Alivio de Xenokrateia
El Relieve de Xenokrateia es una ofrenda votiva de mármol , que data de finales del siglo V a. C. Conmemora la fundación de un santuario al dios del río Kephisos por una mujer llamada Xenokrateia. [1]
El relieve, actualmente en exhibición en el Museo Arqueológico Nacional de Atenas (NAMA 2756), fue encontrado en Neo Phaliro en 1908, en el área dentro de los Muros Largos , que en la Antigüedad conectaba el puerto de El Pireo con Atenas propiamente dicha, alrededor de los muros. punto de intersección con el lecho del río Kephisos . Está fechado por motivos estilísticos en 410 a. C. y está hecho de mármol pentélico , mientras que el pilar sobre el que se encuentra está hecho de piedra caliza .
El relieve marca la fundación de un santuario local para el dios del río Kephisos. No tenemos conocimiento de este santuario por fuentes literarias, ni indicios de estructura arqueológica en la zona donde se descubrió el relieve. Esto ha llevado a algunos eruditos a proponer que el santuario constaba únicamente de un bosque sagrado y un altar . Por lo tanto, la única información que tenemos proviene de este relieve y su inscripción, así como de otros dos hallazgos excavados en las cercanías: el relieve de Kephisodotos y una estela con inscripciones .
Esta inscripción ha generado muchas, ya veces contradictorias, interpretaciones. Primero, existe cierto desacuerdo con respecto al estado familiar de Xenokrateia. La mayoría de los eruditos están de acuerdo en que tanto su padre como su hijo se llamaban Xeniades y que su esposo no se menciona en la inscripción. Mclees cree que era viuda o tal vez que no estaba legalmente casada, [2] Kron cree que era una heredera que no necesitaba un tutor, [3] y Purvis sugiere que Xenokrateia estaba casada con Kephisodotos, quien dedicó el otro relieve mencionado. más temprano. [4] Cook, sin embargo, afirma que Xenokrateia era la esposa de Xeniades, y que dedicó el relieve "como hija (antes de su matrimonio) y madre (después de él)". [5]
Además, los estudiosos están divididos en sus opiniones sobre cómo traducir ta didaskalia y a qué se refiere, ya que no se da ninguna otra información sobre el motivo de la dedicatoria. Esta frase generalmente se traduce como "instrucciones", "enseñanzas", "educación" o "entrenamiento". Una de las interpretaciones sugiere que el relieve se dio en agradecimiento por la educación del hijo de Xenokrateia. Sin embargo, también se afirmó que dado que las dedicatorias se dan a los dioses solo después de que cumplen con lo que se les pide, Xenokrateia está agradeciendo al dios por su propia educación que ahora usa para educar a su hijo. Otras sugerencias son que se trata de un acto en el que Xenokrateia coloca a su hijo bajo la protección de Kephisos, o que se dio en agradecimiento después de que su hijo ganara un concurso de canto. [6]
