En la mitología hawaiana , Welaʻahilaninui ("Wela'ahilani el Grande") era un dios o el primer hombre, el antepasado de los hawaianos . [1] [2] Se le menciona como antepasado de los jefes hawaianos en el antiguo canto hawaiano Kumulipo . [3]
El nombre de Wela'ahilaninui también se puede escribir como Wela-Ahi-Lani-Nui . Wela significa “calor” o “lujuria”, [4] mientras que ahi significa “fuego”. [5] Lani es una palabra para cielo . [6] Nui significa “el grande”.
Una alternativa (o capa semántica secundaria) a "fuego" es "uno" o "primero" como con kahi . Esto es posible a través de un fenómeno conocido en lingüística como t-glotalización o reemplazo glótico , que ocurre cuando la letra "t" cambia para convertirse en la oclusiva glótica u okina . Este es un patrón que se ve con frecuencia en muchos idiomas, como la forma Cockney del idioma inglés [7] [8] Si bien "kahi" no tiene una "t" inicial, debe reconocerse que "kahi" y, del Idioma samoano , "tasi" comparte un origen común ya que ambos significan "uno" o "primero". [9]
La esposa de Wela'ahilaninui se llamaba Owe. [10] [11] [12] [13] Su hijo fue Kahiko , [14] quien engendró a Wākea el padre del cielo . [15] [16]
Los padres de Wela'ahilaninui fueron Iwahinakiʻiakea (hijo de Hikiuanahina por Waluanahina [17] ) [18] y su consorte Lohanakiʻipapa (Umiwahinakiʻipapa), [19] cuyos padres no se conocen. [20]
Hay muchas tradiciones hawaianas de cómo la gente obtuvo el fuego . Según uno, el fuego se obtuvo en la época de Welaahilaninui. [21] Esto está relacionado con su mismo nombre.