![]() | Esta biografía de una persona viva necesita citas adicionales para su verificación . ( abril de 2014 ) |
Islam ShaykhulAbdullah Ibn Jebreen | |
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Nació | 1933 |
Murió | 13 de septiembre de 2009 (75 a 76 años) |
Título | Allamah |
Movimiento |
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Ibn Ǧibrīn o Abdallah Ibn Abdulrahman Ibn Jebreen ( árabe : عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين ) (1933-2009), era un clérigo saudí salafista [1] y un miembro de la poderosa Asociación de Clérigos Superior [2] y Permanente Comité de Investigación Islámica y Emisión de Fatwas en Arabia Saudita.
Ibn Jebreen nació en 1933 en un pueblo cerca de la ciudad de Al-Quway'iyah en la región de Nejd en Arabia Saudita.
Recibió su certificado de escuela secundaria en 1958, una licenciatura en Shariah en 1961, una maestría en 1970 del Instituto Superior de la Judicatura y un doctorado en 1987. "Él enseñó a varios jueces, maestros y llamadores religiosos". [3]
Ha sido descrito como un miembro de las "escuelas ortodoxas de línea dura del Islam sunita que han considerado a los chiítas como infieles. [2] Al comentar sobre los chiítas en 2007 (durante el apogeo de la violencia sectaria chiíta sunita en Irak [4] ), ibn Jebreen dijo: “Algunas personas dicen que los rechazadores ( Rafidha ) son musulmanes porque creen en Dios y su profeta , oran y ayunan. Pero digo que son herejes. Son el enemigo más feroz de los musulmanes, que deberían tener cuidado con sus complots. Deberían ser boicoteados y expulsados para que los musulmanes se salven de su maldad ". [5] Ha sido criticado por Abdul-Aziz al-Hakim , el líder político de los chiítas iraquíes. [6] Ali al-Sistani , el líder religioso de los chiítas iraquíes, también ha criticado a ibn Jebreen, acusándolo de exacerbar las tensiones entre chiítas y sunitas en Irak. [7]
Después de los ataques del 11 de septiembre de 2001, Ibn Jebreen emitió una fatwa contra los secuestros. Con respecto a los musulmanes que tienen contacto con no musulmanes, afirma que "ser un compañero y mostrarles amor" puede ser perdonado si el objetivo de estos actos es convertirlos al Islam:
"Está permitido mezclarse con los incrédulos, sentarse con ellos y ser cortés con ellos como una forma de llamarlos a Allah, explicarles las enseñanzas del Islam, animarlos a entrar en esta religión y dejarles claro el buen resultado". de aceptar la religión y el mal resultado del castigo para los que se apartan. Para ello, se pasa por alto ser un compañero y mostrarles amor para alcanzar esa buena meta final ". [8]