Woldeab Woldemariam ( ወልደአብ ወልደማርያም ), también deletreado Weldeab Weldemariam , (27 de abril de 1905 - 15 de mayo de 1995) fue uno de los defensores originales del movimiento de independencia de Eritrea y un defensor intransigente de la libertad, considerado por muchos eritreos como los padres del nacionalismo. Trabajó en estrecha colaboración con Ibrahim Sultan Ali después de la Federación con Etiopía para asegurar la independencia de Eritrea.
Woldeab Woldemariam fue uno de los defensores originales del movimiento de independencia de Eritrea. Woldeab Woldemariam (alias WelWel) fue profesor, periodista, revolucionario radical, gran polemista y defensor intransigente de la libertad. Su compromiso con la libertad individual, la democracia y la justicia fue tan inquebrantable como su compromiso con la unidad de Eritrea y la dignidad de su pueblo. La claridad de su pensamiento, que se expresó en sus artículos periodísticos de la década de 1940, ahora está disponible para una nueva generación, recopilada en un libro (Mirutsat Anqetsat Ato Woldeab, 1941–1991). El libro fue editado por Tikabo Aresi'e y publicado en 1995.
Woldeab Woldemariam era un cristiano devoto de la congregación protestante. Nació en el pueblo eritreo de Adi Zarna .
En 1931, su entonces empleador, la escuela de la Misión Evangélica Sueca (SEM), lo asignó para enseñar en un pueblo llamado Suzana . Esta fue su primera exposición a la gente de Kunama . Fue maestro en esta escuela hasta 1935 hasta que lo trasladaron a Asmara .
En Asmara fue ascendido para dirigir todo el sistema escolar SEM, lo que continuó haciendo hasta 1942. Durante este tiempo, popularizó el uso de Tigrinya y publicó dos libros de texto que seguirían siendo textos estándar durante más de veinte años.
En 1942 dejó el SEM y, a instancias de la Administración Militar Británica , se convirtió en editor del periódico en lengua Tigrinya. Después de un viaje a Addis Abeba , se convirtió en el principal opositor de la unificación con Etiopía. El principal de sus temores de unir Eritrea con Etiopía, además de su amor por su pueblo y país eritreos, era la corrupción y la pobreza que vio cuando visitó Addis Abeba. [2] En 1946 reunió a nacionalistas cristianos y musulmanes para abogar por la independencia de Eritrea de Etiopía.