Las mil y una esposas


Mil y una esposas ( en hebreo : אלף נשותיו של נפתלי סימן טוב , tr. Elef Neshotav Shel Naftali Siman-Tov , literalmente "Las mil esposas de Naftali Siman-Tov") es una película de arte histórico-dramático clandestino independiente israelí de 1989 dirigida por Michal Bat -Adán . [1]

En el barrio de Bukharim , Jerusalén , durante la década de 1920, el comerciante Naftali Siman-Tov ( Yossi Pollak  [ he ] ) es un rico viudo de mediana edad, cuyas esposas anteriores han muerto en circunstancias misteriosas. Teme volver a casarse por creer que está maldito. Un casamentero local, Arotchas ( Salim Daw  [ él ; fr ] ), con la ayuda de algunas ancianas, lo presiona para que se case nuevamente y, finalmente, se casa con Flora ( Rita Jahanforuz), una ingenua virgen de 24 años. Sin embargo, para no derramar su supuesta maldición sobre ella, evita todo contacto físico. Flora queda embarazada como resultado de acostarse con un vendedor de textiles local, Hamedian ( Jonathan Cherchi  [ él ] ), y Naftali, incapaz de soportar la vergüenza, se vuelve violento con su joven esposa. [2] [3]

Escribiendo en Haaretz , el crítico Uri Klein  [ él ] opinó que Rita Jahanforuz "agrega a esta película una cantidad significativa de humanidad y humor, y tiene una presencia fílmica natural", [4] mientras que el crítico de Yedioth Ahronoth Nachman Ingber  [ él ] escribió que la película presenta "una cornucopia de hermosos colores, [mostrando] una Jerusalén de toallas, hermosas herramientas y bufandas, realmente un maravilloso desfile de muchas tradiciones, costumbres y folclore, representando a las Doce Tribus de Israel , como si fue una hermosa exposición de Maskit, con un texto bien hablado", [5] el crítico de Davar Oshra Schwartz  [ él ] señaló que el principal logro de la película es su tratamiento del color y la luz, es decir, que la cinematografía "crea una combinación casi perfecta entre la vista que puede ser vistos a través de las amplias ventanas de Jerusalén (en las que caminan los personajes) y las grandes habitaciones dentro de las antiguas casas de piedra decoradas con buen gusto y colorido", [6] y el crítico de Al HaMishmar , Yael Israel  [ él ] subrayó que la película es Michal Bat- AdánLa "mejor y más saludable película" de hasta la fecha, debido a su "lenguaje cinematográfico confiable y reservado que crea un entorno histórico correcto y utiliza una actuación brillante y cuidadosa". [7]