El monte Wutai , también conocido por su nombre chino Wutaishan y como monte Qingliang , es un sitio budista sagrado en la cabecera del Qingshui en la provincia de Shanxi , China . Su área central está rodeada por un grupo de picos de cima plana que corresponden aproximadamente a las direcciones cardinales . El pico norte (Beitai Ding o Yedou Feng) es el más alto (3.061 mo 10.043 pies) y también es el punto más alto del norte de China.
Como sede de más de 53 monasterios sagrados, el monte Wutai alberga muchos de los monasterios y templos más importantes de China. Fue inscrito como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2009 [1] y nombrado atracción turística AAAAA por la Administración Nacional de Turismo de China en 2007.
Monte Wutai es una de las montañas sagradas Cuatro en el budismo chino . Cada una de las montañas se considera el bodhimaṇḍa (道場; dàocháng ) de uno de los cuatro grandes bodhisattvas . Wǔtái es el hogar del Bodhisattva de la sabiduría, Mañjuśrī o "文殊" ( Wénshū ) en chino. Mañjuśrī se ha asociado con el monte Wutai desde la antigüedad. Paul Williams escribe: [2]
Aparentemente, la asociación de Mañjuśrī con Wutai (Wu-t'ai) Shan en el norte de China se conocía en la época clásica en la propia India, identificada por los eruditos chinos con la montaña en el 'noreste' (visto desde India o Asia Central ). conocida como la morada de Mañjuśrī en el Avataṃsaka Sūtra . Se dice que hubo peregrinaciones desde la India y otros países asiáticos a Wutai Shan en el siglo VII.
Wutai fue la primera de las montañas en ser identificada y a menudo se la denomina "la primera entre las cuatro grandes montañas". [ cita requerida ] Se identificó sobre la base de un pasaje del Avataṃsaka Sūtra , que describe las moradas de muchos bodhisattvas. En este capítulo, se dice que Mañjuśrī reside en una "montaña clara y fría" en el noreste. Esto sirvió como carta para la identidad de la montaña y su nombre alternativo "Clear Cool Mountain" (清涼山; Qīngliáng Shān ).
Se cree que el bodhisattva aparece con frecuencia en la montaña, tomando la forma de peregrinos comunes, monjes o, con mayor frecuencia, nubes de cinco colores inusuales.