Witness Lee ( chino :李 常 受; pinyin : Lǐ Chángshòu ; 1905 - 9 de junio de 1997) fue un predicador e himnista cristiano chino perteneciente al grupo cristiano conocido como las iglesias locales (o iglesia local) en Taiwán y los Estados Unidos. También fue el fundador de Living Stream Ministry . Lee nació en 1905 en la ciudad de Yantai , Shandong , China, en una familia bautista del sur . Se convirtió al cristianismo en 1925 después de escuchar la predicación de un evangelista llamado Peace Wang y luego se unió a la obra cristiana iniciada por Watchman Nee.. Al igual que Nee, Lee enfatizó lo que él consideraba la experiencia subjetiva de los creyentes y el disfrute de Cristo como vida para la edificación de la iglesia, no como una organización, sino como el Cuerpo de Cristo. [1] [2] [3] [4]
Biografía
Primeros años
Witness Lee nació en 1905 en la provincia de Shandong en China. El bisabuelo de Lee fue un bautista del sur que llevó a la madre de Lee al cristianismo. La madre de Lee estudió en una escuela misionera bautista del sur estadounidense y se bautizó cuando era adolescente en una iglesia bautista del sur. Vendió su herencia para proporcionar a sus hijos una educación en chino e inglés. El padre de Lee era un granjero que murió en 1923. [1] [5]
Lee se puso en contacto con la Iglesia Bautista de su madre en Yantai, donde estudió en una escuela primaria bautista del sur y luego en una universidad misionera operada por presbiterianos estadounidenses. Aunque Lee asistió a los servicios bautistas del sur y a la escuela dominical en su juventud, nunca fue convertido ni bautizado por ellos. Después de su conversión, la segunda hermana de Lee comenzó a orar por él y le presentó a un pastor chino que lo animó a asistir a sus servicios dominicales por la mañana. Inspirado por la predicación de Peace Wang, Lee se dedicó a servir a Dios por el resto de su vida en abril de 1925 a la edad de 19 años. [6]
A través de las enseñanzas de Watchman Nee , Lee comenzó a creer que el denominacionalismo no era bíblico. En 1927, cuando fue elegido miembro de la junta de la Iglesia China Independiente, declinó el cargo y dejó la denominación. Luego, Lee comenzó a reunirse con la rama de Benjamin Newton de los Hermanos de Plymouth, donde permaneció durante siete años y medio y fue bautizado en el mar por un líder local de los Hermanos, el Sr. Burnett, en 1930. [1]
Ministerio con Watchman Nee
Poco después de la conversión de Lee al cristianismo, comenzó a estudiar a varios maestros cristianos y descubrió los escritos de Watchman Nee en dos publicaciones periódicas, The Morning Star y The Christian . Lee comenzó a mantener correspondencia con Nee para buscar su guía para una mejor comprensión de la Biblia. En 1932, Nee visitó Yantai y los dos se conocieron por primera vez. Durante la visita, Lee sintió que su relación con Dios y su comprensión de cómo estudiar la Biblia se revolucionaron.
Durante este tiempo, Lee comenzó a sentir que Dios lo estaba llamando a dejar su trabajo y servir como ministro de tiempo completo, lo que hizo en agosto de 1933. Poco después, recibió una carta de Watchman Nee que decía: “Hermano Witness, en cuanto a su futuro, siento que debe servir al Señor con todo su tiempo. ¿Cómo te sientes? Que el Señor los guíe ". Lee sintió que esta carta confirmaba fuertemente su decisión. [7] A partir de ese momento, Lee comenzó a trabajar en estrecha colaboración con Nee.
En 1934, Lee se mudó con su familia a Shanghai como editor de la revista The Christian de Nee . Al año siguiente, comenzó a viajar por toda China dando mensajes a los cristianos y ayudando a establecer iglesias locales ; se establecieron muchas iglesias en la provincia de Zhejiang , así como en Beijing y Tianjin . También viajó a las provincias del noroeste de Suiyuan , Shanxi y Shaanxi para predicar el evangelio y edificar a los cristianos allí antes de la invasión japonesa en 1937.
Con el comienzo de la guerra, Lee regresó a Yantai cuidando iglesias en Yantai y Qingdao . A fines de 1942 , estalló un avivamiento en Yantai y la iglesia se reunió continuamente durante cien días. Bajo sospecha de espionaje debido a su experimentación con el evangelismo por migración, Lee fue arrestado por el Ejército Imperial Japonés en mayo de 1943 y fue sometido a un mes de interrogatorio mediante azotes y torturas con agua . Su salud se vio muy debilitada por este encarcelamiento y desarrolló tuberculosis . Para descansar y recuperarse, se mudó a Qingdao en 1944 durante dos años. [8] Tras el final de la guerra, trajo una gran incertidumbre para el ministerio de Nee. En 1949, Nee y sus colaboradores enviaron a Witness Lee a Taiwán para continuar la obra de Nee libre de la amenaza de la persecución del gobierno al comunismo chino. [8] [9] [10]
Watchman Nee y Witness Lee se reunieron por última vez en Hong Kong en 1950. [8] [11] Durante más de un mes hablaron juntos y ayudaron a producir un avivamiento en la iglesia de Hong Kong. Nee encargó a Lee que instruyera, enseñara y dirigiera a los ancianos y hiciera arreglos con respecto a los servicios de la iglesia, así como la compra de un terreno para la construcción de un nuevo lugar de reunión. Nee luego regresó a China continental, donde, en 1952, fue encarcelado durante los veinte años restantes de su vida por el PCCh . Los dos nunca pudieron volver a comunicarse.
Ministerio en Taiwán
Cuando Witness Lee se mudó a Taiwán en mayo de 1949, comenzó su trabajo con algunos creyentes e iglesias que ya estaban presentes allí. Dentro de cinco a seis años, el número de cristianos bajo su liderazgo aumentó de quinientos a más de cincuenta mil. [12] Lee comenzó a realizar conferencias y capacitaciones para las iglesias anualmente y comenzó en 1951 una capacitación formal para sus colaboradores del ministerio. Lee también comenzó a publicar libros a través de su compañía editorial, The Taiwan Gospel Book Room, así como la revista El Ministerio de la Palabra publicada desde 1950 hasta 1986 en 415 números. [1]
Yendo al oeste
El trabajo de Lee en Occidente se inició con invitaciones para realizar conferencias en Londres, Inglaterra y Copenhague, Dinamarca en 1958. Entre 1958 y 1961, también visitó los Estados Unidos tres veces. En 1962 se trasladó a Los Ángeles y celebró allí su primera conferencia. Los mensajes de esa conferencia se publicaron más tarde como un libro titulado El Cristo todo incluido . En los años siguientes, Lee fue invitado a hablar ante grupos cristianos en todo Estados Unidos. [13] Sus mensajes entregados durante conferencias más breves y capacitaciones más largas se imprimieron en la revista The Stream , publicada por The Stream Publishers (más tarde rebautizada como Living Stream Ministry ).
Durante las décadas de 1960 y 1970, Lee viajó extensamente por los Estados Unidos, Canadá y el Lejano Oriente, y otros lugares. En 1974 se mudó a Anaheim, California, donde comenzó una exposición de la Biblia libro por libro con el Estudio-vida de Génesis . Su estudio-vida completo de la Biblia se completó en diciembre de 1994. Lee también escribió extensos bosquejos, notas al pie y referencias cruzadas para todo el Nuevo Testamento; estos fueron finalmente incorporados en una nueva traducción del Nuevo Testamento, la Versión de Recuperación , publicada en inglés en 1985. [14] Una traducción al chino apareció en 1987, seguida de varios otros idiomas desde la muerte de Lee.
"Camino ordenado por Dios"
A partir de mediados de la década de 1980, Witness Lee sintió que la tasa de crecimiento era demasiado lenta en las iglesias locales. Finalmente, regresó a Taiwán y determinó que era necesario pasar de las reuniones grandes con un orador a las reuniones de grupos pequeños en los hogares. [15] En su ministerio, comenzó a referirse a este énfasis como el "camino ordenado por Dios". Lee creía que al practicar la manera ordenada por Dios, las iglesias podrían salvarse de la vejez y la degradación y volver a un patrón bíblico. [16] El camino ordenado por Dios consta de cuatro pasos principales: [17]
El primer paso de la manera ordenada por Dios es cumplir con el sacerdocio del evangelio del Nuevo Testamento para buscar, visitar y contactar a los pecadores para la salvación de Dios para hacer de los pecadores miembros orgánicos del Cuerpo de Cristo y ofrecerlos a Dios como el Nuevo Testamento. sacrificio (Rom. 15:16; 1 P. 2: 5, 9). El segundo paso es alimentar y cuidar a los recién nacidos en Cristo en las reuniones en el hogar como madres lactantes (1 Ts. 2: 7). El tercer paso es perfeccionar a los santos mediante la enseñanza mutua en reuniones de grupo para la obra del ministerio de edificar el Cuerpo orgánico de Cristo (Efesios 4: 12-13). Finalmente, el cuarto paso del camino ordenado por Dios es la profecía de todos los santos en las reuniones de la iglesia para la edificación directa y orgánica del Cuerpo de Cristo como el organismo del Dios Triuno procesado (1 Cor. 14: 1- 5, 23-26, 31, 39a).
- Witness Lee, Confraternidad sobre la necesidad urgente de los grupos vitales
Ministerio posterior
En febrero de 1994, Lee comenzó a entregar mensajes sobre temas a los que se refería como "la cumbre de la revelación divina". El enfoque de sus mensajes fue "la economía de Dios para hacer que los creyentes sean Dios en la vida y la naturaleza, pero no en la Deidad". También habló sobre temas como "la Nueva Jerusalén, la salvación completa de Dios con sus aspectos judiciales y orgánicos, el ministerio pleno de Cristo en sus tres etapas divinas y místicas, y la incorporación de los creyentes al Dios Triuno consumado". También inició una serie de exposiciones bíblicas conocidas como "estudios de cristalización". Continuó alentando la práctica del "camino ordenado por Dios". [1]
Witness Lee dio su última conferencia en febrero de 1997. Tres meses después fue hospitalizado con complicaciones debido al cáncer de próstata . Murió el 9 de junio de 1997 [1].
El punto de vista de Witness Lee sobre la cristiandad
Witness Lee criticó a la cristiandad como sistema y enfatizó la necesidad de aceptar a todos los creyentes basándose en lo que él enseñó que era la fe común (Tito 1: 4, Judas 3).
Este sistema religioso degradado [de la cristiandad] toma el camino natural, humano, tradicional, cultural y religioso. Hablando humanamente, la religión es algo bueno, pero hablando espiritualmente es algo en contra de la economía de Dios . Dios no quiere una religión, pero seguramente quiere ver cumplida Su economía. No estamos aquí por la religión, sino por la economía de Dios, que es propagar Su Cristo completo para producir la iglesia como el Cuerpo de tal Cristo.
- Witness Lee, La forma ordenada por Dios de practicar la economía del Nuevo Testamento
La iglesia incluye a todos aquellos que comparten la fe común que nos salva, la única fe de la que se habla en Efesios 4: 5. Esta fe es compartida por todos los que son salvos (2 P. 1: 1). Esta fe hace que los creyentes sean uno y no los divide. Cualquier credo o sistema de enseñanza que vaya más allá de la fe común divide a los creyentes.
- Witness Lee, Verdades cruciales en las Santas Escrituras, vol. 6
Witness Lee enseñó que ciertas prácticas en la cristiandad no eran bíblicas, como el uso de nombres denominacionales y el sistema de clérigos y laicos . Sin embargo, a menudo enfatizó la necesidad de unidad entre todos los cristianos. [18]
Publicaciones
Muchos de los mensajes hablados de Witness Lee se han publicado en más de 400 libros traducidos a más de catorce idiomas diferentes. [19] Su obra escrita más grande es El estudio-vida de la Biblia , que comprende más de 25.000 páginas de comentarios sobre cada libro de la Biblia desde la perspectiva del disfrute y la experiencia de los creyentes de la vida divina de Dios en Cristo a través del Espíritu Santo. Posteriormente se produjo una transmisión de radio llamada Estudio-vida de la Biblia con Witness Lee a partir de estos mensajes hablados. [20] Después del estudio-vida, Lee comenzó un estudio-cristalización enfocado para observar los puntos altos, o "cristales", de cada libro de la Biblia. Sin embargo, murió antes de completar este trabajo.
También fue el editor en jefe de una nueva traducción del Nuevo Testamento al inglés y al chino llamada Versión Recobro .
Además, Witness Lee escribió, recopiló y tradujo himnos cristianos. En 1963 y 1964, escribió la letra de aproximadamente 200 nuevos himnos que compiló junto con himnos de otros autores. Estos fueron luego categorizados por tema para Himnos , con un total de 1,080 canciones, publicados por Living Stream Ministry . [21]
Ver también
- Watchman Nee
- Las iglesias locales
- Controversias de la Iglesia local
- Ministerio Living Stream
- Versión de recuperación
Referencias
- ^ a b c d e f Una biografía conmemorativa del hermano Witness Lee . Anaheim: Living Stream Ministry (1998).
- ^ Lee, testigo. La historia de la Iglesia y las iglesias locales . Anaheim: Living Stream Ministry (1993).
- ^ Lee, testigo. Viviendo una vida según la cumbre de la revelación de Dios . Anaheim: Living Stream Ministry (1994).
- ^ "Comentarios" , Registro del Congreso , 29 de abril de 2014.
- ^ Reetzke, James. Bocetos biográficos: una breve historia del recobro del Señor . Chicago: Biblias y libros de Chicago (2003).
- ^ Lee, testigo. Watchman Nee: un vidente de la revelación divina en la era actual . Anaheim: Living Stream Ministry (1991).
- ^ Witness_Lee | Lee, testigo. '' Watchman Nee: un vidente de la revelación divina en la era actual ''. Anaheim: Living Stream Ministry, (1991).
- ^ a b c Kinnear, Angus. Against the Tide: La historia de Watchman Nee . Fort Washington: Cruzada de literatura cristiana (1997).
- ^ Laurent, Bob. Watchman Nee: Hombre de sufrimiento. Uhrichsville: Barbour Publishing (1998).
- ^ Swanson, Allen J. Taiwán: la línea principal frente al crecimiento de la iglesia independiente: un estudio de contrastes. Pasadena: Biblioteca William Carey (1973).
- ^ Lee, Joseph Tse-Hei. "Watchman Nee y el movimiento Little Flock en la China maoísta". Historia de la Iglesia 74: 1 (2005), 84.
- ^ Varios hermanos y sección editorial (25 de mayo de 2013). "Carta abierta" . Ministerios Living Stream . Consultado el 9 de septiembre de 2015 .
- ^ Stark, Rodney (2015). Una estrella en el este: el auge del cristianismo en China . West Conshohocken: Templeton Press. pag. 40. ISBN 978-1599474878.
- ^ Paul, William (mayo de 2009). Traductores de la Biblia en idioma inglés . McFarland. págs. 140-141. ISBN 978-0786442430.
- ^ Lee, testigo. Confraternidad sobre la necesidad urgente de los grupos vitales . Anaheim: Living Stream Ministry (1998).
- ^ Lee, testigo. El nuevo camino del Señor y su ministerio hoy . Anaheim: Ministerio Living Stream (1986).
- ^ Lee, testigo. Lecciones sobre el camino ordenado por Dios . Anaheim: Living Stream Ministry (2002).
- ^ Lee, testigo. La especialidad, generalidad y practicidad de la vida de iglesia. Anaheim: Living Stream Ministry (1984).
- ^ Witness Lee.
- ^ Archivos , LSM radio.
- ^ Himnos de Witness Lee
enlaces externos
- Vida y obra de Witness Lee
- Vida y obra de Watchman Nee
- Obras publicadas de Watchman Nee y Witness Lee
- Publicaciones y biografías de Watchman Nee y Witness Lee
- Versión de recuperación en línea de la Biblia
- Versión de recuperación gratuita de la Biblia
- Una historia oral de Witness Lee en Estados Unidos - Por James Barber (formato .mp3, 89min, 10.2Meg)
- Mi última conversación con el hermano Witness Lee de Kerry S. Robichaux
- "Nos equivocamos" - Revista del Christian Research Institute sobre Witness Lee y las iglesias locales
- Una carta abierta sobre las enseñanzas de Witness Lee