Abris
Abris , también llamado Abres , [1] Abrosius y Abrisius , fue un obispo legendario de Seleucia-Ctesiphon en Persia , que se dice convencionalmente que se sentó desde 121-137. Se dice que era de la familia de San José , el padre adoptivo de Jesús .
Fuentes
Se dan breves relatos de la vida de Abris en la Crónica eclesiástica del escritor sirio ortodoxo Bar Hebraeus ( floruit 1280) y en las historias eclesiásticas de los escritores nestorianos Mari (siglo XII), ʿ Amr (siglo XIV) y Sliba ( siglo decimocuarto). Abris también se menciona en la Crónica de Erbil , un texto cuya autenticidad y confiabilidad se han disputado acaloradamente. [ cita requerida ]
Aunque Abris está incluido en las listas tradicionales de primates de la Iglesia de Oriente , algunos eruditos como JM Fiey , un erudito de la Iglesia de Oriente del siglo XX, han puesto en duda su existencia . En opinión de Fiey, Abris fue uno de varios obispos ficticios de Seleucia-Ctesiphon cuyas vidas se inventaron en el siglo VI para cerrar la brecha entre el obispo Papa de finales del siglo III , el primer obispo de Seleucia-Ctesiphon históricamente certificado, y el apóstol Mari , el legendario fundador del cristianismo en Persia. [2]
Vida de Abris
El siguiente relato de la vida de Abris lo da la escritora nestoriana del siglo XII, Mari:
Abris, un hebreo, de la familia de José el carpintero, esposo de la Virgen, fue elegido por Simón, hijo de Cleofás, obispo de Jerusalén. Era conocido por su continencia y probidad. Se dice que después de la muerte del apóstol Mar Mari, el pueblo no se puso de acuerdo sobre quién debería ocupar su trono; y después de que le pidieron a Dios en oración que eligiera al hombre más digno entre ellos, varios hombres santos vieron en un sueño a un hombre instándolos a elegir a Abris, pero no sabían quién era. Luego se repitió la visión y supieron que estaba a punto de entrar en la iglesia para buscar una bendición. Cuando lo vieron, lo entendieron. Lo admitieron en todas las órdenes del sacerdocio a la vez y lo enviaron a Oriente. Fue un hombre de virtud ejemplar, caritativo con los necesitados y los pobres, propenso a las buenas obras y repelido por los caminos del mundo.Solo ordenó a los que eran tan castos como él mismo. Pasó al reino de la paz después de dirigir la iglesia durante dieciséis años.[3]
El siguiente relato de la vida de Abris lo da el historiador jacobita del siglo XIII Bar Hebraeus, quien usó dos grafías diferentes de su nombre (Abrosius y Abrisius) en un solo párrafo. Bar Hebraeus normalmente depende de Mari para su información, pero en el caso de Abris claramente ha derivado parte de su relato de otra fuente:
Después de Mari, su discípulo Abrosius. Su maestra Mari lo había enviado a Antioquía, para visitar a los hermanos allí y traerle noticias de ellos. Después de la muerte de la beata Mari, los fieles de Oriente enviaron a Antioquía y pidieron que se les diera un obispo. Y los discípulos de ese lugar echaron mano a Abrosius y lo enviaron de regreso a ocupar el trono de su maestro. Allí gobernó a los fieles durante diecisiete años hasta su muerte. Algunos dicen que se desconoce el lugar de su entierro, pero de hecho fue enterrado en la iglesia de Seleucia. Se dice que este Abrisio era de la familia de José el carpintero, el padre de Santiago y Jesús. [4]
Las muchas contradicciones entre estos dos relatos, probablemente ambos inventados, no pueden resolverse. [ cita requerida ]
Ver también
Notas
- ↑ Neale, John Mason (2008), A History of the Holy Eastern Church: The Patriarcado of Antioch: The Patriarcado of Antioch , Wipf and Stock Publishers, p. 38, ISBN 978-1-60608-330-7
- ↑ Fiey , Jalons , 64–5
- ↑ Mari, Sobre los patriarcas nestorianos (ed. Gismondi), 4-5 (latín)
- ^ Bar Hebraeus, Crónica eclesiástica (ed. Abeloos y Lamy), ii. 20-22
Referencias
- Abbeloos, JB y Lamy, TJ, Bar Hebraeus, Chronicon Ecclesiasticum (3 volúmenes, París, 1877)
- Assemani, JA, De Catholicis seu Patriarchis Chaldaeorum et Nestorianorum (Roma, 1775)
- Brooks, EW, Eliae Metropolitae Nisibeni Opus Chronologicum (Roma, 1910)
- Fiey, JM, Jalons pour un histoire de l'Église en Iraq (Lovaina, 1970)
- Gismondi, H., Maris, Amri, et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria I: Amri et Salibae Textus (Roma, 1896)
- Gismondi, H., Maris, Amri, et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria II: Maris textus arabicus et versio Latina (Roma, 1899)
enlaces externos
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