Abgar VIII de Edesa , también conocido como Abgar el Grande [1] [2] [3] [4] [5] [a] o Abgar bar Ma'nu , [1] [3] [7] [8] [9 ] [10] [b] fue un árabe [c] rey de Osroene desde 177-212 EC. [4] [2] [5] [d]
Abgar VIII | |
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Rey de Osroene | |
Reinado | 177-212 CE |
Predecesor | Ma'nu VIII bar Ma'nu |
Sucesor | Abgar IX |
Nació | Edessa , Alta Mesopotamia |
Fallecido | C. 212 |
Religión | cristiandad |
Abgar el Grande fue más recordado por su supuesta conversión al cristianismo alrededor del año 200 d.C. y la declaración del cristianismo como religión oficial de la ciudad en ese momento. [5] [12] [13] Se ha sugerido que una cruz que se muestra en la tiara de Abgar VIII en monedas que acuñó tiene un significado cristiano. [14]
Osrhoene era un estado cliente del Imperio Romano en esta época, [1] Antes de Abgar VIII, en 165 EC , los militares romanos habían reinstalado a Abgar VII , [15] y continuaron teniendo una presencia significativa en la región. Sin embargo, el comportamiento de Abgar VIII indica que no era del todo leal a Roma ni que Roma lo vigilaba de cerca. Mientras que las monedas de Abgar VIII tienen la imagen del emperador romano Cómodo , los objetivos de Abgar eran mantener un grado de independencia y extender su influencia geográficamente tanto como fuera posible sin perturbar los grandes poderes de Roma y Partia . [7] Abgar VIII apoyó a Pescennius Níger como emperador romano en 193 EC , quien fue rápidamente desafiado y depuesto por el emperador Septimio Severo . La sumisión de Abgar VIII a Septimus Severus se retrata en el Arco de Severus en Roma. No fue depuesto, pero Osrhoene se convirtió en una provincia romana y el reino de Abgar se redujo a un estado rudo que contenía solo la ciudad de Edessa. [2] Abgar se reconcilió completamente con Septimus Severus y más tarde fue recibido con honor como invitado de Septimus Severus en Roma. En una muestra adicional de lealtad, Abgar VIII tomó el nombre de Severus como propio. [1]
El cristianismo se extendió en Edesa de manera significativa durante el reinado de Abgar VIII. [1] La Crónica de Edessa (540 EC ) informa que el edificio de una iglesia cristiana en Edessa fue dañado por una inundación en noviembre de 201 EC . [1] El filósofo cristiano Bardaisan vivió en la corte de Abgar VIII. [3]
Tras su muerte en el año 212 d. C., [6] Abgar el Grande fue sucedido por su hijo Abgar IX, de apellido Severo, al estilo romano contemporáneo. Aunque Abgar Severus fue convocado con su hijo a Roma en 213 EC y asesinado por orden de Caracalla . [16] Un año después, Caracalla puso fin a la independencia de Osroene y la incorporó como provincia al Imperio Romano. [17]
Ver también
- Abgar V
Notas
- ↑ También se sostuvo que Abgar el Grande debería ser considerado Abgar IX , sin embargo, según AR Bellinger y CB Welles, la afirmación es incorrecta. [6]
- ↑ Abgar VI también fue conocido como Abgar bar Ma'nu.
- ↑ Se cree que la dinastía Abgar tuvoorigen árabe . [11]
- ^ Algunas fuentes dicen 176-211. [3] Healey (2009 , p. 15) enumera ambas fechas y probablemente contiene una explicación.
Citas
- ↑ a b c d e f Healey , 2009 , p. 15.
- ↑ a b c Ball , 2016 , p. 98.
- ↑ a b c d Drijvers y Healey , 1999 , p. 37.
- ↑ a b Dewing, Kaldellis y Mladjov , 2014 , p. 98.
- ↑ a b c Guscin , 2016 , p. 9.
- ↑ a b Segal , 2005 , p. 14.
- ↑ a b Ross , 2000 , pág. 46.
- ^ Harris 1903 , pág. 29.
- ^ Smith y Wace 1877 , p. 7.
- ^ Babington 1880 , pág. 1272.
- ^ Millar 1987 , p. 151f.
- ↑ Ball 2000 , p. 91.
- ^ Shahid 1984 , p. 47.
- ^ Sayles 1998 , p. 61.
- ^ Healey 2009 , p. 14f.
- ^ Bola 2000 .
- ^ Ross 2000 , p. 60-61.
Referencias
- Babington, Churchill (1880). "Dinero". En Smith, William; Cheetham, Samuel (eds.). Un diccionario de antigüedades cristianas: una continuación del diccionario de la Biblia . Vol. 2. Londres: John Murray. pag. 1272.
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tiene texto extra ( ayuda ) - Ball, Warwick (2000). Roma en el este: La transformación de un imperio . Routledge. ISBN 0-415-11376-8.
- Ball, Warwick (2016). Roma en el este: La transformación de un imperio . Taylor y Francis. ISBN 978-1-317-29635-5.
- Rocío, HB; Kaldellis, A .; Mladjov, I. (2014). Las guerras de Justiniano . Clásicos de Hackett. Hackett Publishing Company, Incorporated. ISBN 978-1-62466-172-3. Consultado el 25 de diciembre de 2017 .
- Drijvers, HJW; Healey, JF (1999). Der Nahe und Mittlere Osten . 1 (en alemán). Rodaballo. ISBN 978-90-04-11284-1. Consultado el 25 de diciembre de 2017 .
- Guscin, Mark (2016). La tradición de la imagen de Edesa . Publicación de becarios de Cambridge. ISBN 978-1-4438-8875-2.
- Harris, JR (1903). Los Dioscuros en las leyendas cristianas . CJ Clay e hijos. pag. 29 . Consultado el 24 de diciembre de 2017 .
- Healey, John F. (2009). Inscripciones y documentos arameos de la época romana . Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-925256-5.
- Millar, Fergus (1987). "Imperio, comunidad y cultura en el Cercano Oriente romano: griegos, sirios, judíos y árabes" . Revista de estudios judíos . 38 (2): 143-164.
- Ross, SK (2000). Edesa romana: política y cultura en los márgenes orientales del Imperio Romano, 114 - 242 d . C. Taylor & Francis. ISBN 978-1-134-66063-6.
- Sayles, WG (1998). Monedas provinciales romanas . Recolección de monedas antiguas. Publicaciones Krause. ISBN 978-0-87341-552-1. Consultado el 25 de enero de 2017 .
- Segal, JB (2005). Edessa: la ciudad bendita . Gorgias Press LLC. ISBN 1-59333-193-2.
- Shahid, Irfan (1984). Roma y los árabes: un prolegómeno para el estudio de Bizancio y los árabes . Robles de Dumbarton. ISBN 0-88402-115-7.
- Smith, WG; Wace, H. (1877). Un diccionario de biografía, literatura, sectas y doctrinas cristianas: una continuación del 'Diccionario de la Biblia'. Un diccionario de biografía, literatura, sectas y doctrinas cristianas: una continuación del 'Diccionario de la Biblia'. John Murray. pag. 7 . Consultado el 24 de diciembre de 2017 .
Otras lecturas
- Mason, EF (2011). Un maestro para todas las generaciones: ensayos en honor a James C. VanderKam . Suplementos de la Revista para el estudio del judaísmo. Rodaballo. pag. 937. ISBN 978-90-04-22408-7. Consultado el 25 de enero de 2017 .