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El Yiman , también conocido como Yeeman , Eoman [1] o Jiman , [2] [a] y por sí mismos en los tiempos modernos como Iman , son un aborigen australiano personas que viven en el río superior de Dawson región alrededor de Taroom del este de Queensland Central.

Idioma

Casi nada se sabe directamente sobre Yiman , porque se pensaba que la tribu había sido aniquilada antes de que se pudieran grabar las palabras. [3] [b]

Sociedad

La gente de Yiman persiste como lo ha hecho durante decenas de miles de años. Si bien el público en general sabe poco sobre la estructura social de Yiman, la gente de Yiman sobrevive y prospera. Su territorio limita con las regiones lingüísticas de Wuli Wuli, Wadjigu, Garingbul, Gungabula, Mandandanji y Barunggam. [4] En una cruzada de colonos para darles caza, a finales de 1857, se examinó a muchas de las víctimas de Yiman asesinadas para ver si llevaban en el pecho el distintivo diseño de boomerang típico del Yiman, considerado responsable de la masacre de la familia Fraser. [5]

Historia

Los registros del Yiman se refieren principalmente a la masacre del Hornet Bank que tuvo lugar el 27 de octubre de 1857. El incidente tuvo lugar en un sitio conocido como "Goongarry", que había sido ocupado por el inmigrante escocés Andrew Scott, que había solicitado una licitación sobre esta zona de Yiman. tierra tradicional a finales de 1853. [6] Se ha asumido, sobre la base de la práctica de los colonos, que Scott había ocupado este tramo de territorio al menos un año antes de esa fecha.

Aunque la oferta de Scott fue aprobada cuatro años después, [c] arrendó la propiedad a un carpintero John Fraser en marzo de 1854. Fraser murió más tarde ese año de neumonía, y el arrendamiento fue continuado por su esposa, 5 hijos y 4 hijas, quienes, Haciendo caso omiso del consejo de Scott de no permitir que los negros se acerquen a la propiedad, se hizo amigo del Yiman local, ya que habían tenido experiencia antes con manos aborígenes amistosas en varias estaciones de Darling Downs. La familia también contrató a un tutor, el Sr. Neagle. Según el relato del único superviviente, Sylvester Fraser, que logró esconderse después de haber sido embestido por una nulla nulla , habían sido atacados al amanecer o según otros relatos justo cuando salía la luna llena [7].por aproximadamente 100 miembros de la tribu. Las 3 niñas mayores fueron violadas antes de ser asesinadas. Otro miembro de la familia Frazer sobrevivió: William, que estaba en Ipswich . A juzgar por un informe, es posible que algunos Mandandanji también se hayan unido al ataque. [8] Bien puede ser que los Yiman, según Gordon Reid, fueran solo uno de una confederación de tribus involucradas, y no los únicos perpetradores. [9]

Persiguiendo al Yiman

El día después de que Walter Powell y su policía local localizaran y tendieran una emboscada a una de las diez bandas que se cree son las responsables, la única que se cree se movió hacia el oeste, matando a cinco e hiriendo a varias más. [10] En un segundo incidente, Powell y sus tropas, junto con William Fraser, mataron a 3 hombres y 3 mujeres cerca de la estación de Carrabah, el 27 de noviembre. [8] Unos días después, ellos, ahora junto con el segundo teniente Robert Walker, mataron a otros 7 nativos en la estación de Jundah , aunque el gerente de la estación de Jundah sostuvo que no habían estado involucrados. Luego, el grupo asesinó a otros 11 aborígenes al este, en las cercanías de la estación Cockatoo. [8] Seguimiento de posibles participantes procedentes del distrito de Baking Board, al oeste de Chinchilla, se encontraron con una banda de aborígenes en Redbank , los rodearon y los mataron por las protestas de la familia Ross local. [11] Los colonos notaron que los aborígenes cambiaban de lugar en busca de seguridad en los distritos de Auburn y Burnet . Los colonos de Upper Dawson y estas áreas organizaron una cruzada de colonos vigilantes en diciembre, que duró 6 semanas, durante las cuales se estima que 80 aborígenes más fueron asesinados en varios campamentos. [11]

La huida de los Yiman a las profundidades de los distritos de Auburn y Burnet sugiere que tenían lazos tradicionales con grupos nativos indígenas de esta región. Tomando la iniciativa de la investigación lingüística de Nils Holmer , parece que la dispersión de la banda traiciona la evidencia de que la gente de Upper Dawson era parte de la división occidental de Wakka Wakka de una agrupación lingüística que se extendía también al Kabi Kabi dominante del área de Wide Bay . [9] [d] Se produjo una guerra de guerrillas durante unos 18 meses. En enero de 1858, 200-300 aborígenes lanzaron un ataque nocturno contra un grupo con el magistrado William Wiseman, en la carretera entre Rannes y la estación de Gracemere.. El asalto fracasó, pero Wiseman culpó a las tribus de Upper Dawson. Después de la muerte de 4 colonos en abril, 60 miembros de la tribu atacaron. En julio de 1858, de 50 a 60 aborígenes atacaron la estación de Henry Gregory en Gwambagwyne, cerca de Taroom. [12]

En las represalias de los colonos en el distrito y la policía local, más de 300 Yiman fueron perseguidos y asesinados, y los verdugos no fueron procesados. Según Gordon Reid, la forma de represalia contribuyó a establecer el patrón que rige la política del gobierno y las actitudes de los colonos hacia los pueblos indígenas de Queensland hasta finales del siglo XIX. [7] Años más tarde, el padre de Steele Rudd, Thomas Davis, recordó haber cabalgado por los matorrales y haber visto "los huesos blanqueantes de los negros muertos esparcidos aquí y allá - una visión espantosa - cuerpos llenos de costillas, brazos descarnados, huesos de las piernas desarticulados y espantosos cráneos sonrientes asomando por la hierba ". [13]

Historia reciente

El imán no había sido aniquilado. En 1998, presentaron una solicitud ante el Tribunal Nacional de Títulos Nativos (NNTT) para el reconocimiento del título nativo de su tierra natal. [14] El 14 de septiembre de 2015, el NNTT firmó un acuerdo sobre el Registro de acuerdos de uso de tierras indígenas. Se refería a un área de aproximadamente 14.020 km 2 (5.410 millas cuadradas) a unos 75 kilómetros (47 millas) al noreste de Roma . [15] El 23 de junio de 2016, el caso concluyó cuando John Reeves, J. del Tribunal Federal , sentado en Taroom , aprobó un decreto de consentimiento. [14]El juez dijo que la orden judicial no otorgó el título nativo imán; en cambio, reconoció su título preexistente; y su continua conexión con la tierra, a pesar de que han pasado 150 años desde que se vieron obligados a esconderse. [16] El mismo día, Anthony Lynham , Ministro de Desarrollo del Estado y Ministro de Recursos Naturales y Minas del Gobierno de Queensland , acogió con satisfacción el resultado. [17]

Notas

  1. ^ Reid dice que Jiman es el término del hombre blanco local para la tribu
  2. Dalby escribe: "No se registró una sola palabra del idioma antes de que toda la tribu fuera aniquilada en 1857".
  3. Laurie p.1307: 'Una característica extraña de esta ocupación fue que Andrew Scott había arrendado Hornet Bank, 30 millas al oeste de Taroom, a los Fraser antes de que él mismo estuviera en posesión de la carrera'
  4. Todo el grupo abrazaría 'el Mandandanji de la Condamine alrededor de Dulacca ; el Barunggam del distrito de Chinchilla-Dalby, el Goreng goreng del Norte de Burnett y posiblemente el Wulili del Medio Dawson.

Citas

  1. ^ Atkinson 2002 , p. 88.
  2. ^ Reid , 1982 , págs. 10-11.
  3. ^ Dalby 2002 , p. 216.
  4. ^ Mapa AIATSIS .
  5. ^ Reid 1981 , p. t65.
  6. ^ Laurie 1957 , p. 1306.
  7. ↑ a b Reid , 1981 , p. 62.
  8. ↑ a b c Reid , 1981 , p. 64.
  9. ↑ a b Reid , 1981 , p. 66.
  10. ^ Reid 1981 , p. 63.
  11. ↑ a b Reid , 1981 , p. sesenta y cinco.
  12. ^ Reid 1981 , págs. 66–67.
  13. ^ Rothwell, 2013 .
  14. ^ a b NNTT .
  15. ^ ATNS 2015 .
  16. ^ Newton, 2016 .
  17. ^ GoQ 2016 .

Fuentes

  • "Mapa AIATSIS de Australia indígena" . AIATSIS . Consultado el 11 de abril de 2020 .
  • Atkinson, Judy (2002). Trauma Trails, Recreating Song Lines: The Transgenerational Effects of Trauma in Indígena Australia . Prensa Spinifex. ISBN 978-1-876-75622-2.
  • Dalby, Andrew (2002). Lenguaje en peligro . Allen Lane. ISBN 978-0-713-99443-8.
  • "Acuerdo de Uso de Tierras Indígenas del Pueblo Iman y Gobierno Local (ILUA)" . Proyecto Acuerdos, Tratados y Liquidaciones Negociadas (ATNS). 14 de septiembre de 2015 . Consultado el 18 de abril de 2017 .
  • "Iman People gana derechos de títulos nativos" . Gobierno de Queensland . 23 de junio de 2016 . Consultado el 18 de abril de 2017 .
  • Laurie, Arthur (25 de julio de 1957). "La masacre de Hornet Bank, 27 de octubre de 1857" (PDF) . Revista de la Real Sociedad Histórica de Queensland : 1306-1315.
  • Newton, Matthew (24 de junio de 2016). "Un lugar para llamar hogar: título nativo otorgado a la gente Iman sobre las tierras que rodean Taroom y Wandoan" . Todos los días de Sunshine Coast . Consultado el 18 de abril de 2017 .
  • "QCD2016 / 005 - Iman People # 2" . Tribunal Nacional de Títulos Nativos . Consultado el 18 de abril de 2017 .
  • Reid, Gordon (28 de mayo de 1981). "De Hornet Bank a Cullin-La-Ringo" (PDF) . Revista de la Real Sociedad Histórica de Queensland : 62–82.
  • Reid, Gordon (1982). Un nido de avispones: La masacre de la familia Fraser en la estación Hornet Bank, Central Queensland, 1857 y eventos relacionados . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-195-54358-2.
    • Reid, Gordon (1981). Un nido de avispas: la masacre de la familia Fraser en la estación Hornet Bank, Central Queensland 1857 y eventos relacionados (tesis de Maestros). doi : 10.25911 / 5d7638aee6194 .
  • Rothwell, Nicolas (29 de junio de 2013). "Mapeo de las masacres de la sociedad aborigen de Queensland" . El australiano .

Lectura adicional

  • Holmer, Nils Magnus (1983). Estudio lingüístico del sureste de Queensland . Escuela de Investigación de Estudios Asiáticos y del Pacífico de la ANU . ISBN 978-0-858-83295-4.
  • Roth, NOSOTROS (1897). Estudios etnológicos entre los aborígenes del noroeste de Queensland central (PDF) . Brisbane: Edmund Gregory, impresor del gobierno.
  • Waterton, Ken (2016). "Qué significa el título nativo para la gente de Iman" . Telégrafo de las Primeras Naciones . Consultado el 18 de abril de 2017 .