De acuerdo con el Libro de Mormón , Abish ( / eɪ b del ɪ ʃ / ) [1] fue un " lamanitas " [2] mujer que vivió en el siglo primero antes de Cristo. Abish es una de las tres únicas mujeres nombradas en el Libro de Mormón (además de las que también aparecen en la Biblia). Se la menciona en la narración del Libro de Alma , [3] y es notable como figura en la narración dramática de la conversión del rey Lamoni por el misionero Ammón .
Relato bíblico
Abish juega un papel clave en la conversión de todo un reino de lamanitas . Abish se presenta en el capítulo 19 del Libro de Alma en el Libro de Mormón . Es sierva de un rey lamanita (el rey Lamoni ) y uno de los pocos lamanitas que creen en Jesucristo.
Antes de la introducción de Abish, el Libro de Mormón analiza los esfuerzos misioneros de varios nefitas . Estos misioneros deseaban predicar su religión en las tierras de los lamanitas a pesar del gran peligro para ellos mismos. En palabras del Libro de Mormón, “[Los misioneros] deseaban que se declarara la salvación a toda criatura, porque no podían soportar que ningún alma humana pereciera”. [4]
Uno de estos misioneros, Ammón , comienza a predicar en la tierra del rey Lamoni. Se gana la amistad del rey convirtiéndose primero en el sirviente del rey y sirviendo bien. Después de ganarse la amistad del rey, el rey le pide a Ammón que le enseñe sobre Dios y la religión de Ammón. El rey se convierte y se desmaya de alegría al igual que su esposa, la reina, sus sirvientes que están presentes y el mismo Ammón. De todos los presentes, solo Abish no se desmaya. El texto explica que esto se debió a su conversión anterior a través de "una visión extraordinaria de su padre". [5]
Cuando Abish ve que todos se han desmayado, sabe que es el resultado del poder del Señor. [6] Al reconocer esto, espera que la experiencia ayude a otros también a convertirse en seguir a Dios, por lo que comienza a correr de casa en casa llamando a la gente a que venga a ver. Sin embargo, Abish está desconsolado cuando muchas de las personas comienzan a discutir sobre lo sucedido. Algunas personas piensan que es "un gran mal que les ha sobrevenido". [7] Una de las personas incluso intenta matar a Ammon mientras está inconsciente. [8] La gente continúa discutiendo y Abish está "muy triste, hasta las lágrimas". [9] Ella va a la reina y trata de criarla y la reina se despierta y proclama con alegría su conversión. [10] Luego, la reina despierta al rey, quien también cuenta su conversión y comienza a enseñar a su pueblo acerca de Dios. Como resultado, muchas más personas se convierten. Así, Abish finalmente consigue su deseo de que la gente se convierta al venir a ver el milagro que había ocurrido. Este evento inicia una cadena de gran conversión entre el pueblo de los lamanitas. [11]
Recepción teológica / cultural reciente
Abish comenzó a ser discutido en la erudición de este siglo. Un artículo en el Journal of Book of Mormon Studies la usa como uno de los muchos ejemplos de nombres del Libro de Mormón que también aparecen en los escritos hebreos antiguos. [12] Otro artículo de la misma revista analiza cómo la historia de Abish en el Libro de Mormón prueba que el Libro de Mormón no es sexista ni misógino, a pesar de muy pocas menciones explícitas de las mujeres. [13] Ambos tratamientos son de naturaleza más apologética que académica. [ cita requerida ]
Estudios más recientes se han centrado más en cómo Abish funciona como una figura central en la narrativa de la conversión de los lamanitas, y qué dice esto sobre el tratamiento de las mujeres en el Libro de Mormón. [ cita requerida ]
Ver también
Referencias
- ^ churchofjesuschrist.org: "Guía de pronunciación del Libro de Mormón" (consultado el25 de febrero de 2012), IPA -ified de «ā´bĭsh»
- ^ "Alma 19" . www.churchofjesuschrist.org . Consultado el 4 de noviembre de 2020 .
- ^ Alma 19:16
- ^ Mosíah 28: 3
- ^ Alma 19:16
- ^ Alma 19:17
- ^ Alma 19:19
- ^ Alma 19:22
- ^ Alma 19:28
- ^ Alma 19:29
- ^ Alma 19:36
- ^ Tvedtnes, John A .; Vaya, John; Roper, Matthew (2000). "Nombres del Libro de Mormón atestiguados en antiguas inscripciones hebreas" . Revista de estudios del Libro de Mormón . 9 (1): 40–79. ISSN 1065-9366 .
- ^ Williams, Camille S. (2002). "Mujeres en el Libro de Mormón: inclusión, exclusión e interpretación" . Revista de estudios del Libro de Mormón . 11 (1): 66–79. doi : 10.5406 / jbookmormstud.11.1.0066 . ISSN 1065-9366 .