Sumo Sacerdote Samaritano
El Sumo Sacerdote Samaritano es el sumo sacerdote ( kohen gadol ) de la comunidad samaritana restante en el Levante. Según la tradición samaritana, el oficio ha existido ininterrumpidamente desde la época de Aarón , el hermano de Moisés , y ha sido ocupado por 133 sacerdotes en los últimos treinta y cuatro siglos. Sin embargo, la historicidad de esta afirmación es discutible. Un relato de Josefo sugiere que sus titulares son una rama de los sumos sacerdotes zadokitas de Jerusalén de la época de Alejandro Magno . [1] [2]
Desde 1623/24, el oficio de sumo sacerdote se ha transmitido en una familia que se remonta al nieto de Aarón, Itamar. Después de la muerte de un sumo sacerdote, el oficio pasa al varón de mayor edad en esa familia, a menos que haya contraído matrimonio que lo inhabilite para el sumo sacerdocio. [3]
Parece, en base a las mayores brechas de tiempo entre los sumos sacerdotes, que podrían faltar varios nombres o que hubo largos períodos de vacancia entre los sacerdotes.
Sin embargo, el linaje continuo de los sumos sacerdotes samaritanos, que descendía directamente de Aarón, a través de su hijo Eleazar y su hijo Finees, se interrumpió a principios del siglo XVII. En 1624, Shalma I ben Phinehas , el último sumo sacerdote samaritano de la línea de Eleazar , hijo de Aarón , murió sin sucesión masculina, pero los descendientes del otro hijo de Aarón, Itamar , permanecieron y asumieron el cargo. [4] Hay cuatro familias dentro de la casa de Itamar. El Åbtåorden, descendiente del 113º Sumo Sacerdote Tsedaka ben Tabia, que ha ocupado el cargo de Sumo Sacerdote desde 1624; la Casa de Phineas alias Dār 'Åder, descendiente de Fīn'ās ban Yīṣ'å̄q (Phineas ben Isaac); Dār Yīṣ'å̄q, descendiente de Yīṣ'å̄q ban Åmrām (Isaac ben Amram); y Dār Yāqob, descendiente de Yāqob ban Årron (Jacob ben Aaron).
La siguiente lista proporciona los nombres y los términos del cargo según Reinhard Pummer. [5] Pummer usa una ortografía para el nombre del sumo sacerdote que se basa en la Biblia en inglés para los portadores de nombres bíblicos, mientras que elige una transcripción más científica para el nombre completo (última columna). El conteo tradicional comienza con el primer sumo sacerdote posbíblico Sheshai. Difiere en orden en algunos casos de la lista preparada por Moses Gaster y Reinhard Pummer sobre la base de las antiguas fuentes samaritanas, e incluye nombres adicionales (cursiva aquí).
Moses Gaster, en su artículo de 1909 The Chain of Samaritan High Priests: A Synchronistic Synopsis: Published for the First Time , publicó un orden ligeramente diferente que tradujo de dos códices escritos por los Sumos Sacerdotes: [42]
