movimiento de liberacion de la mujer
El movimiento de liberación de la mujer ( WLM ) fue una alineación política de mujeres e intelectualismo feminista que surgió a fines de la década de 1960 y continuó hasta la década de 1980 principalmente en las naciones industrializadas del mundo occidental, lo que provocó un gran cambio (político, intelectual, cultural) a lo largo de la mundo. La rama WLM del feminismo radical , basada en la filosofía contemporánea , comprendía mujeres de diversos orígenes raciales y culturales que proponían que la libertad económica, psicológica y social eran necesarias para que las mujeres pasaran de ser ciudadanas de segunda clase en sus sociedades. [1]
Hacia el logro de la igualdad de las mujeres , el WLM cuestionó la validez cultural y legal del patriarcado y la validez práctica de las jerarquías sociales y sexuales utilizadas para controlar y limitar la independencia legal y física de las mujeres en la sociedad. Los liberacionistas de la mujer propusieron que el sexismo —discriminación sexual formal e informal legalizada basada en la existencia de la construcción social del género— era el principal problema político con la dinámica de poder de sus sociedades.
En general, el WLM proponía el cambio socioeconómico desde la izquierda política , rechazaba la idea de que la igualdad fragmentaria, dentro y según la clase social , eliminaría la discriminación sexual contra las mujeres, y fomentaba los postulados del humanismo , en especial el respeto a los derechos humanos de las mujeres. todos. En las décadas durante las cuales floreció el movimiento de liberación de la mujer, los liberacionistas cambiaron con éxito la forma en que se percibía a las mujeres en sus culturas, redefinieron los roles socioeconómicos y políticos de las mujeres en la sociedad y transformaron la sociedad en general. [2]
La teoría ondulatoria del desarrollo social sostiene que los períodos de intensa actividad social son seguidos por períodos de remisión, en los cuales los activistas involucrados intensamente en la movilización son sistemáticamente marginados y aislados. [3] Después del intenso período de lucha por el sufragio femenino , el interés común que había unido a las feministas internacionales dejó al movimiento de mujeres sin un único enfoque en el que todas pudieran estar de acuerdo. Las diferencias ideológicas entre radicales y moderados llevaron a una división y un período de desradicalización, con el grupo más grande de mujeres activistas encabezando movimientos para educar a las mujeres sobre sus nuevas responsabilidades como votantes. Organizaciones como la Liga de Mujeres del Congreso Nacional Africano , [4]la Asociación Irlandesa de Amas de Casa , [5] la Liga de Mujeres Votantes , los Gremios de Mujeres de Ciudad y los Institutos de Mujeres apoyaron a las mujeres y trataron de educarlas sobre cómo usar sus nuevos derechos para incorporarse al sistema político establecido. [6] [7] Aún otras organizaciones, involucradas en el movimiento masivo de mujeres hacia la fuerza laboral durante la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial y su posterior salida al final de la guerra con esfuerzos oficiales concertados para regresar a la vida familiar, convirtieron su esfuerzos en temas laborales. [8] La YWCA Mundial yZonta International , fueron líderes en estos esfuerzos, movilizando a las mujeres para recopilar información sobre la situación de las mujeres trabajadoras y organizar programas de asistencia. [9] [10] Cada vez más, las organizaciones radicales, como el Partido Nacional de Mujeres Estadounidenses , fueron marginadas por los medios que denunciaron el feminismo y sus defensores como "neuróticos severos responsables de los problemas de" la sociedad. Aquellos que todavía estaban apegados a los temas radicales de la igualdad eran típicamente solteros, empleados, favorecidos social y económicamente y parecían ser desviados para la sociedad en general. [11]
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