la Europa Central de habla no alemana, muchas de las cuales son "Volksdeutsche". [54] [55] [56] [57] La mayoría abandonó los territorios ocupados por los soviéticos de Europa central y oriental; comprendieron la mayor migración de cualquier pueblo europeo en la historia moderna. [55] [58] Los entonces tres Aliados habían acordado las expulsiones durante las negociaciones en medio de la guerra. [ cita requerida ] Las potencias occidentales esperaban evitar que los alemanes étnicos volvieran a ser un problema en Europa central y oriental. [59] [60] [61]Los tres aliados en la Conferencia de Potsdam consideraron que el "traslado" de "poblaciones alemanas" de Checoslovaquia, Polonia y Hungría era un esfuerzo a emprender (véase el artículo 12 del Acuerdo de Potsdam ), aunque pidieron que se detuviera debido a la carga infligida por los Aliados para alimentar y albergar a los indigentes expulsados ​​y compartir esa carga entre los Aliados. Francia, que no estuvo representada en Potsdam, rechazó la decisión de los Tres de Potsdam y no absorbió expulsados ​​en su zona de ocupación. Los tres aliados tuvieron que aceptar la realidad sobre el terreno, ya que las expulsiones de Volksdeutsche y de ciudadanos de Europa central y oriental de origen alemán o supuestamente alemán que nunca se habían inscrito como Volksdeutsche, ya estaban sucediendo.

Las autoridades locales obligaron a la mayoría de los alemanes étnicos restantes a marcharse entre 1945 y 1950. Los restos de la comunidad étnica alemana sobreviven en las antiguas repúblicas soviéticas de Asia Central. Una importante comunidad étnica alemana ha continuado en Siebenbürgen ( Transilvania ) en Rumania y en Oberschlesien ( Alta Silesia ), pero la mayor parte emigró a Alemania Occidental a lo largo de la década de 1980. También hay poblaciones alemanas remanentes cerca de Mukachevo en el oeste de Ucrania. [62]

Legado [ editar ]

El término generalmente se evita hoy debido a su uso por los nazis.

En cambio, los alemanes étnicos de ciudadanía extranjera que viven fuera de Alemania se denominan "Deutsche Minderheit" (que significa " minoría alemana "), o nombres más estrechamente asociados con sus lugares de residencia anteriores, como los alemanes de Wolgadeutsche o Volga, los alemanes étnicos que viven en el Cuenca del Volga en Rusia; y los alemanes bálticos , que generalmente se llamaban a sí mismos bálticos, y Estländer en Estonia. Fueron trasladados a la Polonia ocupada por los alemanes durante la Segunda Guerra Mundial mediante un acuerdo entre Adolf Hitler y Joseph Stalin , y la mayoría fueron expulsados ​​a Occidente después de la guerra, en virtud de un acuerdo aliado llamado Acuerdo de Potsdam .

Ver también [ editar ]

  • Áreas anexionadas por la Alemania nazi
  • Ley de nacionalidad alemana
  • Goralenvolk
  • Selbstschutz
  • Alemanes imperiales , para una discusión de los diferentes conceptos y el cambio de significado entre ellos.
  • La quinta columna
  • Heimatvertriebene
  • Umvolkung
  • Huida y expulsión de alemanes (1944-1950)
  • Estimaciones demográficas de la huida y expulsión de alemanes
  • Evacuación y expulsión de la Segunda Guerra Mundial
  • Búsqueda de colaboradores nazis
  • Nur für Deutsche
  • Brandenburgers

Notas [ editar ]

  1. ^ Bergen, Doris (1994). "El concepto nazi de 'Volksdeutsche' y la exacerbación del antisemitismo en Europa del Este, 1939-45". Revista de Historia Contemporánea . 29 (4): 569–582. doi : 10.1177 / 002200949402900402 . S2CID 159788983 : a través de JSTOR. 
  2. ^ En cuanto a los significados más antiguos de völkisch , consulte " Movimiento Völkisch ".
  3. ↑ a b Wolf, Gerhard (2017). "Negociando la germanidad: política de germanización nacionalsocialista en Wartheland " " (PDF) . Revista de investigación sobre el genocidio . 19 (2): 215. doi : 10.1080 / 14623528.2017.1313519 . S2CID 152244621 .  
  4. ^ Valdis O. Lumans , Auxiliares de Himmler: La Volksdeutsche Mittelstelle y las minorías nacionales alemanas de Europa, 1933-1945 , 1993, p. 23.
  5. ↑ a b c Bergin, Doris (1994). "El concepto nazi de 'Volksdeutsche' y la exacerbación del antisemitismo en Europa del Este 1939-45". Revista de Historia Contemporánea . 29 (4): 569–582. doi : 10.1177 / 002200949402900402 . S2CID 159788983 . 
  6. ^ Bergen, Doris. "El concepto nazi de 'Volksdeutsche' y la exacerbación del antisemitismo en Europa del Este, 1939-45", Revista de Historia Contemporánea, vol. 29, núm. 4 (octubre de 1994), págs. 569-582
  7. ^ Ritter, Gerhard (1974), Federico el grande: un perfil histórico , Berkeley: University of California Press, págs.  179–180 , ISBN 0-520-02775-2, Se ha estimado que durante su reinado 300.000 personas asentadas en Prusia .... Mientras que la Comisión de Solución de Prusia estableció en la época de Bismarck pudo en el transcurso de dos décadas no más de 11.957 familias a los territorios orientales llevar, Frederick instalaron un total de 57.475 ... Aumentaba el carácter alemán de la población en las provincias de la monarquía en un grado muy significativo ... en Prusia Occidental, donde deseaba expulsar a la nobleza polaca y traer a la mayor cantidad posible de sus grandes propiedades en Manos alemanas.
  8. ^ "De hecho, desde Hitler hasta Hans, encontramos frecuentes referencias a polacos y judíos como indios. Este también fue un tropo de larga data. Se remonta a Federico el Grande, quien comparó la 'basura polaca descuidada' en los nuevos '' reconquistó Prusia Occidental a los iroqueses ". David Blackbourn, James N. Retallack, Localismo, paisaje y las ambigüedades del lugar: Europa central de habla alemana, 1860-1930 , Universidad de Toronto, 2007
  9. ^ Wielka historia Polski t. 4 Polska w czasach walk o niepodległość (1815–1864). Od niewoli do niepodległości (1864–1918) Marian Zagórniak, Józef Buszko 2003 página 186
  10. ^ Lumans Valdis, Auxiliares de Himmler: La Volksdeutsche Mittelstelle y las minorías nacionales alemanas de Europa, 1933-1945 , Chapel Hill, NC y Londres: University of North Carolina Press,
  11. ^ Cinzia Romani, Diosas contaminadas : estrellas de cine femeninas del Tercer Reich p145 ISBN 0-9627613-1-1 
  12. ^ Robert Edwin Hertzstein, La guerra que ganó Hitler p289 ISBN 0-399-11845-4 
  13. ^ Robert Edwin Hertzstein, La guerra que ganó Hitler p287 ISBN 0-399-11845-4 
  14. ^ Robert Edwin Hertzstein, La guerra que ganó Hitler p292-3 ISBN 0-399-11845-4 
  15. ^ Erwin Leiser , Cine nazi págs. 44-5 ISBN 0-02-570230-0 
  16. ^ Erwin Leiser, Cine nazi p29-30 ISBN 0-02-570230-0 
  17. ^ Erwin Leiser, Cine nazi p39-40 ISBN 0-02-570230-0 
  18. ^ Richard Grunberger , El Reich de 12 años , p 384, ISBN 0-03-076435-1 
  19. ^ Cinzia Romani, Diosas contaminadas : estrellas de cine femeninas del Tercer Reich p86 ISBN 0-9627613-1-1 
  20. ^ Anthony Rhodes, Propaganda: El arte de la persuasión: Segunda Guerra Mundial , p20 1976, Chelsea House Publishers, Nueva York
  21. H. Kennard to Viscount Halifax (24 de agosto de 1939). "El libro azul de la guerra británica" . 2008 Biblioteca de derecho Lillian Goldman . Consultado el 11 de septiembre de 2014 .
  22. ^ Wacław Uruszczak (2012). Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa Vol. 5 . Wydawnictwo UJ. pag. 339. ISBN 978-8323388685.
  23. ^ Józef Kossecki (1997). "II Oddział Sztabu Głównego II RP (Capítulo 3.3)" (PDF) . Totalna Wojna Informacyjna XX Wieku a II RP . Kielce: Wydział Zarządzania i Administracji Wyższej Szkoły Pedagogicznej im. J. Kochanowskiego w Kielcach: 102 - vía descarga directa, 808 KB.
  24. ^ Konrad Ciechanowski (1988). Stutthof: hitlerowski obóz koncentracyjny . Wydawnictwo Interpress. pag. 13.
  25. ^ Auxiliares de Himmler: La Volksdeutsche Mittelstelle y las minorías nacionales alemanas de Europa, 1933-1945 Valdis O. Lumans página 98
  26. ^ Wittmann, AM, "Motín en los Balcanes: Volksdeutsche croata, las Waffen-SS y la maternidad", East European Quarterly XXXVI No. 3 (2002), p. 257
  27. ^ Wittmann, AM, "Motín en los Balcanes: Volksdeutsche croata, las Waffen-SS y la maternidad", East European Quarterly XXXVI No. 3 (2002), p. 258
  28. ^ Wittmann, AM, "Motín en los Balcanes: Volksdeutsche croata, las Waffen-SS y la maternidad", East European Quarterly XXXVI No. 3 (2002), p. 259
  29. ^ Mathias Schulze, Experiencias diáspóricas alemanas: identidad, migración y pérdida , página 126
  30. ^ Jonathan Petropoulos, John K. Roth, Zonas grises: ambigüedad y compromiso en el Holocausto y sus consecuencias , página 199. ISBN 1845453026 . 
  31. Maria Wardzyńska, Był rok 1939 Operacja niemieckiej policji bezpieczeństwa w Polsce. Intelligenzaktion , IPN Instytut Pamięci Narodowej, 2009 ISBN 978-83-7629-063-8 
  32. ^ Browning, Christopher R. Los orígenes de la solución final: la evolución de la política judía nazi, septiembre de 1939-marzo de 1942 , 2007 p. 33
  33. ^ Historia Encyklopedia Szkolna , Wydawnictwa Szkolne i, Warszawa "Pedagogiczne, 1993, págs. 357, 358
  34. ^ Historia społeczno-polityczna Górnego Śląska i Śląska w latach 1918-1945 Maria Wanatowicz - 1994 Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, 1994, p. 180
  35. ^ a b c d Chrzanowski, B., Gasiorowski, A. y Steyer, K. Polska Podziemna na Pomorzu w Latach 1939-1945 (Estado polaco subterráneo en Pomerania en los años 1939-1945), Oskar, Gdansk, 2005, págs. . 59-60
  36. ^ Georg Hansen, Ethnische Schulpolitik im besetzten Polen: Der Mustergau Wartheland, Waxmann Verlag, 1995, págs. 30 y siguientes, ISBN 3-89325-300-9 [1] 
  37. ^ Bruno Wasser, Himmlers Raumplanung im Osten: Der Generalplan Ost en Polonia, 1940-1944 , Birkhäuser, 1993, págs. 109 y siguientes, ISBN 3-7643-2852-5 [2] 
  38. ^ Philbin III 1994 , p. 71
  39. ^ Philbin III 1994 , p. 129]
  40. ^ Shirer 1990 , p. 665
  41. ↑ a b Ericson , 1999 , p. 134
  42. ↑ a b c d Shirer , 1990 , p. 794
  43. ^ Entre las personas reasentadas estaban los padres del ex presidente de Alemania, Horst Köhler
  44. ^ Ericson 1999 , p. 144
  45. ^ Ericson 1999 , p. 138
  46. ↑ a b Ericson , 1999 , p. 149
  47. ^ Ericson 1999 , p. 150
  48. ↑ a b Johari, JC, Diplomacia soviética 1925–41: 1925–27 , Publicaciones Anmol PVT. LTD., 2000, ISBN 81-7488-491-2 páginas 134-137 
  49. ^ Migración de Enzyklopädie en Europa. Vom 17. Jahrhundert bis zur Gegenwart , Munich: KJBade, 2007, ss. 1082–1083.
  50. ↑ a b c Istvan S. Pogany (1997). Corregir errores en Europa del Este . Prensa de la Universidad de Manchester. pag. 53. ISBN 9780719030420.
  51. ^ Moses, Dirk A. (editor) Empire, Colony, Genocide: Conquest, Occupation and Subaltern Resistance in World History , Berghahn Books, diciembre de 2009, ISBN 978-1845457198 , p. 389 
  52. ^ Valdis O. Lumans, Auxiliares de Himmler: La Volksdeutsche Mittelstelle y las minorías nacionales alemanas de Europa, 1939-1945 (University of North Carolina Press, 1993), página 235.
  53. ^ Wittmann, Anna M., "Motín en los Balcanes: Volksdeutsche croata, las Waffen-SS y la maternidad". East European Quarterly XXXVI No. 3 (2002), pág. 256-257.
  54. ^ Jürgen Weber, Alemania, 1945-1990: Una historia paralela, Central European University Press, 2004, p.2, ISBN 963-9241-70-9 
  55. ^ a b Arie Marcelo Kacowicz, Pawel Lutomski, Reasentamiento de población en conflictos internacionales: un estudio comparativo, Lexington Books, 2007, p.100, ISBN 0-7391-1607-X : "... el mayor movimiento de cualquier pueblo europeo en la historia moderna" [3] 
  56. ^ Peter H. Schuck, Rainer Münz, Caminos hacia la inclusión: la integración de los migrantes en los Estados Unidos y Alemania , Berghahn Books, 1997, p.156, ISBN 1-57181-092-7 
  57. ^ La expulsión de las comunidades "alemanas" de Europa central y oriental al final de la Segunda Guerra Mundial , Steffen Prauser y Arfon Rees, Instituto Universitario Europeo, Florense. HEC No. 2004/1. p.4
  58. Bernard Wasserstein, Barbarism and civilization: a history of Europe in our time , Oxford University Press, 2007, p.419: "mayor movimiento de población entre países europeos en el siglo XX y uno de los más grandes de todos los tiempos". ISBN 0-19-873074-8 
  59. ^ Texto del discurso de Churchill en Commons on Soviet = Polish Frontier , The United Press, 15 de diciembre de 1944
  60. ^ Detlef Brandes, Der Weg zur Vertreibung 1938-1945: Pläne und Entscheidungen zum "Transfer" der Deutschen aus der Tschechoslowakei und aus Polen , Munich: Oldenbourg Wissenschaftsverlag, 2005, págs. 398ff, ISBN 3-486-56731-4 
  61. ^ Klaus Rehbein, Die westdeutsche Oder / Neisse-Debatte: Hintergründe, Prozess und Ende des Bonner Tabus , Berlín, Hamburgo y Münster: LIT Verlag, 2005, págs. 19,20, ISBN 3-8258-9340-5 
  62. ^ Grushenko, Kateryna (14 de octubre de 2010). "Mundo en Ucrania: herencia alemana viva en la Ucrania de Transcarpacia" . Kyiv Post .

Referencias [ editar ]

  • Ericson, Edward E. (1999), Alimentando al águila alemana: ayuda económica soviética a la Alemania nazi, 1933-1941 , Greenwood Publishing Group, ISBN 0-275-96337-3
  • Philbin III, Tobias R. (1994), El señuelo de Neptuno: Ambiciones y colaboración naval germano-soviética, 1919-1941 , University of South Carolina Press, ISBN 0-87249-992-8
  • Roberts, Geoffrey (2006), Stalin's Wars: From World War to Cold War, 1939-1953 , Yale University Press, ISBN 0-300-11204-1

Bibliografía [ editar ]

  • Actividades de la quinta columna nazi: una lista de referencias , Biblioteca del Congreso, 1943
  • La quinta columna alemana en la Segunda Guerra Mundial , por L. de Jong
  • La quinta columna alemana en Polonia , Londres: Hutchinson & Co Ltd,
  • Luther, Tammo (2004): Volkstumspolitik des Deutschen Reiches 1933-1938. Die Auslanddeutschen im Spannungsfeld zwischen Traditionalisten und Nationalsozialisten , Stuttgart: Franz Steiner, 2004
  • Douglas, RM: Ordenado y humano. La expulsión de los alemanes después de la Segunda Guerra Mundial , Yale University Press, 2012. ISBN 978-0-300-16660-6 . 
  • Franzel, Emil: Sudetendeutsche Geschichte , Mannheim: 1978. ISBN 3-8083-1141-X . 
  • Franzel, Emil: Die Sudetendeutschen , Munich: Aufstieg Verlag, 1980.
  • Meixner, Rudolf, Geschichte der Sudetendeutschen , Nuremberg: 1988. ISBN 3-921332-97-4 . 
  • Naimark, Norman: Limpieza étnica en la Europa del siglo XX , Cambridge (MA): Harvard University Press, 2001.
  • Oltmer, Jochen: "Heimkehr"? "Volksdeutsche fremder Staatsangehörigkeit" aus Ost-, Ostmittel- und Südosteuropa im deutschen Kaiserreich und in der Weimarer Republik , EGO - European History Online , Mainz: Institute of European History , 2011, consultado el 16 de junio de 2011.
  • Prauser, Steffen y Rees, Arfon: La expulsión de las comunidades "alemanas" de Europa del Este al final de la Segunda Guerra Mundial , Florencia: Instituto Universitario Europeo, 2004.
  • Stiller, Alexa (2018). " ' Alemanes étnicos ' ". Un compañero de la Alemania nazi . John Wiley & Sons, Ltd. págs. 533–549. ISBN 978-1-118-93689-4.
  • Thum, Gregor. "Revisionismo Volksdeutsch: los alemanes étnicos de Europa Central y Oriental y la Orden de París". En Conservatives and Right Radicals in Interwar Europe , editado por Marco Bresciani, 44-67. Londres y Nueva York: Routledge, 2021.

Enlaces externos [ editar ]

  • Quinta columna de Hitler en Checoslovaquia
  • Quinta columna de Hitler en Croacia