Alarma en el circo


Alarm in the Circus (en alemán : Alarm im Zirkus ) es una película policial de Alemania Oriental dirigida por Gerhard Klein . Fue lanzado en 1954.

Klaus y Max son dos niños pobres de Berlín Occidental, cuyas familias son demasiado pobres para pagar su educación superior. Se enfrentan a un futuro sombrío. Su único pasatiempo es el boxeo, y ambos están desesperados por comprar guantes de boxeo reales. Los dos conocen a Klott, un gángster que tiene un bar que sirve a soldados estadounidenses. Klott se ofrece a pagarles si le ayudan a robar valiosos caballos de un circo en Berlín Oriental. Los dos acuerdan y viajan a la zona soviética, donde conocen a una chica llamada Helli, miembro de la Juventud Alemana Libre , quien les explica que en el este comunista, la falta de dinero no les impedirá la educación. Los dos se dan cuenta del error de sus caminos, contacta a la Policía Populary ayudar a los oficiales a obstaculizar los planes de Klott y arrestar a los otros ladrones que trabajan para él. Los dos permanecen en Berlín Oriental.

Alarm in the Circus fue la primera de las llamadas "películas de Berlín", una trilogía de imágenes que se realizaron en colaboración entre el director Gerhard Klein y el escritor Wolfgang Kohlhaase , que se destacaron por ser pioneros del neorrealismo en el cine alemán y por la manera en la que reflejaban la realidad de la ciudad en los años previos a la construcción del Muro de Berlín , que era crítica con la americanización de su lado occidental. Le siguieron las secuelas A Berlin Romance (1956) y Berlín - Schönhauser Corner (1957). [1]

Alarma en el circo fue vista por 3,6 millones de personas en 1954, convirtiéndose en la película de Alemania Oriental más taquillera del año, [2] y vendió 5.515.078 entradas en total. [3] vendido Klein y Kohlhaase ganaron el Premio Nacional , 3er grado, por su trabajo en la película. [4]

El Catholic Film Service definió la película como "una película policial emocionante y bien hecha que presenta el trasfondo de un Berlín dividido de una manera muy auténtica". [5] Peter C. Rollins y John E. O'Connor escribieron que había "establecido un claro contraste entre las mitades de la ciudad que se ajustan al paradigma comunista oficial". [6]