La Yeshiva Radin , originalmente ubicada en Radun , Polonia (ahora en Bielorrusia ), fue establecida por el rabino Israel Meir Kagan (conocido como el Jofetz Jaim por el título de su conocido sefer ) en 1869. Debido al apodo de su fundador, la institución a menudo se le conoce como Yeshiva Jofetz Jaim de Radin. Sus sucesores adoptaron oficialmente este nombre.
Orígenes
En 1869, cuando el Jofetz Jaim regresó de Vashilyshok a Raduń, su primera acción fue establecer un grupo al que pudiera difundir el conocimiento de la Torá. La fundación de la ieshivá se menciona en una de las cartas del Jofetz Jaim:
- "El comienzo de la fundación comenzó cuando regresé de la ciudad de Vashilyshok ... en el año 1869. Después de mi llegada a Raduń, el Todopoderoso movió mi espíritu para reunir a jóvenes estudiantes y eruditos para el estudio de la Torá ..."
Aunque en ese momento Raduń era prácticamente una aldea aislada, lejos de las distracciones urbanas indeseables y una ubicación ideal para establecer un lugar de estudio de Torá, las condiciones de vida eran difíciles. Esto significaba que las posibilidades de obtener suficiente apoyo financiero local para administrar una institución grande y próspera eran bajas. Esto llevó a Chofetz Jaim a enviar algunos niños a otras ieshivá, que también tenían mejores instalaciones, y mantener la inscripción limitada. Los estudiantes de las ieshivá se conformaban con dormir en los bancos de la sala de estudio y se les llamaba "perushim" porque se separaban de los lujos mundanos y se sumergían en el estudio de la Torá. Desde el principio, no se proporcionaron comidas en la ieshivá y los estudiantes fueron asignados a varios hogares en el pueblo donde se les dio comida. Fue cuando el Jofetz Jaim sintió que esta configuración no era apropiada para los estudiantes de la ieshivá que abolió el llamado "teg-essen" y se dispuso a organizar una recolección de alimentos de casa en casa. La comida recolectada luego se distribuiría entre los estudiantes. Después de algún tiempo, la esposa del Jofetz Jaim abrió una cocina y ella junto con otras mujeres recolectarían provisiones y cocinarían comidas que se servían a los estudiantes en el edificio de la ieshivá. [1]
La ieshivá siguió siendo pequeña en número hasta 1883 cuando Jofetz Jaim contrató a su yerno, el rabino Hersh Levinson, como asistente para ayudar a llevar la carga de dirigir la ieshivá. Después de su nombramiento, la ieshivá se expandió y las condiciones mejoraron. En 1900, el rabino Moshe Landynski , un alumno de la Yeshivá Volozhin , fue nombrado rosh yeshivá . En etapas posteriores, se nombraron a su vez otros dos decanos: el rabino Itzjak Maltzon , que finalmente se estableció en Jerusalén , y el rabino Baruch Ish Alaksot , que más tarde se convirtió en una ieshivá rosh en Slabodka Yeshiva . El rabino Eliezer Lufet también sirvió como mashgiach ruchani durante un breve período.
Nuevo edificio de yeshivá
En 1904, después de la afluencia de estudiantes, el midrash local de Beth se volvió demasiado pequeño para albergar a la ieshivá y se construyó un nuevo edificio para albergar la universidad. Sin embargo, a medida que pasaban los años, también lo hacía la admisión de estudiantes y, como los alumnos ahora se cuentan por centenares, algunos se vieron obligados a estudiar en la sinagoga local. Esta configuración no fue favorecida por la facultad que decidió que se necesitaba un edificio nuevo y más grande, capaz de albergar a toda la lista de estudiantes. Y así fue, en 1912 que se demolió el edificio original para dar paso a un nuevo edificio que sería lo suficientemente grande para albergar a todos los estudiantes, que en ese momento superaba los 300. El Jofetz Jaim recaudó los 15.000 rublos necesarios para la tarea y La construcción se terminó en 1913. El edificio terminado no solo incluía una espaciosa sala de estudio, sino también dormitorios, salas laterales para usos diversos, una sala médica y una biblioteca donde se guardaban miles de volúmenes. [2]
Primera Guerra Mundial
En 1904, el rabino Naftoli Trop fue invitado a ocupar el cargo de Rosh yeshivá. Su nombramiento marcó el comienzo de la "era dorada" de la ieshivá. Bajo su dirección, la ieshivá creció y durante la década de 1920 se convirtió en una de las más grandes de Europa. Desde 1907 hasta 1910, el Mashgiach ruchani fue el rabino Yeruchom Levovitz, quien más tarde se unió a Mir Yeshiva .
Después del estallido de la guerra entre Alemania y Rusia en 1914, el Jofetz Jaim se preocupó por la posible ocupación alemana y el efecto que tendría en la ieshivá. También existía la amenaza de que la ciudad se separara de Rusia y, por lo tanto, frenara su fuente de financiación. En 1915, cuando los rusos se retiraron y el ejército alemán se acercó a Raduń, se tomó la decisión de que la ieshivá se dividiría en dos partes. Uno se quedaría en Raduń y el segundo se trasladaría más adentro de Rusia. La mayoría de los estudiantes, incluido el Jofetz Jaim, su yerno y el rabino Trop, abandonaron Raduń, mientras que la minoría se quedó con el rabino Moshe Landynski y el rabino Mashgiach ruchani Yosef Leib Nendik . La segunda parte de la ieshivá se instaló en Smilovitz en la provincia de Minsk . En 1916 se buscó un nuevo refugio cuando la línea de batalla se acercó y la ieshivá se trasladó más a Rusia, a Shumyatz en la provincia de Mohilov y más tarde a Snovsk en la provincia de Chernigov . Las fuerzas alemanas ocuparon Minsk en febrero de 1918. Fue un período turbulento en el que las autoridades arrestaron a estudiantes que fueron liberados solo después de mucho esfuerzo y gasto. Con el surgimiento del comunismo, la situación no iba a mejorar. Después de que las autoridades hicieron imposible que la ieshivá sobreviviera en Rusia, la ieshivá miró hacia Polonia y hacia Raduń. El regreso a Raduń se aceleró con la muerte del rabino Hersh Leib Levinson en 1921 después de una breve enfermedad. [1]
Regreso a Raduń
Después de encontrar dificultades para obtener permiso para viajar y cruzar la frontera hacia la Polonia recién independizada, la ieshivá se retrasó en Minsk durante unos dos meses. Cuando finalmente se concedió el permiso, la ieshivá llegó a Baranowitz y allí permanecieron unos días. En la primavera de 1921, la ieshivá regresó a Raduń. El rabino Moshe Landynski estaba en la estación de tren para recibir a los repatriados. Fue una ocasión alegre, sin embargo, su alegría duró poco. Cuando regresaron a la ieshivá, encontraron el interior del edificio destruido y abandonado. Los alemanes habían confiscado el edificio para usarlo como establo de caballos y almacén de municiones, lo que obligó a los estudiantes a ocupar el midrash local de Beth. Las ventanas se rompieron y los muebles desaparecieron. La única opción era utilizar el edificio tal como estaba y comenzar los esfuerzos para restaurarlo. Con el tiempo, el regreso de la ieshivá a su hogar le dio una nueva vida bajo el liderazgo tanto del rabino Naftoli Trop como del rabino Moshe Landynski. El hijo del rabino Levinson, Yehoshua, se convirtió en supervisor y su yerno Eliezer Kaplan el Mashgiach ruchani. [2]
Con el fallecimiento del rabino Trop en 1928, la prominencia de la ieshivá disminuyó lentamente. Incluso con el nombramiento de dos jóvenes ieshivá de Rosh, el rabino Baruch Feivelson ( yerno de Trop) y el rabino Mendel Zaks (yerno del Jofetz Jaim), la ieshivá nunca recuperaría por completo su famoso estatus.
Tras la muerte del rabino Baruch Feivelson en 1933, el rabino Mendel Zaks se convirtió en la única ieshivá de Rosh. El rabino Avraham Trop también dio conferencias en el estilo de su padre que resultó popular entre los estudiantes mayores. La institución también incluyó un kollel , que se centró en el estudio de Kodashim . El rabino Elchonon Wasserman y el rabino Yosef Shlomo Kahaneman estaban entre los que estudiaron allí.
Aunque el Jofetz Jaim rara vez daba conferencias en la ieshivá y nunca ocupó el cargo de ieshivá Rosh, él era su fuerza motriz. Cuando murió en 1933, la financiación continua de la academia se convirtió en un problema. El rabino Moshe Landynski se vio obligado a viajar hasta Londres para solicitar fondos. El propio rabino Landynski murió unos años después, en 1938, a los 77 años.
Segunda Guerra Mundial
Con el estallido de la Segunda Guerra Mundial, la Unión Soviética tomó Raduń. La mayoría de la ieshivá se trasladó a Vilna , Lituania , mientras que algunas se quedaron en Raduń, incluido el sobrino político de Chofetz Jaim, el rabino Mordejai Dov Roitblatt , el rabino Hillel Ginsburg , cuñado de Eliezer Zev Kaplan y el rabino Avraham. Trop. Cuando las condiciones en Vilna se volvieron demasiado concurridas, la ieshivá decidió dividirse en dos nuevamente, con una mitad ubicada en Eishyshok bajo Yehoshua Levinson y la otra en Otian . Cuando los soviéticos tomaron Lituania, la ieshivá dejó de funcionar. Aunque se hizo un gran esfuerzo para tratar de permitir que la ieshivá escapara, solo unas pocas personas pudieron obtener visas y emigrar. [1]
Restablecimiento en los Estados Unidos
Después de la Segunda Guerra Mundial, el rabino Mendel Zaks restableció la ieshivá en los Estados Unidos . Más tarde se le unió su hijo, el rabino Gershon Zaks . Reb Gershon fue alumno del rabino Itzjak Zev Soloveitchik , el "Brisker Rov". A principios de la década de 1960, la ieshivá se mudó a Tallman, Nueva York (ahora parte de Suffern, Nueva York ). Después de la muerte del rabino Mendel Zaks en 1974, su hijo, el rabino Gershon Zaks, heredó su puesto hasta su muerte en 1990. Hoy, los descendientes del rabino Yisroel Mayer Zaks y el rabino Aryeh Zev Zaks encabezan la ieshivá.
Una sucursal, llamada Yeshiva Chofetz Chaim Kiryas Radin, se encuentra en un campus en las cercanías de Monsey, Nueva York .
Restablecimiento en Israel
El hijo del rabino Moshe Landynski se estableció en Netanya , Israel , donde también estableció una ieshivá en memoria de Radun. En 2005, tenía una lista de estudiantes de 100 niños de entre 17 y 22 años. El actual rosh yeshivá es el rabino Menachem Dan Meisels , alumno del rabino Baruch Mordejai Ezrachi . El espíritu de la ieshivá refleja el enfoque de Slabodka .
Restablecimiento en Radun
El antiguo edificio de la Yeshiva en Radun albergó un teatro y un bar durante muchos años y, a partir de 2018, se encuentra en un estado general de deterioro. Se están haciendo planes para renovar el edificio y restaurarlo como una ieshivá para estudiantes de Rusia e Israel. [3]
ex alumnos notables
- Rabino Meyer Abovitz
- Rabino Samuel Belkin
- Rabino J. David Bleich
- Rabino Yerucham Gorelik
- Rabino Yosef Shlomo Kahaneman
- Rabino Dovid Leibowitz
- Rabino Yejezkel Levenstein
- Rabino Naftoli Shapiro
- Rab Elchonon Wasserman
- Rabino Gershon Yankelewitz
- Rab Mordejai Savitsky
Ver también
- Yeshivas Chofetz Jaim: Seminario Rabínico de América
Referencias
- ^ a b c (hebreo) Zariz, David. "Yeshivat Radin" . Daat . Consultado el 24 de agosto de 2007 .
- ^ a b Yoshor, Moses M. (septiembre de 1997). "Un nuevo edificio de Yeshiva". El Jafetz Jaim . Brooklyn, Nueva York : Mesorah Publications, Ltd. p. 347. ISBN 0-89906-462-0.
- ^ Gershon Hellman (14 de febrero de 2018). "Volviendo a Radin". Revista Ami . No. 355. págs. 50-52.