Acaxochitlán es uno de los 84 municipios del estado de Hidalgo , en el centro-oriente de México . El municipio tiene una superficie de 226,1 km². En 2005, el municipio tenía una población total de 34.892. Acaxochitlan tiene tres idiomas; Náhuatl , español y otomí .
Acaxochitlán | |
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Municipio y ciudad | |
Acaxochitlán Ubicación en México | |
Coordenadas: 20 ° 10′N 98 ° 12′W / 20.167 ° N 98.200 ° OCoordenadas : 20 ° 10'N 98 ° 12'W / 20.167 ° N 98.200 ° O | |
País | México |
Expresar | Hidalgo |
Sede municipal | Acaxochitlán |
Área | |
• Total | 226,1 km 2 (87,3 millas cuadradas) |
Población (2005) | |
• Total | 34,892 |
Etimología
Su nombre deriva de las palabras náhuatl "acatl" que significa "caña" y "xóchitl" que significa "flor", que forman la palabra "acaxochitl", término que también se utiliza para designar una planta perteneciente a la familia de las cañas y sus flores rojas. El sufijo "tlan" significa "lugar". Así, el nombre Acaxochitlán se traduce como "lugar de abundante Acaxochitl" o "lugar donde la caña lleva flores". [1]
Historia de Acaxochitlan
Este pueblo es típico de nuestro México, es muy antiguo como asentamiento humano, ocupado por diversos grupos culturales en Mesoamérica, fue lugar de parada de los antepasados que iban y venían entre el Golfo de México y el centro de la república. Si bien es probable que desde tiempo atrás ya haya estado habitado.
No se sabe cuando se convirtió en asentamiento porque aún no hay una investigación completa del pueblo, se sabe que hay evidencias de la época de los toltecas, que hubo gente aquí en Acaxochitlán.
"Acaxochi" como dicen los lugareños, usted sabe que el estado era Tula a mediados del 800 d. C. Y así continuó hasta aproximadamente el 1200 d. C. para 1300 d.C. fue presentado por el reino otomí jaltocan. En esta época sólo se hablaba otomí y totonaca, pero hacia el 1400 d.C. llegó Chichimeca e introdujo el uso del idioma náhuatl.
Décadas más tarde Acaxochitlán será sometido al reino de Tenochtitlán, pero solo por poco tiempo porque luego el reino de Texcoco tomaría el control del lugar, y es en esos momentos que llegan los españoles, a quienes se aliaría para derrotar a Tenochtitlán.
A pesar del contacto con España, hubo muchas tradiciones que no se alteraron y que las hay hasta el día de hoy, como bordados artesanales, bailes, y hubo costumbres que se modificaron para dar una mezcla de culturas, como cómo construir nuestras casas, y comida (gastronomía).
Ahora hablemos primero de su arqueología, y de las construcciones arquitectónicas después de sus textiles hechos a mano y por último de sus bailes y cocinas.
Además hubo muchos cambios sociales, se implementó un nuevo sistema en la parcela, y se puso énfasis en la evangelización, que afectó a la sociedad ya que delineo el español como lengua dominante, y comenzó el declive de las lenguas nativas.
Idiomas
A diferencia de otros países de América Latina, donde los pueblos originarios pertenecen en su mayoría a un solo grupo lingüístico, cuya lengua ha sido elevada a la condición de cooficial en compañía del español, en México hay alrededor de 62 pueblos indígenas que hablan entre sesenta y dos y más. de cien idiomas diferentes (según la fuente consultada).
A diferencia de los Estados Unidos, donde hay muchos grupos lingüísticos, la mayoría de estos grupos son extranjeros, pero algunos son nativos. A principios del siglo XX los indígenas mexicanos eran más de la mitad de la población, su participación en la Revolución Mexicana llamando a la tierra y mejores condiciones de vida, estaba satisfecho solo parcialmente, actualmente según el conteo de 1995 los nativos son solo el 11% del total población.
En Acaxochitlan viven tepehuas otomíes, nahuas y mestizos , por lo que es una muestra de lo que es México hoy. A pesar de que apenas 34 mil habitantes solo un tercio conserva la lengua nativa, el otro habla solo español.
Arquitectura
En 1544 comienza a construirse la primera capilla de visita, la cual perteneció al jefe eclesiástico de Pargo y esta a su vez a la diócesis de Tlaxcala, lamentablemente hay mucha historia desde la época colonial no se conoce, por ejemplo, no sabemos como era el nivel de vida de la población, si empeoraba o seguía igual o mejoraba con la llegada de los españoles.
En 1568 se fundó la parroquia, tomando como patrona a Santa María de la Asunción. En los años siguientes se realizarían más obras religiosas. Cómo son las ermitas de San Mateo visita (Guachevatlan) Zacacuautla, San Miguel (Quaquacala), Santa Ana (Zacuala), San Francisco (Chapantla), San Juan (Eloxochitlán), San Pedro (Amaxac) y Tepepa.
Para 1575 Acaxochitlan pasa a formar parte de la jurisdicción de Tulancingo. Está sujeto a la autoridad de Tulancingo. En 1606 por primera vez se le encargó a un descendiente del rey Moctezuma, don Juan Andrada Moctezuma; 33 años después se le otorga legalmente su territorio "Acaxochi, lo que se denomina" fondo legal ".
Hay copias en lienzo de dibujos que explican este evento, lo curioso es que se trata de una mezcla de antiguos códices mesoamericanos con muchos elementos europeos.
Durante el siglo XVIII y XIX se destacarían algunas casas en el pueblo, una es "Los Portales" y otra "El Zacanteco" en esta casa que nació el ilustre ciudadano Luis Ponce se construirá. Nació en el siglo XIX, en 1839 estuvo fuertemente influenciado por su madre, el año en que murió su madre, la salud de Luis Ponce sufrió grave hasta que falleció ese mismo año, y su tumba tiene la inscripción "Luis Ponce no pudo vivir". sin su madre ”. Este personaje era un patriota liberal, apoyaba al gobierno de Juárez contra los franceses, escribía poemas, fundó un hospital en Tulancingo, y dos periódicos.
Volviendo a las edificaciones, una de las casas mejor conservadas del municipio es "La Casa Grande" que hasta la fecha se mantiene como se construyó originalmente. Otro es "La Constancia" de finales del XIX y se construyó la casa de "El Melo" y "La Familia Sosa" porfiriano ambos al estilo ecléctico. Ya se inició la construcción del siglo XX "Casa La Esmeralda".
Para 1909 se construyó la capilla de Nuestra Señora de Guadalupe, sobre la base de la pirámide prehispánica, la capilla tiene un estilo gótico, luce muy bien terminada en la fachada. El quiosco y la fuente se hicieron en el año 1910 al comienzo de la revolución mexicana. Pasarían años hasta que en 1928 se comprara la maquinaria para el reloj hasta 1932 y se colocaría.
Unos años después de la presidencia de Acaxochitlán le pedimos al General Lázaro Cárdenas México que ese camino - Tuxpan pasara por el pueblo. Y la primera gasolinera se construyó en 1940 pero aún hoy el visitante puede ir a Acaxochitlan y disfrutar de muchas comodidades de la modernidad que hace pocas décadas no existía, la electricidad se introdujo gracias al esfuerzo del Sr. Alfredo Martínez Castelán en 1946 con dinero que compraba terrenos. para construir una casa de línea eléctrica y comenzar a construir una red eléctrica. Posteriormente se construiría un centro de salud, una tele y el auditorio. El actual quiosco de la ciudad se realizó en 1982 y la posterior remodelación de la plaza central sería.
Telas hechas a mano
Hay rasgos culturales que han perdurado en el tiempo, uno de ellos es el tejido que se encuentra en la región son las prendas náhuatl que aún tiene técnicas prehispánicas, como el telar y diferentes tipos de bordados. Algunas prendas que se desarrollan son: mochilas, quexquemitl, fajas, chales y mantas de lana, blusas bordadas, faldas, cinturones y separadores.
La mayoría de las mujeres del pueblo usan fajas desde pequeñas para sujetar el pañal, y cuando se dejan crecer la falda o la enagua, es una tradición. Las telas son del pueblo, son muy bonitas y tambien dificiles de hacer, se requieren años de adiestramiento, y estan ligadas al pasado prehispánico, todos los símbolos están bordados en ellas, si miras con atención verás como un básico Aparece la figura del diamante ... y la unión de varios diamantes forman la figura de la cruz que simboliza las cuatro direcciones, norte, sur, este y oeste. Hace unos años hola la figura de la diosa del maíz, y también aparece esta figura prehispánica con su huipil bordado con diamantes. Hasta que encontré la reciente cinta típica del "caballero negro" en la que los hombres se atan a la cintura, y por eso el nudo vuelve a simbolizar las cuatro direcciones.
Más allá del bordado, esta actividad es parte esencial del rol de la mujer en la sociedad, aceptado por todos, como una actividad realizada por mujeres y para el conocedor de la cultura, la indumentaria femenina es una hermosa expresión de nuestro México. El atuendo claro tiene variaciones según la región del país, incluso hay diferentes tipos de ropa en Acaxochitlán, según el distrito al que pertenecen, pero todos comparten un pasado prehispánico común.
Bailes
Las fiestas más llamativas son en mayo, el día 3 es la festividad, que se celebra con bailes, música, bailes de quetzales, murciélago volador, bailes de caña santiagos, procesiones y una pequeña feria. El día 15 es la tradicional fiesta de la primavera también se realizan bailes y tradiciones, por ejemplo se exponen frutas regionales, vinos, mermeladas, sidras y artesanías.
Danza del quetzal, tiene movimientos complejos y difíciles que requieren una coreografía de gran precisión.
La danza de los Jameses está estrechamente relacionada con los moros y cristianos. Es una danza de guerra que los misioneros españoles introdujeron en México para contar cómo el Apóstol Santiago lideró la lucha española contra los moros ocho siglos.
Pole dance volador, se encuentra en la zona montañosa del Golfo de México y la Sierra de Puebla, esta ceremonia alcanzó su apogeo en la antigüedad como parte importante del culto solar y calendárico que se desarrollaba en toda Mesoamérica. Cuando no llueve, hay un responsable de la ceremonia del movimiento de la lluvia.
La procesión rinde culto al "colateral señor", y seguida por gran parte de la población, llena de colorido como se utilizan las ofrendas comunitarias que están diseñadas por los ocho distritos que componen el municipio, esta procesión es un elemento muy importante de cohesión y solidaridad del municipio, además de servir para preservar tradiciones y espiritualidad.
Comida
Dentro de la comida típica de la región está la cecina, el zacahuil que es un tamal grande que en ocasiones llega a medir hasta 2 metros, el pollo ranchero, las enchiladas y el metate de chocolate molido. También se muestra este delicioso asado, platillo típico del estado de Hidalgo que el mestizaje de culturas, para traer hojas de maguey y carne de cordero cocida en un hoyo cavado en la tierra, técnica que parece ser originaria de los mayas. Sin hongos silvestres venenosos. Solo falta llegar a los barrios del pueblo para degustar algunos sabrosos platillos conocidos, por ejemplo “Rosas tortillas San Francisco” es una deliciosa tortilla rosada que se elabora con un maíz especial en ese barrio. En conclusión podemos decir que Acaxochitlán tiene muchos atractivos para los visitantes nacionales y extranjeros, como historia, arqueología, hermosas prendas típicas del legado prehispánico, rituales ancestrales, danzas ricas y variadas gastronómicas, y amaneceres muy hermosos como los que se dan en la presa de Omitemetl.
Referencias
- Archivo Municipal de Acaxochitlan, Hidalgo. Presidencia Municipal.
- " Carta del licenciado Francisco Ceynos, oidor de la audiencia de México, al emperador ", fecha original 22 de junio de 1532; en la obra Colección de documentos para la historia de México: versión actualizada de Joaquín García Icazbalceta. Publicado en la web en 1999 por Miguel de Cervantes Biblioteca Virtual : Alicante. (en español). Consultado el 25 de agosto de 2014.
- Instituto Nacional Indígena (INI: 1998): "Lenguas indígenas de México", en el sitio web de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), consultado el 9 de marzo de 2007.
- Cifuentes, Barbara (1998): Historia de los pueblos indígenas de México: Multilingüismo a través de la historia, INI
- https://web.archive.org/web/20080905015317/http://www.uv.mx/Popularte/esp/scriptphp.php?sid=660 bailes.
- García Icazbalceta, Joaquín "Colección de documentos para la historia de México" "Carta del licenciado Francisco Ceynos, oidor de la audiencia de México, al emperador". 22 de junio de 1532 texto en la web Cervantes Virtual
- Sobre el lenguaje que debe usar en los escritos de oficio, Congreso mexicano, 31 de mayo de 1822
- Instituto Nacional Indigenista (INI: 1998): "Lenguas indígenas de México", en el sitio en Internet de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), consultado el 9 de marzo de 2007.
- Cifuentes, Bárbara (1998): Historia de los pueblos indígenas de México: Multilingüismo a través de la historia, INI
- Los lienzos de Acaxochitlan y su importancia en la historia del poblamiento de la sierra norte de puebla y zonas vecinas, de Guy Stresser Pean, 1998. ISBN
- Luis Ponce, en Lorenia Lira, Taller de Historia de Tulancingo, [email protected]
- Datos de tejidos, danzas y gastronomía, proporcionados por la Maestra Olga Castañeda .
- Revisión de texto y complementación de texto, Álvaro Ávila Cruz . recopilacion de datos e investigacion, historiador juan carlos martinez hdez , revision del texto karen Y. saldierna santos . en colaboracion con INAH, departamento de diffusion de la historia .
- Información de arqueología dada por el Arq. Carlos Hernández.
- ^ "Acaxochitlán" . Enciclopedia de los Municipios y Delegaciones de México (en español). Instituto Nacional para el Federalismo y el Desarrollo Municipal . Consultado el 24 de agosto de 2014 .