Doce artículos
Los Doce Artículos ( Zwölf Artikel alemán ) fueron parte de las demandas de los campesinos de la Liga de Suabia durante la Guerra de los Campesinos Alemanes de 1525. Se consideran el primer borrador de derechos humanos y libertades civiles en la Europa continental después del Imperio Romano. Las reuniones en proceso de redacción se consideran la primera asamblea constituyente en suelo alemán. [1] [2] [3] [4] [5]
El 6 de marzo de 1525, unos 50 representantes de los grupos de campesinos de la Alta Suabia (de la mafia Baltringer , la mafia de Allgäuer y la mafia del lago de Constanza) se reunieron en Memmingen para deliberar sobre su postura común contra la Liga de Suabia . Un día después y tras difíciles negociaciones, proclamaron la Asociación Cristiana, una Confederación de Campesinos de la Alta Suabia . Los campesinos se reunieron de nuevo el 15 y 20 de marzo de 1525 en Memmingen y, después de algunas deliberaciones adicionales, aprobaron los Doce Artículos y la Orden Federal (Bundesordnung).
Los Artículos y la Orden son solo ejemplos entre muchos programas similares desarrollados durante la Guerra de los Campesinos Alemanes que se publicaron en forma impresa. Los Doce Artículos, en particular, se imprimieron más de 25.000 veces en los dos meses siguientes, una gran tirada para el siglo XVI. Las copias se difundieron rápidamente por toda Alemania . Dado que los dos textos no se desarrollaron más en el transcurso de la Guerra de los Campesinos Alemanes, algunas fuentes hablan de la reunión de Memmingen como una asamblea constitucional de campesinos. [6]
1. Todo pueblo y aldea tendrá derecho a elegir y despedir a su predicador si se porta mal. El predicador predicará el evangelio de manera simple, directa y clara, sin ninguna adición humana, porque está escrito que solo podemos alcanzar a Dios a través de la fe verdadera.
2. A los predicadores se les pagará con el gran diezmo. Cualquier excedente se utilizará para ayudar a los pobres de la aldea y pagar el impuesto de guerra. El diezmo menor será abolido, porque fue inventado por los humanos, porque el Señor, nuestro Dios, creó el ganado gratis para la humanidad.
3. Hasta ahora ha sido práctica que nos hayan tratado como siervos, lo cual es deplorable, ya que Cristo nos redimió a todos con su preciosa sangre, tanto al pastor como al noble, sin excepción. En consecuencia, declaramos que somos libres y queremos seguir siendo libres.
