Zappo Zap


Los Zappo Zap eran un grupo de personas Songye de la región oriental de Kasai en lo que hoy es la República Democrática del Congo . Actuaron como aliados de las autoridades del Estado Libre del Congo , mientras comerciaban con marfil, caucho y esclavos. [1] En 1899 fueron enviados por la administración colonial para recaudar impuestos. Masacraron a muchos aldeanos, provocando una protesta internacional. [2]

Según el misionero William Henry Sheppard , la gente de Zappo Zap se había tatuado la cara y se había limado los dientes a puntas afiladas. Se vistieron sólo con dos diminutos trozos de tela de fibra de palma. Estaban armados con lanzas largas y flechas venenosas y de acero. Sus armas de hierro les daban una ventaja en la guerra, y cuando estaban armados con armas, la ventaja era decisiva. [3] El pueblo Songa, a quien pertenecían los Zappo Zaps, también usaba hachas de batalla (kasuyu o zappozap ). [4] [ aclaración necesaria ] [5]

Los Zappo Zaps trabajaron como mercenarios para quien estuviera en el poder. Habían participado en incursiones de esclavos mucho antes de la llegada de los europeos, quemando aldeas, comiendo en parte cuerpos y vendiendo cientos de esclavos a los árabes cada año a cambio de armas, municiones y otros productos manufacturados. [3] Los Zappo Zaps no restringieron su canibalismo a ocasiones ceremoniales, como en otras culturas. En su lugar, cazaban humanos para comer incluso cuando abundaban otras presas. Consideraban que la carne humana era un manjar y se comían todas las partes del cuerpo, incluso los cerebros y los globos oculares. Frieron la carne de la misma manera que el tocino. [6]

En marzo de 1883, Hermann Wissmann , el primer viajero europeo en la región, dio el nombre de "Zappo Zap" a un líder conocido como Nsapu Nsapu que gobernaba la ciudad de Mpengie, parte del reino Ben'Eki. Este era un asentamiento con más de mil personas, muchos de ellos guerreros esclavos, al este del río Sankuru entre Kabinda y Lusambo . El grupo prosperaba a través de las incursiones de esclavos y el comercio con caravanas de las ciudades árabes y swahili en el río Lualaba al este y de Bihe en Angola al suroeste. [7]

En 1883, Zappo Zap se sintió lo suficientemente fuerte como para desafiar al rey de los Ben'Eki, lo que llevó a una guerra civil que atrajo a todos los esclavistas de la región. En 1886, se vio obligado a retirarse a un lugar cerca de Lusambo , donde construyó una impresionante estación. En 1887 perdió una batalla en la margen derecha del Sankuru y se vio obligado a cruzar el río con sus 3.000 seguidores. Se reunió con el comandante del Estado Libre del Congo Paul Le Marinel cerca de Lusambo, con el Jefe Mukenge Kalamba de Lulua , ambos retrocediendo hacia el oeste desde Lualaba. [7]

Cuando Herman Wissman conoció a Zappo Zap en 1887, vestía turbante, camisa y pantalones a la moda árabe. El misionero Lapsley, que conoció al hijo de Zappo Zap más tarde, dijo que tenía un paño atado alrededor de la cabeza y estaba vestido desde el hombro hasta la rodilla. Lapsley le dio a Zappo Zap un regalo de tela y alambre de latón, y recibió a cambio algunos esclavos jóvenes. Lapsley apreció el regalo, luego liberó a los esclavos y los educó en la misión Luebo . [6] Zappo Zap murió en 1888 y fue sucedido por su hijo, quien también llegó a ser conocido como Zappo Zap, y quien se mudó con toda su gente para establecerse cerca del puesto de Luluabourg en 1889. [7]El segundo Zappo Zap murió en 1894. Su hermano lo sucedió y tomó el nombre de Zappo Zap, que se había convertido en el título del líder del pueblo Zappo Zap. [1]


Pueblo Songye en 1947 con una estatua protectora.
La ubicación de Kasai-Oriental, entre Lualaba y Angola.
El Dr. William Morrison (izquierda) y el Dr. William Sheppard (derecha) con testigos de Bakuba que viajaron a Kinshasa para el juicio de 1909 contra Sheppard y Morrison por difamación presentada por Kasai Rubber Company.