En la mitología Hopi, Nataska (también Nata´aska y variantes) es el tío de la familia de los "ogros Katsinas " que custodian a Soyok Wuhti (Mujer Monstruo) y que imponen el buen comportamiento entre los niños. [1] Nataska es un Mongkatsina (un jefe entre los Katsinam). [2] Wiharu (White Nataska) es una Katsina similar o idéntica con una cara blanca en lugar de negra. [3]
Al igual que con otros Hopi Katsinam, los Nataskas existen en tres sentidos: como seres espirituales, como bailarines / personajes en los rituales anuales (que se entienden como metáforas y, en cierta medida, manifestaciones de los seres), y como figuras de madera talladas que representan a los seres. Desempeñan un papel cultural al explicar el estilo de vida Hopi, en particular para adoctrinar a los niños en la historia de la sociedad, las expectativas de comportamiento, los códigos morales y las prácticas rituales. También forman parte de la ceremonia de incorporación de los niños pequeños a la Sociedad Kachina. [4]
Tanto en la forma de máscara como de figura, Nataska tiene un hocico grande y largo, y lleva una sierra o un cuchillo en una mano y un arco de caza en la otra. La máscara a veces tiene bisagras para hacer un chasquido cuando la bailarina de Katsina se mueve, lo que asusta a los niños. Dependiendo del pueblo, puede haber varias Nataskas. [5] Se dice que habitan una serie de cuevas largas cerca de Pinon, Arizona . [6]
Nataska aparece durante la ceremonia de siembra de frijoles en pleno invierno, al comienzo de la temporada ceremonial. En las aldeas de First Mesa y Second Mesa (pero no en Third Mesa desde 1910) [6] los hombres de la aldea, vestidos como Nataska y otros ogros, visitan las casas de familias con niños, exigiendo regalos de comida con una advertencia de que si el regalo es insatisfactorio cuando regresan, o si los niños se han portado mal, regresarán para secuestrar o comer a los niños. [7] [8] A menudo, las familias han mencionado la mala conducta de sus hijos antes de las visitas, por lo que los niños se asustan y piensan que los ogros tienen poderes especiales de observación. [6] Los ogros aparecen nuevamente en el Powamuya (baile de frijoles) que acompañan a Soyok Wuhti para amenazar a los niños contra el mal comportamiento. En algunas versiones de la ceremonia, son vencidos o apaciguados al final del baile para salvar la vida de los niños y regresar a sus cuevas hasta la próxima temporada.
Atoshli es un ogro kachina en Zuni Pueblo. Cochití tiene "Hombres del Río " del Río Grande que amenazan con llevarse a los niños traviesos en sacos. [9] Los Arizona Tewa también tienen mitología sobre ogros caníbales que comen niños. [6]