Disputatio inter clericum et militem ( Una disputa entre un sacerdote y un caballero ) es un diálogo, escrito en Francia entre 1296 y 1303. Aunque anónimo, podría haber sido Juan de París , maestro de la Universidad de París . El tratado examina la relación entre la Iglesia y el Rey a través de un diálogo ficticio entre un Sacerdote y un Caballero.
Fue escrito durante el período de la enconada disputa entre el rey Felipe IV y el papa Bonifacio VIII , que culminó con la bula papal Unam sanctam de 1302. Es esencialmente propaganda. La furiosa reacción de Felipe y su ministerio expresada en la Disputatio (escrita en un lenguaje sencillo para una audiencia popular) puede entenderse en el contexto de un conflicto entre el creciente poder de los gobernantes seculares en Francia e Inglaterra, que intentaban gravar al clero para apoyar la guerra. La reacción severa de Bonifacio fue el toro feroz Clericis laicosde 1296, que desencadenó la disputa. El diálogo puede encuadrarse en el contexto del debate sobre el alcance de los poderes de la Iglesia que se estaba gestando en el tiempo delimitado por las dos bulas.
Sin embargo, la obra siguió siendo desconocida en su época y no se publicó hasta 1378. Una traducción de John Trevisa (1342-1402) fue popular en Inglaterra debido a su antipapalismo, y continuó siéndolo en el siglo XVI por razones similares.
En la historia, el caballero y el sacerdote intercambian fuego rápido y un diálogo simple diseñado para llegar a una audiencia amplia. La intención del caballero es demostrar que los clérigos adinerados de vida blanda, que tienen más dinero del necesario, deberían entregar los ingresos adicionales a los líderes seculares, cuyo trabajo es tratar los asuntos más terrenales. Específicamente, es el trabajo de los líderes seculares proteger a la Iglesia de las amenazas externas, y la Iglesia debe pagar a los nobles por su propia protección. Dentro del ámbito del reino, los reyes tienen la máxima autoridad sobre todos los asuntos y la Iglesia debe obedecer el derecho del rey de cobrar impuestos a la Iglesia con el propósito de protección. Si se niega, el rey puede apoderarse de los bienes de la Iglesia.
Disputatio fue una dura crítica a la iglesia y presagió otros argumentos del siglo XIV que enfrentaron la soberanía nacional realista contra los principios de la supremacía papal .
Juan de París también escribió un trabajo relacionado titulado "Sobre el poder real y papal" sobre la naturaleza autónoma de los reinos, una expresión temprana del concepto de soberanía.