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Muestras de símbolos Adinkra registrados

Los adinkra son símbolos de Ghana que representan conceptos o aforismos . Los adinkra se utilizan ampliamente en telas, logotipos y cerámica. Se incorporan en muros y otras características arquitectónicas. Escritura de letreros grabados en madera adinkra aria detelaasí como serigrafía . [ cita requerida ] Los símbolos de Adinkra aparecen en algunos pesos de oro tradicionales de Akan . Los símbolos también están tallados en taburetes para uso doméstico y ritual. El turismo ha dado lugar a nuevas desviaciones en el uso de los símbolos en artículos como camisetas y joyas.

Sellos adinkra de calabaza

Los símbolos tienen una función decorativa pero también representan objetos que encapsulan mensajes evocadores que transmiten sabiduría tradicional, aspectos de la vida o del medio ambiente. Hay muchos símbolos diferentes con significados distintos, a menudo relacionados con proverbios . En palabras de Kwame Anthony Appiah , eran uno de los medios para "apoyar la transmisión de un cuerpo complejo y matizado de prácticas y creencias". [1]

Historia [ editar ]

1817 Paño de luto Adinkra

Los símbolos Adinkra fueron creados originalmente por el pueblo Bono de Gyaman , un pueblo Akan de Ghana . El rey Gyaman Nana Kwadwo Agyemang Adinkra originalmente creó o diseñó estos símbolos y los nombró en su honor 'Adinkra'. Los símbolos de Adinkra fueron utilizados en gran medida en cerámica, taburetes, etc. por la gente de Bono . La tela Adinkra fue usada por el Rey de Gyaaman, y su uso se extendió desde Bono Gyaman a Asante y otros Reinos Akan después de su derrota. Se dice que los diseñadores del gremio que diseñaron esta tela para los reyes se vieron obligados a enseñar el oficio a los Asantes. El primer hijo del rey Gyaman Nana Kwadwo Agyemang Adinkra, Apau, que se decía que estaba bien versado en el oficio Adinkra, se vio obligado a enseñar más sobre las telas Adinkra. Los relatos orales han atestiguado el hecho de que Adinkra Apau enseñó el proceso a un hombre llamado Kwaku Dwaku en una ciudad cerca de Kumasi . [2] [3] [4] [5] [6] [7] Con el tiempo, todas las personas Akan, incluidos Fante, Akuapem y Akyem, hicieron de los símbolos Adinkra una parte importante de su cultura, ya que todos se originaron en el antiguo Reino Bono.

Los patrones se imprimieron con sellos de calabaza tallados y un tinte a base de vegetales. La tela presenta quince símbolos estampados, incluidos nsroma (estrellas), dono ntoasuo (tambores dobles Dono) y diamantes. Ahora está en el Museo Británico .

1825 Paño Adinkra

La siguiente pieza más antigua de tejido adinkra fue enviada en 1825 desde el castillo de Elmina al gabinete real de curiosidades en La Haya , en respuesta a una asignación del mayor F. Last, quien fue nombrado comandante temporal de la Costa de Oro holandesa . Hizo que le encargaran la tela al jefe supremo de Elmina de Fante para Guillermo I de los Países Bajos , lo que explicaría por qué el escudo de armas de los Países Bajos está en el centro. Los otros motivos son típicos de los adinkras más antiguos . Ahora se exhibe en el Museo Nacional de Etnología de Leiden . [8]

Paño Adinkra [ editar ]

En Akan ( Twi ), el término adinkra no se refiere a símbolos, sino a un tipo particular de tela. [9] [10] Tradicionalmente, las telas Adinkra solo las usaban los líderes espirituales y de la realeza para funerales y otras ocasiones muy especiales. En el pasado, se imprimían a mano en tela de algodón natural sin teñir, rojo, marrón oscuro o negro, tejida a mano, según la ocasión y el rol del usuario; hoy en día con frecuencia se producen en masa sobre tejidos de colores más brillantes [11]

Anthony Boakye usa un peine para marcar líneas paralelas en una tela adinkra en Ntonso, Ghana .
Anthony Boakye imprime una tela adinkra con un sello de calabaza en Ntonso, Ghana .

El actual centro de producción tradicional de tela adinkra es de Ghana, Ntɔnso , 20 km al noroeste de Kumasi y en Costa de Marfil. [12] Allí se elabora el pigmento Adinkra aduro oscuro para el estampado, remojando, pulverizando y hirviendo la corteza interior y las raíces del árbol badie ( Bridelia ferruginea ) [13] en agua sobre un fuego de leña. Una vez que se libera el color oscuro, la mezcla se cuela y luego se hierve durante varias horas más hasta que espese. Los sellos están tallados en el fondo de una calabaza.trozo. Miden entre cinco y ocho centímetros cuadrados. Tienen un asa en la parte posterior y el sello en sí está ligeramente curvado para que el tinte se pueda aplicar con un movimiento de balanceo.

Muestra de símbolos enumerados [ editar ]

Muestra grabada de cincuenta y tres símbolos adinkra y sus significados

Símbolos Adinkra grabados por Robert Sutherland Rattray , 1927

Notas [ editar ]

  1. ^ Appiah, Kwame Anthony (1993). En la casa de mi padre: África en la filosofía de la cultura (1ª edición en rústica 1993. ed.). Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-506852-8.
  2. DeMello, Margo (30 de mayo de 2014). Inked: tatuajes y arte corporal en el mundo [2 volúmenes] . ABC-CLIO. ISBN 978-1-61069-076-8.
  3. ^ "Símbolos Adinkra | Bodas temáticas africanas | Ceremonias de boda africanas | Tradiciones de bodas africanas" . Consultado el 23 de mayo de 2020 .
  4. ^ "Historia y origen de los símbolos Adinkra" . 25 de abril de 2015.
  5. ^ "Símbolos Adinkra y la rica cultura Akan" . 27 de agosto de 2014.
  6. ^ Boateng, Boatema (2011). Lo de los derechos de autor no funciona aquí: Adinkra y Kente Cloth y propiedad intelectual en Ghana . Prensa de la U de Minnesota. ISBN 978-0-8166-7002-4.
  7. ^ Rucker, Walter C. (2006). El río fluye sobre: ​​Resistencia negra, cultura y formación de identidad en los primeros años de América . LSU Press. ISBN 978-0-8071-3109-1.
  8. ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 22 de marzo de 2012 . Consultado el 13 de abril de 2011 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace ) imagen en la que se puede hacer clic en los enlaces de la derecha a la descripción
  9. Christaller, Johann Gottlieb (1881). "adiṅkărá". Un diccionario del lenguaje Asante y Fante llamado Tshi (Chwee, Tw̌i) . Basilea. pag. 84. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  10. ^ Kotey, Paul A. (1998). Diccionario Twi-Inglés / Inglés-Twi . Nueva York: Hippocrene Books. pag. 23. ISBN 978-0-7818-0264-2.CS1 maint: ref=harv (link)
  11. DeMello, Margo (30 de mayo de 2014). Inked: tatuajes y arte corporal en el mundo [2 volúmenes] . ABC-CLIO. ISBN 978-1-61069-076-8.
  12. ^ "Cool Planet - Oxfam Education" . Oxfam GB . Archivado desde el original el 29 de julio de 2012 . Consultado el 16 de abril de 2011 .
  13. ^ Jansen, PCM (2005). Colorantes y Taninos . PROTA (Recursos vegetales de África tropical). pag. 102 . ISBN 9057821591. Consultado el 19 de junio de 2013 .
  14. ^ Ayensu, Edward S. (1978). Plantas medicinales de África Occidental . Algonac, Mich .: Publicaciones de referencia. pag. 101.CS1 maint: ref=harv (link)

Lectura adicional [ editar ]

  • El diccionario Adinkra: una introducción visual sobre el lenguaje de Adinkra por W. Bruce Willis ISBN 0-9661532-1-9 
  • La tela como metáfora: (re) lectura de los símbolos de la tela Adinkra de los Akan de Ghana por el Dr. George F. Kojo Arthur.
  • Legon, Ghana: Centro de Sistemas de Conocimiento Indígena, 2001. 187, [6], p. 29 cm. ISBN 9988-0-0791-4 
  • Acentos africanos: telas y manualidades para decorar tu hogar por Lisa Shepard ISBN 0-87341-789-5 
  • Símbolos Adinkra: decir adiós a un familiar o amigo fallecido por Matthew Bulgin
  • Adinkra: un epítome de la filosofía y la historia de Asante por Dickson Adome, Erik Appau Asante, Steve Kquofi

Enlaces externos [ editar ]

  • Símbolos Adinkra
  • Símbolos Adinkra de África Occidental
  • Símbolos Adinkra en About.com
  • ADINKRA - Símbolos culturales del pueblo Asante
  • Símbolos Adinkra
  • Hombre negro del Renacimiento / Símbolos Adinkra
  • Sellos Adinkra y sus significados
  • Proyecto de símbolos culturales Akan
  • Proyecto de biblioteca de símbolos de Adinkra
  • Adinkra en Ntonso-Ashanti, Ghana
  • Símbolos y significados de adrinkra en español Africanidad.com