Ainnurruvar es un gremio de comerciantes medieval que se originó en la región de Tamil Nadu de la India entre los siglos VIII y XIII. En este período, los gremios de comerciantes organizados ejercieron un poder e influencia considerables. Ainnurruvar fue uno de los más destacados de estos gremios. [1] Durante el Imperio Chola fueron considerados la élite entre las organizaciones de comerciantes del sur de la India. [2]
Orígenes
Una inscripción tamil de 1088 d. C. encontrada en Sumatra , Indonesia, se refiere al "Nagarathar Senapathi Nattu cettiar" como perteneciente al grupo Ainnurruvar. [3] En el siglo XII, los Ainnuruvars habían abarcado a otros gremios comerciales para surgir como una fuerza dominante. Por ejemplo, Manigram Nagarattam se declara un grupo subsidiario. [2]
Una inscripción en Piranmalai hace referencia a los "cetti" como "florecientes" y como "parte integral de la organización Tisai Ayirattu Ainnurruvar y que ocupan 18 pattinams, 32 valarpurams (principales centros comerciales) y 64 Kadigai valams. [2] Significativamente el número 18 se asemeja al nombre de una de las siete divisiones geográficas (Pathinettu uur vattahai) y 32 más 64 equivalen al recuento legendario de 96 pueblos de los Nattukkottai Chettiars. Las inscripciones de Piranmalai (siglo XIII) también hablan del Ainnurruvar, el Manigrammam de Kodumbalur ( cerca de Pudukkottai) y Nagarathars tan lejos como de Kerala y Sinhala (Consulte la frase "Kerala Singa Vala Nadu" en los acuerdos matrimoniales de Nagarathar (Isaikkudimanam) que se unen para donar enormes fondos para el templo. (El mundo comercial del comerciante tamil: Evolución del capitalismo mercantil en Coramandal por Kanakalatha Mukund).
La asociación entre Cholas y Ainnurruvar ha sido bien establecida por el número de hallazgos de inscripciones de Ainnurruvar. El número máximo de inscripciones de Ainnurruvar se ha producido durante la dinastía Chola que duró entre los siglos X y XIII. Lo más importante es que la inscripción de 1088 de Sumatra (reinado de Kulothunga I) y la inscripción de 1036 d.C. (Rajendra I) en Sri Lanka establecen la estrecha asociación entre la comunidad de Ainnurruvar y los Cholas más allá de toda duda. Según el profesor Champakalakshmi, los Ainnurruvar se mudaron a cualquier lugar los Cholas habían conquistado. [4]
No hay una referencia clara al final de este gremio y ha habido algunas menciones de las tensiones entre los descendientes de este gremio y el Imperio Británico. Su lapso total de existencia podría haber sido de diez décadas. [5]
Organización
Los miembros de este gremio fueron administrados por el "Pancha Sata Vira Sasana" o el edicto de quinientos. En varias ocasiones se declaró que su sede estaba en neelampur en el distrito de Erode. [6]
Los Ainnurruvar tenían sus propios ejércitos para escoltar sus caravanas (la inscripción de Sri Lanka lo establece claramente) y barcos mercantes. Hay referencias a un regimiento llamado "Pazhi Ili Ainnurruvar" en los registros de Chola. Si bien este regimiento podría haber recibido el nombre de "Pazhi Ili" del clan Mutharaiyar , la aparición del término "Ainnurruvar" es curiosa. Evidentemente, estos ejércitos fueron prestados para apoyar las expediciones de Chola. Contrariamente a la opinión anterior de que el propósito de la expedición de Rajendra al sudeste asiático pudo haber sido el saqueo, la opinión más reciente, que también está respaldada por las pruebas disponibles, es que las redadas se llevaron a cabo para eliminar la piratería y obtener el control de las rutas marítimas. del estrecho de Melakka que servía como puerta de entrada al Lejano Oriente para los barcos mercantes indios. Las inscripciones en parte tamil y en parte china (1281 d.C.) encontradas en China y otras referencias a los emisarios de Chola en la corte china y viceversa son testimonio de los importantes volúmenes de comercio entre el país tamil y el Lejano Oriente, incluida China.
El gremio gravaba a sus miembros como porcentaje de los ingresos. Este impuesto tenía que pagarse por adelantado para obtener la membresía. [7] También se ha observado que el gremio realiza obras de caridad para desarrollar pueblos y templos. [8] [9]
Dinámica comercial
Según Anthony Reid (Verandah of Violence - el trasfondo del problema de Aceh), existen numerosas evidencias de actividades mercantiles tamiles en Aceh , en el norte de Sumatra, durante la primera parte del segundo milenio. Él piensa que algunos de los barcos que viajaban entre Tamilakham y Sumatra podrían haber sido barcos que transportaban sal. [10] También se sabía que comerciaban con areca, hierro, hilo de algodón y quizás incluso telas. [9]
Se sabía que tenían relaciones comerciales con los comerciantes de Sri Lanka y dominaban la ruta comercial entre el sur de la India y Sri Lanka. [11]
Legado
Kanakalatha Mukund sostiene que el período de 900 a 1300 sentó las bases para la evolución del comercio hacia instituciones corporativas y comerciales. Ella dice que las prácticas de aprendizaje de los comerciantes tamiles mencionadas por Marco Polo, el viajero europeo, se parecen a las seguidas por Nattukkottai Chettiars incluso hoy. [12]
Una inscripción posterior de Chola (reinado de Sundara Chola 957-973 d. C.) en Pillayar Patti se refiere a la formación de un "nagaram" llamado Raja Narayana Puram por la comunidad Ainnurruvar. Las inscripciones de Pillayarpatti también apuntan a Ainnurruva Perun Theru de "En Karikkudi" (Referencia epigráfica 147-150 de 1935-36 - Página 223 Comercio y arte de gobernar en las edades de Colas por Kenneth R. Hall). Según algunos autores, esta referencia se refiere a la ciudad actual de "Karai Kudi". [ cita requerida ]
Los Nattukottai Chettiars actuales de Tamil Nadu deben ser los descendientes de estos "Nattu Cettiar". También existen otras evidencias arqueológicas indiscutibles que apoyan este punto de vista. La deidad que preside el Templo de Mathur (una de las nueve de esta clase que pertenecen a la Comunidad Nattukkottai Chettiar) se llama Ainurreeswarar. [ cita requerida ]
Ver también
Notas
- ↑ Sastri, 1955, p. 299-300
- ↑ a b c Kenneth R. Hall (1 de junio de 2003). Comercio y arte de gobernar en la época de Colas . Publicaciones Abhinav. págs. 142, 150. ISBN 978-81-7017-120-1. Consultado el 26 de febrero de 2012 .
- ^ "Las inscripciones medievales en lengua tamil en el sudeste asiático y China" . Primera biblioteca y base de datos electrónicas de Ismaili, consultado el 25 de noviembre de 2011.
- ^ Radha Champakalakshmi (1996). Comercio, ideología y urbanización: sur de la India 300 a. C. a 1300 d . C. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 328. ISBN 9780195638707. Consultado el 26 de febrero de 2012 .
- ^ Subhash Chandra Malik; Instituto Indio de Estudios Avanzados (1 de diciembre de 1986). Determinantes del estatus social en India . Instituto Indio de Estudios Avanzados. págs. 24, 87, 123. ISBN 978-81-208-0073-1. Consultado el 26 de febrero de 2012 .
- ^ Universidad de Allahabad. Departamento de Historia Moderna de la India; Universidad de Kerala. Dpto. De Historia; Universidad de Kerala (2007). Revista de historia de la India . págs.15, 17 . Consultado el 26 de febrero de 2012 .
- ^ Angela Schottenhammer (2001). El emporio del mundo: Maritime Quanzhou, 1000-1400 . RODABALLO. pag. 293. ISBN 978-90-04-11773-0. Consultado el 26 de febrero de 2012 .
- ^ CR Srinivasan; KV Ramesh; S. Subramonia Iyer (1 de agosto de 2004). Sri pu? Pañjali: investigaciones recientes en prehistoria, protohistoria, arte, arquitectura, numismática, iconografía y epigrafía: volumen conmemorativo del Dr. CR Srinivasan . Bharatiya Kala Prakashan. pag. 211. ISBN 978-81-8090-056-3. Consultado el 26 de febrero de 2012 .
- ^ a b Meera Abraham; Universität Heidelberg. Südasien-Institut; Max Mueller Bhavan (Nueva Delhi, India) (1988). Estudios del sur de Asia . Publicaciones Manohar. págs. 82, 107. ISBN 978-81-85054-48-3. Consultado el 26 de febrero de 2012 .
- ^ Anthony Reid (2006). Veranda de violencia: el trasfondo del problema de Aceh . NUS Press. págs. 26, 28. ISBN 978-9971-69-331-2. Consultado el 26 de febrero de 2012 .
- ^ André Wink (2002). Al-Hind: India medieval temprana y la expansión del Islam, siglos VII-XI . RODABALLO. pag. 325. ISBN 978-0-391-04173-8. Consultado el 26 de febrero de 2012 .
- ^ Kanakalatha Mukund (1 de enero de 1999). El mundo comercial del comerciante tamil: evolución del capitalismo comercial en el Coromandel . Orient Blackswan. pag. 30. ISBN 978-81-250-1661-8. Consultado el 26 de febrero de 2012 .
Referencias
- Nilakanta Sastri, KA (1955). A History of South India, OUP, Nueva Delhi (reimpreso en 2002) ISBN 0-19-560686-8 .