Yiwenzhi


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" Yiwenzhi " ( chino :藝文志), o el " Tratado de Literatura ", es la sección bibliográfica del Hanshu ( Libro de Han ) del historiador chino Ban Gu (32-92 d. C.), quien completó el trabajo iniciado por su padre. Ban Biao . El catálogo bibliográfico es el último de sus diez tratados, y desplaza 30 de los 100 rollos que componen el Hanshu .

La base para el catálogo vino de Liu Xin 's Qilué (七略), lo que da detalla información bibliográfica sobre las participaciones en la Biblioteca Imperial, [1] que a su vez era una extensión de Bielu (別錄) por Liu Xin padre Liu Xiang , en el que los dos habían colaborado. El catálogo proporciona importantes conocimientos sobre la literatura de las diversas corrientes intelectuales chinas del período anterior a Qin (Nueve Escuelas de Pensamiento), de las cuales solo se conoce un 20% en la actualidad.

Origen de la bibliografía

"Yiwenzhi" se adhiere estrechamente al sistema bibliográfico ideado por Liu Xiang y Liu Xin con pequeñas excepciones. El párrafo introductorio del tratado, probablemente tomado literalmente de Qilue , es bastante informativo:

"Muchos libros estaban en gran desorden en la época de Chengdi, por lo que a Chen Nong (陳 農) se le ordenó que recolectara todos los libros del mundo, y altos funcionarios que recopilaran libros en la Biblioteca Imperial; el Gran Maestro Luminoso, Liu Xiang, fue puesto a cargo de las obras de los confucianos, los filósofos y los poetas shi y fu ; el Teniente General de la Guarnición del Jardín Imperial de Shanglin, Ren Hong (任 宏), de las obras de los militaristas, Gran Astrónomo-Historiador, Yin Xian (尹咸), de obras de astrólogos y adivinos, y Cirujano del Emperador, Li Zhuguo (李柱國), de obras de herbolarios y alquimistas. Liu Xiang escribió un resumen de cada obra completa, la catalogó y lo recordó al emperador. Liu Xin expandió el sistema para cubrir una gran cantidad de libros, y memorizó los Siete Resúmenes , o elQilue ".

Liu Xin creó un séptimo dominio Jilue (輯 略) para separar los libros que él mismo escribió, pero Ban Gu, mientras usaba el material Qilue de Liu Xin, volvió al sistema de seis dominios de Liu Xiang y reclasificó las obras de Liu Xin en los otros seis dominios. . Además, Ban Gu agregó títulos que aparecieron después de Qilue (antes del 23) y antes de que escribiera el Hanshu (antes del 92), incluidos algunos propios.

Material y morfología de los libros en el "Yiwenzhi"

Los rollos en tiras de bambú, principalmente para texto, se denominaron pian (篇), mientras que los de seda tejida, principalmente para grandes representaciones pictóricas, se denominaron juan (卷); ambos se llaman pergaminos porque fueron enrollados, encuadernados y etiquetados para su identificación. Había existido la práctica de usar bolsas de pergamino llamadas ji (帙) para contener de cinco a diez pergaminos ( Shuowen Jiezi define al personaje como "ropa de libro"), pero Cai Lun no inventó el papel hasta 13 años después de la muerte de Ban Gu. . La primera forma de encuadernación de libros, la encuadernación de mariposas (蝴蝶 裝), no se inventó hasta alrededor del año 1000.

Contenido

Investigar

Yan Shigu (581–645) y Wang Yinglin (王 應 麟; 1223–1296) hicieron comentarios sobre "Yiwenzhi" . Los investigadores modernos sobre el tema incluyen a Gu Shi (顾 实), Chen Guoqing y otros.

Comparación con el Pinake de Alejandría

Hanshu Yiwenzhi catalogó las existencias de la antigua biblioteca imperial Han en "6 dominios, 38 clases, 596 familias; 13 269 pergaminos en total" (大凡 書 , 六 略 三十 八種 , 五百 九十 六家 , 萬 三千 二百 六十九 卷。) concluye el tratado. Se estima que el 20% de los títulos se conservan en la actualidad. Esto se compara favorablemente con la supervivencia estimada del 10% de los títulos de Pinakes que consistían en obras en griego, egipcio, aramiaco, hebreo, persa y otros idiomas, en la Gran Biblioteca de Alejandría del siglo III a. C., que según una tradición, en un momento contó con unos 120.000 rollos de pergamino y papiros.

Referencias

Notas al pie

  1. ^ AFP Hulsewé: Han shu , en: Loewe (1993: 130)

Trabajos citados

enlaces externos