Este es un buen artículo. Haga clic aquí para más información.
Página semiprotejada
De Wikipedia, la enciclopedia libre
  (Redirigido desde Alejandro Magno )
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

Alejandro III de Macedonia ( griego : Αλέξανδρος Γʹ ὁ Μακεδών , Aléxandros III ho Makedȏn ; 20/21 de julio de 356 a. C. - 10/11 de junio de 323 a. C.), comúnmente conocido como Alejandro Magno ( griego : ὁ Μέγας , ho Mégas ), fue un rey ( basileus ) del antiguo reino griego de Macedonia [a] y miembro de la dinastía Argead . Nació en Pella en 356 a. C. y sucedió a su padre Felipe II en el trono a la edad de 20 años. Pasó la mayor parte de sus años de gobierno en una situación sin precedentes.campaña militar a través de Asia occidental y el noreste de África y, a la edad de treinta años, había creado uno de los imperios más grandes del mundo antiguo, que se extendía desde Grecia hasta el noroeste de la India . [1] [2] Estuvo invicto en la batalla y es ampliamente considerado uno de los comandantes militares más exitosos de la historia. [3]

Durante su juventud, Alejandro fue instruido por Aristóteles hasta los 16 años. Después del asesinato de Felipe en el 336 a. C., sucedió a su padre en el trono y heredó un reino fuerte y un ejército experimentado. Alejandro recibió el título de general de Grecia y utilizó esta autoridad para lanzar el proyecto panhelénico de su padre para liderar a los griegos en la conquista de Persia . [4] [5] En 334 a. C., invadió el Imperio aqueménida (Imperio persa) y comenzó una serie de campañas que duraron 10 años. Tras la conquista de Anatolia , Alejandro rompió el poder de Persia en una serie de batallas decisivas, incluidas las de Issus yGaugamela . Posteriormente derrocó al rey persa Darío III y conquistó el Imperio aqueménida en su totalidad. [b] En ese momento, su imperio se extendía desde el mar Adriático hasta el río Beas .

Alejandro se esforzó por llegar al "fin del mundo y el Gran Mar Exterior" e invadió la India en el 326 a. C., obteniendo una importante victoria sobre los Pauravas en la Batalla de los Hidaspes . Eventualmente se volvió ante la demanda de sus tropas nostálgicas, muriendo en Babilonia en 323 a. C., la ciudad que planeaba establecer como su capital, sin ejecutar una serie de campañas planeadas que habrían comenzado con una invasión de Arabia . En los años posteriores a su muerte , una serie de guerras civiles destrozaron su imperio, lo que resultó en el establecimiento de varios estados gobernados por los Diadochi , los generales y herederos sobrevivientes de Alejandro.

El legado de Alejandro incluye la difusión cultural y el sincretismo que engendraron sus conquistas, como el greco-budismo . Fundó una veintena de ciudades que llevaban su nombre , la más notable de las cuales era Alejandría en Egipto. El asentamiento de colonos griegos de Alejandro y la consiguiente expansión de la cultura griega en el este dieron como resultado una nueva civilización helenística , aspectos de los cuales aún eran evidentes en las tradiciones del Imperio bizantino a mediados del siglo XV d.C. y la presencia de hablantes de griego en el centro y el lejano este de Anatolia hasta el genocidio griego yel intercambio de población en la década de 1920. Alejandro se hizo legendario como un héroe clásico en el molde de Aquiles , y ocupa un lugar destacado en la historia y las tradiciones míticas de las culturas griegas y no griegas. Estaba invicto en la batalla y se convirtió en la medida con la que se compararon los líderes militares. [c] Las academias militares de todo el mundo todavía enseñan sus tácticas. [6] A menudo se le clasifica entre las personas más influyentes de la historia. [7]

Vida temprana

Linaje e infancia

Busto de un joven Alejandro Magno de la época helenística , Museo Británico
Aristóteles Tutoring Alexander , por Jean Leon Gerome Ferris

Alejandro nació en Pella , la capital del Reino de Macedonia , [8] el sexto día del antiguo mes griego de Hekatombaion , que probablemente corresponde al 20 de julio de 356 a. C., aunque la fecha exacta es incierta. [9] Era hijo del rey de Macedonia, Felipe II , y de su cuarta esposa, Olimpia , hija de Neoptólemo I , rey de Epiro . [10] Aunque Felipe tuvo siete u ocho esposas, Olimpia fue su esposa principal durante algún tiempo, probablemente porque dio a luz a Alejandro. [11]

Varias leyendas rodean el nacimiento y la infancia de Alejandro. [12] Según el antiguo biógrafo griego Plutarco , en vísperas de la consumación de su matrimonio con Felipe, Olimpia soñó que un rayo golpeaba su útero y provocaba que una llama se extendiera "por todas partes" antes de morir. Algún tiempo después de la boda, se dice que Felipe se vio a sí mismo, en un sueño, asegurando el útero de su esposa con un sello grabado con la imagen de un león. [13] Plutarco ofreció una variedad de interpretaciones de estos sueños: que Olimpia estaba embarazada antes de su matrimonio, indicado por el sellado de su útero; o que el padre de Alejandro era Zeus. Los comentaristas antiguos estaban divididos acerca de si la ambiciosa Olimpia promulgó la historia de la ascendencia divina de Alejandro, alegando de diversas formas que se lo había contado a Alejandro o que rechazó la sugerencia como impía. [13]

El día que nació Alejandro, Felipe estaba preparando un sitio a la ciudad de Potidea en la península de Calcídica . Ese mismo día, Felipe recibió la noticia de que su general Parmenion había derrotado a los ejércitos combinados de Iliria y Paeonia y que sus caballos habían ganado en los Juegos Olímpicos . También se dijo que en este día, el Templo de Artemisa en Éfeso , una de las Siete Maravillas del Mundo , se incendió. Esto llevó a Hegesias de Magnesia a decir que se había quemado porque Artemisa estaba ausente, asistiendo al nacimiento de Alejandro.[14] Tales leyendas pueden haber surgido cuando Alejandro era rey, y posiblemente por instigación suya, para mostrar que era sobrehumano y estaba destinado a la grandeza desde su concepción. [12]

En sus primeros años, Alejandro fue criado por una enfermera, Lanike , hermana del futuro general de Alejandro , Clito el Negro . Más tarde en su infancia, Alejandro fue instruido por el estricto Leonidas , un pariente de su madre, y por Lisímaco de Acarnania . [15] Alejandro fue criado a la manera de los jóvenes nobles macedonios, aprendiendo a leer, tocar la lira , montar, luchar y cazar. [dieciséis]

Estatua de Alejandro Magno en Salónica , Macedonia , Grecia

Cuando Alejandro tenía diez años, un comerciante de Tesalia le trajo a Felipe un caballo, que ofreció vender por trece talentos . El caballo se negó a que lo montaran y Felipe ordenó que se fuera. Alexander, sin embargo, al detectar el miedo del caballo a su propia sombra, pidió domesticarlo, lo que finalmente logró. [12] Plutarco declaró que Felipe, encantado por esta demostración de coraje y ambición, besó a su hijo entre lágrimas y le dijo: "Muchacho, debes encontrar un reino lo suficientemente grande para tus ambiciones. Macedonia es demasiado pequeña para ti", y compró el caballo para él. [17] Alejandro lo llamó Bucéfalo , que significa "cabeza de buey". Bucéfalas llevó a Alejandro hasta la India.. Cuando el animal murió (debido a la vejez, según Plutarco, a los treinta años), Alejandro le puso su nombre a una ciudad, Bucéfala . [18]

Educación

Cuando Alejandro tenía 13 años, Felipe comenzó a buscar un tutor y consideró a académicos como Isócrates y Speusippus , este último se ofreció a renunciar a su administración de la Academia para ocupar el puesto. Al final, Felipe eligió a Aristóteles y proporcionó el Templo de las Ninfas en Mieza como aula. A cambio de enseñar a Alejandro, Felipe aceptó reconstruir Stageira , la ciudad natal de Aristóteles , que Felipe había arrasado, y repoblarla comprando y liberando a los ex ciudadanos que eran esclavos o perdonando a los exiliados. [19]

Mieza era como un internado para Alejandro y los hijos de nobles macedonios, como Ptolomeo , Hefaistion y Casandro . Muchos de estos estudiantes se convertirían en sus amigos y futuros generales, y a menudo se les conoce como los "Compañeros". Aristóteles enseñó a Alejandro y sus compañeros sobre medicina, filosofía, moral, religión, lógica y arte. Bajo la tutela de Aristóteles, Alejandro desarrolló una pasión por las obras de Homero , y en particular por la Ilíada ; Aristóteles le dio una copia anotada, que Alejandro llevó más tarde a sus campañas. [20]

Durante su juventud, Alejandro también conoció a los exiliados persas en la corte macedonia, quienes recibieron la protección de Felipe II durante varios años mientras se oponían a Artajerjes III . [21] [22] [23] Entre ellos estaban Artabazos II y su hija Barsine , futura amante de Alejandro, que residió en la corte macedonia del 352 al 342 a. C., así como Amminapes , futuro sátrapa de Alejandro o un noble persa. llamado Sisines . [21] [24] [25] [26]Esto le dio a la corte macedonia un buen conocimiento de los asuntos persas, e incluso puede haber influido en algunas de las innovaciones en la gestión del estado macedonio. [24]

Suda escribe que, también, Anaxímenes de Lampsaco fue uno de sus maestros. Anaximenes, también lo acompañó en sus campañas. [27]

El heredero de Felipe

Regencia y ascenso de Macedonia

Felipe II de Macedonia , padre de Alejandro

A la edad de 16 años, la educación de Alejandro bajo Aristóteles terminó. Felipe libró la guerra contra Bizancio , dejando a Alejandro a cargo como regente y heredero aparente . [12] Durante la ausencia de Filipo, el tracio Maedi se rebeló contra Macedonia. Alexander respondió rápidamente, expulsándolos de su territorio. La colonizó con griegos y fundó una ciudad llamada Alejandrópolis . [28]

Al regreso de Felipe, envió a Alejandro con una pequeña fuerza para someter las revueltas en el sur de Tracia . Haciendo campaña contra la ciudad griega de Perinthus , se informa que Alejandro salvó la vida de su padre. Mientras tanto, la ciudad de Amphissa comenzó a trabajar tierras que eran sagradas para Apolo cerca de Delfos , un sacrilegio que le dio a Felipe la oportunidad de intervenir más en los asuntos griegos. Todavía ocupado en Tracia, ordenó a Alejandro que reuniera un ejército para una campaña en el sur de Grecia. Preocupado de que otros estados griegos pudieran intervenir, Alejandro hizo que pareciera que se estaba preparando para atacar Iliria en su lugar. Durante esta agitación, los ilirios invadieron Macedonia, solo para ser repelidos por Alejandro. [29]

Felipe y su ejército se unieron a su hijo en 338 a. C., y marcharon hacia el sur a través de las Termópilas , tomándolas después de la obstinada resistencia de su guarnición tebana. Continuaron ocupando la ciudad de Elatea , a solo unos días de marcha tanto de Atenas como de Tebas . Los atenienses, encabezados por Demóstenes , votaron a favor de buscar una alianza con Tebas contra Macedonia. Tanto Atenas como Felipe enviaron embajadas para ganarse el favor de Tebas, pero Atenas ganó el concurso. [30] Felipe marchó sobre Amphissa (aparentemente actuando a petición de la Liga Anfictónica), capturando a los mercenarios enviados allí por Demóstenes y aceptando la rendición de la ciudad. Felipe luego regresó a Elatea, enviando una oferta final de paz a Atenas y Tebas, quienes la rechazaron. [31]

Estatua de Alejandro en el Museo de Arqueología de Estambul

Mientras Felipe marchaba hacia el sur, sus oponentes lo bloquearon cerca de Chaeronea , Beocia . Durante la subsiguiente batalla de Chaeronea , Felipe comandó el ala derecha y Alejandro el izquierdo, acompañado por un grupo de generales de confianza de Felipe. Según las fuentes antiguas, los dos bandos lucharon encarnizadamente durante algún tiempo. Felipe ordenó deliberadamente a sus tropas que se retiraran, contando con que los hoplitas atenienses no probados los seguirían, rompiendo así su línea. Alejandro fue el primero en romper las líneas tebas, seguido por los generales de Felipe. Después de haber dañado la cohesión del enemigo, Felipe ordenó a sus tropas que avanzaran y rápidamente los derrotó. Con los atenienses perdidos, los tebanos fueron rodeados. Dejados para luchar solos, fueron derrotados. [32]

Después de la victoria en Chaeronea, Felipe y Alejandro marcharon sin oposición hacia el Peloponeso, bienvenidos por todas las ciudades; sin embargo, cuando llegaron a Esparta , fueron rechazados, pero no recurrieron a la guerra. [33] En Corinto , Felipe estableció una "Alianza Helénica" (inspirada en la antigua alianza antipersa de las Guerras Greco-Persas ), que incluía a la mayoría de las ciudades-estado griegas excepto Esparta. Felipe fue nombrado entonces Hegemón (a menudo traducido como "Comandante Supremo") de esta liga (conocida por los eruditos modernos como la Liga de Corinto ), y anunció sus planes para atacar el Imperio Persa . [34] [35]

Exilio y regreso

Cuando Felipe regresó a Pella, se enamoró y se casó con Cleopatra Eurídice en el 338 a. C., [36] la sobrina de su general Atalo . [37] El matrimonio hizo que la posición de Alejandro como heredero fuera menos segura, ya que cualquier hijo de Cleopatra Eurídice sería un heredero completamente macedonio, mientras que Alejandro era sólo medio macedonio. [38] Durante el banquete de bodas , un Atalo borracho rogó públicamente a los dioses que la unión produjera un heredero legítimo. [37]

En la boda de Cleopatra, de quien Filipo se enamoró y se casó, siendo ella demasiado joven para él, su tío Atalo deseó en su bebida que los macedonios suplicaran a los dioses que les dieran un sucesor legítimo al reino por parte de su sobrina. Esto irritó tanto a Alexander, que tirándole una de las tazas a la cabeza, "Tú, villano", dijo, "¿qué, entonces soy un bastardo?" Entonces Felipe, tomando parte de Atalo, se levantó y habría atravesado a su hijo; pero por suerte para los dos, o su rabia precipitada, o el vino que había bebido, le hizo resbalar el pie, de modo que cayó al suelo. Ante lo cual Alejandro lo insultó con reproche: "Mira allí", dijo, "el hombre que hace los preparativos para pasar de Europa a Asia, volcó al pasar de un asiento a otro".

-  Plutarco, describiendo la pelea en la boda de Philip. [39]

En 337 a. C., Alejandro huyó de Macedonia con su madre y la dejó con su hermano, el rey Alejandro I de Epiro en Dodona , capital de los molosenses . [40] Continuó a Iliria, [40] donde buscó refugio con uno o más reyes ilirios, quizás con Glaukias , y fue tratado como un invitado, a pesar de haberlos derrotado en batalla unos años antes. [41] Sin embargo, parece que Felipe nunca tuvo la intención de repudiar a su hijo entrenado política y militarmente. [40] En consecuencia, Alejandro regresó a Macedonia después de seis meses debido a los esfuerzos de un amigo de la familia, Demaratus , quien medió entre las dos partes.[42]

Al año siguiente, el sátrapa persa (gobernador) de Caria , Pixodarus , ofreció su hija mayor al medio hermano de Alejandro, Philip Arrhidaeus . [40] Olimpias y varios de los amigos de Alejandro sugirieron que esto mostraba que Felipe tenía la intención de convertir a Arrideo en su heredero. [40] Alejandro reaccionó enviando a un actor, Thessalus of Corinth, a decirle a Pixodarus que no debería ofrecer la mano de su hija a un hijo ilegítimo, sino a Alejandro. Cuando Felipe se enteró de esto, detuvo las negociaciones y regañó a Alejandro por querer casarse con la hija de un cario, y le explicó que quería una novia mejor para él. [40]Felipe exilió a cuatro de los amigos de Alejandro, Harpalus , Nearchus , Ptolomeo y Erigyius , e hizo que los corintios le trajeran a Tesalus encadenado. [43]

Rey de Macedonia

Adhesión

El Reino de Macedonia en el 336 a. C.
El emblema del mosaico de la caza del ciervo , c.  300 aC , de Pella ; la figura de la derecha es posiblemente Alejandro Magno debido a la fecha del mosaico junto con el peinado hacia arriba representado de su cabello dividido en el centro ( anastole ); la figura de la izquierda empuñando un hacha de doble filo (asociada con Hefesto ) es quizás Hefestión , uno de los leales compañeros de Alejandro. [44]

En el verano de 336 a. C., mientras asistía en Aegae a la boda de su hija Cleopatra con el hermano de Olimpia, Alejandro I de Epiro , Felipe fue asesinado por el capitán de sus guardaespaldas , Pausanias . [e] Cuando Pausanias intentó escapar, tropezó con una enredadera y fue asesinado por sus perseguidores, incluidos dos de los compañeros de Alejandro, Perdiccas y Leonnatus . Alejandro fue proclamado rey en el acto por los nobles y el ejército a la edad de 20 años. [45] [46] [47]

Consolidación de poder

Alejandro comenzó su reinado eliminando a posibles rivales al trono. Hizo ejecutar a su primo, el ex Amintas IV . [48] También hizo matar a dos príncipes macedonios de la región de Lyncestis , pero perdonó a un tercero, Alejandro Lyncestes . Olimpia hizo quemar vivas a Cleopatra Eurídice y Europa, su hija de Felipe. Cuando Alejandro se enteró de esto, se puso furioso. Alejandro también ordenó el asesinato de Atalo, [48] que estaba al mando de la vanguardia del ejército en Asia Menor y tío de Cleopatra. [49]

Atalo estaba en ese momento en correspondencia con Demóstenes, con respecto a la posibilidad de desertar a Atenas. Atalo también había insultado severamente a Alejandro y, tras el asesinato de Cleopatra, Alejandro pudo haberlo considerado demasiado peligroso para dejarlo con vida. [49] Alejandro perdonó a Arrhidaeus, quien según todos los informes estaba mentalmente discapacitado, posiblemente como resultado del envenenamiento por Olimpia. [45] [47] [50]

La noticia de la muerte de Filipo hizo que muchos estados se rebelaran, incluidos Tebas, Atenas, Tesalia y las tribus tracias al norte de Macedonia. Cuando las noticias de las revueltas llegaron a Alejandro, respondió rápidamente. Aunque se le aconsejó que usara la diplomacia, Alejandro reunió a 3.000 jinetes macedonios y cabalgó hacia el sur en dirección a Tesalia. Encontró al ejército de Tesalia ocupando el paso entre el monte Olimpo y el monte Ossa , y ordenó a sus hombres que cabalgaran sobre el monte Ossa. Cuando los tesalianos se despertaron al día siguiente, encontraron a Alejandro en su retaguardia y se rindieron rápidamente, agregando su caballería a la fuerza de Alejandro. Luego continuó hacia el sur hacia el Peloponeso . [51]

Alejandro se detuvo en las Termópilas, donde fue reconocido como el líder de la Liga Anfictiónica antes de dirigirse al sur hacia Corinto . Atenas pidió la paz y Alejandro perdonó a los rebeldes. El famoso encuentro entre Alejandro y Diógenes el Cínico ocurrió durante la estancia de Alejandro en Corinto. Cuando Alejandro le preguntó a Diógenes qué podía hacer por él, el filósofo le pidió con desdén a Alejandro que se pusiera un poco a un lado, ya que estaba bloqueando la luz del sol. [52] Esta respuesta aparentemente deleitó a Alejandro, de quien se dice que dijo: "Pero, en verdad, si no fuera Alejandro, me gustaría ser Diógenes". [53] En Corinto, Alejandro tomó el título de Hegemón.("líder") y, como Felipe, fue nombrado comandante de la guerra que se avecinaba contra Persia. También recibió noticias de un levantamiento tracio. [54]

Campaña balcánica

La falange macedonia en la "Batalla de los carros" contra los tracios en 335 a. C.

Antes de cruzar a Asia, Alejandro quería proteger sus fronteras del norte. En la primavera del 335 a. C., avanzó para reprimir varias revueltas. Partiendo de Anfípolis , viajó al este hacia el país de los "tracios independientes"; y en el monte Hemo , el ejército macedonio atacó y derrotó a las fuerzas tracias que ocupaban las alturas. [55] Los macedonios entraron en el país de los Triballi y derrotaron a su ejército cerca del río Lyginus [56] (un afluente del Danubio ). Alejandro luego marchó durante tres días hacia el Danubio , encontrándose con los Getae.tribu en la orilla opuesta. Cruzando el río por la noche, los sorprendió y obligó a su ejército a retirarse después de la primera escaramuza de caballería . [57]

Entonces llegó a Alejandro la noticia de que Clito , rey de Iliria, y el rey Glaukias de los Taulantii se rebelaban abiertamente contra su autoridad. Al marchar hacia el oeste hacia Iliria, Alejandro derrotó a cada uno por turno, lo que obligó a los dos gobernantes a huir con sus tropas. Con estas victorias, aseguró su frontera norte. [58]

Mientras Alejandro hacía campaña hacia el norte, los tebanos y atenienses se rebelaron una vez más. Alejandro inmediatamente se dirigió al sur. [59] Mientras las otras ciudades dudaban de nuevo, Tebas decidió luchar. La resistencia tebana fue ineficaz y Alejandro arrasó la ciudad y dividió su territorio entre las otras ciudades beocias. El fin de Tebas atemorizó a Atenas, dejando a toda Grecia temporalmente en paz. [59] Alejandro se embarcó en su campaña asiática, dejando a Antípatro como regente. [60]

Según los escritores antiguos, Demóstenes llamó a Alejandro "Margitas" (en griego : Μαργίτης ) [61] [62] [63] y un niño. [63] Los griegos usaban la palabra Margitas para describir a personas tontas e inútiles, debido a los Margitas . [62] [64]

Conquista del imperio persa

Asia Menor

Mapa del imperio de Alejandro y su ruta
Alexander corta el nudo gordiano (1767) de Jean-Simon Berthélemy

Después de su victoria en la batalla de Chaeronea (338 a. C.) , Felipe II comenzó el trabajo de establecerse como hēgemṓn ( griego : ἡγεμών ) de una liga que, según Diodoro, iba a emprender una campaña contra los persas por los diversos agravios que Grecia sufría en 480 y liberar las ciudades griegas de la costa occidental y las islas del dominio aqueménida. En 336 envió a Parmenion , con Amintas , Andromenes y Atalo , y un ejército de 10.000 hombres a Anatolia para hacer los preparativos para una invasión. [65] [66]Al principio todo fue bien. Las ciudades griegas de la costa occidental de Anatolia se rebelaron hasta que llegó la noticia de que Felipe había sido asesinado y había sido sucedido por su joven hijo Alejandro. Los macedonios fueron desmoralizados por la muerte de Filipo y posteriormente fueron derrotados cerca de Magnesia por los aqueménidas bajo el mando del mercenario Memnon de Rodas . [65] [66]

Tomando el control del proyecto de invasión de Felipe II, el ejército de Alejandro cruzó el Helesponto en 334 a. C. con aproximadamente 48.100 soldados, 6.100 jinetes y una flota de 120 barcos con tripulaciones de 38.000, [59] procedentes de Macedonia y varias ciudades-estado griegas, mercenarios, y soldados criados feudalmente de Tracia , Paionia e Iliria . [67] [f] Mostró su intención de conquistar la totalidad del Imperio Persa arrojando una lanza en suelo asiático y diciendo que aceptaba Asia como un regalo de los dioses. Esto también mostró el afán de luchar de Alejandro, en contraste con la preferencia de su padre por la diplomacia. [59]

Después de una victoria inicial contra las fuerzas persas en la batalla del Gránico , Alejandro aceptó la rendición de la capital provincial persa y el tesoro de Sardis ; luego procedió a lo largo de la costa jónica , otorgando autonomía y democracia a las ciudades. Mileto , en poder de las fuerzas aqueménidas, requirió una delicada operación de asedio, con las fuerzas navales persas cerca. Más al sur, en Halicarnaso , en Caria , Alejandro libró con éxito su primer asedio a gran escala , y finalmente obligó a sus oponentes, el capitán mercenario Memnon de Rodas y el sátrapa persa de Caria, Orontobates., para retirar por mar. [68] Alejandro dejó el gobierno de Caria a un miembro de la dinastía Hecatomnid, Ada , quien adoptó a Alejandro. [69]

Desde Halicarnaso, Alejandro procedió a la montañosa Licia y la llanura de Panfilo , afirmando el control sobre todas las ciudades costeras para negar las bases navales persas. Desde Panfilia en adelante, la costa no tenía puertos importantes y Alejandro se trasladó tierra adentro. En Termessos , Alejandro se humilló pero no asaltó la ciudad de Pisidia . [70] En la antigua capital frigia de Gordium , Alejandro "deshizo" el hasta entonces irresoluble Nudo Gordiano , una hazaña que se dice que aguarda al futuro "rey de Asia ". [71] Según la historia, Alejandro proclamó que no importaba cómo se deshacía el nudo y lo cortó con su espada.[72]

El Levante y Siria

En la primavera del 333 a. C., Alejandro cruzó el Tauro hacia Cilicia . Después de una larga pausa debido a una enfermedad, marchó hacia Siria. Aunque superado por el ejército significativamente más grande de Darius, marchó de regreso a Cilicia, donde derrotó a Darius en Issus . Darius huyó de la batalla, provocando el colapso de su ejército y dejó atrás a su esposa, sus dos hijas, su madre Sisygambis y un fabuloso tesoro. [73] Ofreció un tratado de paz que incluía las tierras que ya había perdido y un rescate de 10.000 talentos para su familia. Alejandro respondió que, dado que ahora era rey de Asia, era él solo quien decidía las divisiones territoriales. [74]Alejandro procedió a tomar posesión de Siria y la mayor parte de la costa del Levante . [69] Al año siguiente, 332 a. C., se vio obligado a atacar Tiro , que capturó después de un asedio largo y difícil . [75] [76] Los hombres en edad militar fueron masacrados y las mujeres y los niños vendidos como esclavos . [77]

Egipto

Nombre de Alejandro Magno en jeroglíficos egipcios (escrito de derecha a izquierda), c.  332 a.C. , Egipto. Museo del Louvre .

Cuando Alejandro destruyó Tiro, la mayoría de las ciudades en la ruta a Egipto capitularon rápidamente. Sin embargo, Alejandro encontró resistencia en Gaza . La fortaleza estaba fuertemente fortificada y construida sobre una colina, lo que requería un asedio. Cuando "sus ingenieros le señalaron que por la altura del montículo sería imposible ... esto animó aún más a Alejandro a hacer el intento". [78] Después de tres asaltos fallidos, la fortaleza cayó, pero no antes de que Alejandro hubiera recibido una herida grave en el hombro. Como en Tiro, los hombres en edad militar fueron pasados ​​por la espada y las mujeres y los niños fueron vendidos como esclavos. [79]

Alejandro avanzó hacia Egipto a finales del 332 a. C., donde fue considerado un libertador. [80] Fue declarado hijo de la deidad Amón en el Oráculo de Siwa Oasis en el desierto de Libia . [81] De ahora en adelante, Alejandro se refirió a menudo a Zeus-Ammón como su verdadero padre, y después de su muerte, la moneda lo representaba adornado con los Cuernos de Ammón como símbolo de su divinidad. [82] Durante su estancia en Egipto, fundó Alejandría por Egipto , que se convertiría en la próspera capital del Reino Ptolemaico después de su muerte. [83]

Asiria y Babilonia

Dejando Egipto en 331 a. C., Alejandro marchó hacia el este hacia la Asiria aqueménida en la Alta Mesopotamia (ahora norte de Irak ) y derrotó a Darío nuevamente en la Batalla de Gaugamela . [84] Darío volvió a huir del campo y Alejandro lo persiguió hasta Arbela . Gaugamela sería el encuentro definitivo y decisivo entre los dos. [85] Darío huyó por las montañas a Ecbatana (la actual Hamadan ) mientras Alejandro capturaba Babilonia . [86]

Persia

Sitio de la Puerta Persa ; la carretera se construyó en la década de 1990.

Desde Babilonia, Alejandro fue a Susa , una de las capitales aqueménidas , y capturó su tesoro. [86] Envió la mayor parte de su ejército a la capital ceremonial persa de Persépolis a través del Camino Real Persa . El propio Alejandro llevó tropas seleccionadas en la ruta directa a la ciudad. Luego irrumpió en el paso de las Puertas Persas (en las modernas Montañas Zagros ) que había sido bloqueado por un ejército persa al mando de Ariobarzanes y luego se apresuró a Persépolis antes de que su guarnición pudiera saquear el tesoro. [87]

Al entrar en Persépolis, Alejandro permitió que sus tropas saquearan la ciudad durante varios días. [88] Alejandro permaneció en Persépolis durante cinco meses. [89] Durante su estancia, se produjo un incendio en el palacio oriental de Jerjes I y se extendió al resto de la ciudad. Las posibles causas incluyen un accidente de borrachera o una venganza deliberada por la quema de la Acrópolis de Atenas durante la Segunda Guerra Persa por Jerjes; [90] Plutarco y Diodoro alegan que el compañero de Alejandro, el hetaera Thaïs , instigó y encendió el fuego. Incluso mientras veía arder la ciudad, Alejandro inmediatamente comenzó a lamentar su decisión. [91][92] [93] Plutarco afirma que ordenó a sus hombres que apagaran los incendios, [91] pero que las llamas ya se habían extendido a la mayor parte de la ciudad. [91] Curtius afirma que Alejandro no se arrepintió de su decisión hasta la mañana siguiente. [91] Plutarco cuenta una anécdota en la que Alejandro hace una pausa y habla con una estatua caída de Jerjes como si fuera una persona viva:

¿Debo pasar y dejarte allí tirado por las expediciones que dirigiste contra Grecia, o te coloco de nuevo por tu magnanimidad y tus virtudes en otros aspectos? [94]

Caída del Imperio y Oriente

Documento administrativo de Bactria fechado en el séptimo año del reinado de Alejandro (324 aC), que lleva el primer uso conocido de la forma "Alexandros" de su nombre, Colección Khalili de Documentos Arameos [95]

Alexander luego persiguió a Darius, primero a Media y luego a Partia. [96] El rey persa ya no controlaba su propio destino y fue hecho prisionero por Bessus , su sátrapa y pariente bactriano . [97] Cuando Alejandro se acercó, Bessus hizo que sus hombres apuñalaran fatalmente al Gran Rey y luego se declarara sucesor de Darío como Artajerjes V, antes de retirarse a Asia Central para lanzar una campaña de guerrilla contra Alejandro. [98] Alejandro enterró los restos de Darío junto a sus predecesores aqueménidas en un funeral real. [99] Afirmó que, mientras agonizaba, Darío lo había nombrado sucesor del trono aqueménida. [100]Normalmente se considera que el Imperio aqueménida cayó con Darío. [101]

Alejandro vio a Beso como un usurpador y se dispuso a derrotarlo. Esta campaña, inicialmente contra Bessus, se convirtió en una gran gira por Asia central. Alejandro fundó una serie de nuevas ciudades, todas llamadas Alejandría, incluida la moderna Kandahar en Afganistán, y Alejandría Eschate ("La más lejana") en la actual Tayikistán . La campaña llevó a Alexander a través de Media , Parthia , Aria (oeste de Afganistán), Drangiana , Arachosia (sur y centro de Afganistán), Bactria (norte y centro de Afganistán) y Scythia . [102]

En 329 a. C., Espitamenes , que ocupaba un puesto indefinido en la satrapía de Sogdiana, entregó a Beso a Ptolomeo , uno de los compañeros de confianza de Alejandro, y Beso fue ejecutado. [103] Sin embargo, cuando, en algún momento después, Alejandro estaba en el Jaxartes lidiando con una incursión de un ejército nómada de caballos, Espitamenes levantó Sogdiana en rebelión. Alejandro derrotó personalmente a los escitas en la batalla de Jaxartes e inmediatamente lanzó una campaña contra Espitamenes, derrotándolo en la batalla de Gabai. Después de la derrota, Espitamenes fue asesinado por sus propios hombres, quienes luego pidieron la paz. [104]

Problemas y tramas

El asesinato de Clito , de André Castaigne (1898-1899)

Durante este tiempo, Alejandro adoptó algunos elementos de la vestimenta y las costumbres persas en su corte, en particular la costumbre de la proskynesis , ya sea un beso simbólico de la mano o la postración en el suelo, que los persas mostraban a sus superiores sociales. [105] Los griegos consideraban el gesto como el territorio de las deidades y creían que Alejandro tenía la intención de deificarse a sí mismo al exigirlo. Esto le costó las simpatías de muchos de sus compatriotas y finalmente lo abandonó. [106]

Se reveló un complot contra su vida, y uno de sus oficiales, Philotas , fue ejecutado por no alertar a Alejandro. La muerte del hijo requirió la muerte del padre, y así Parmenion , que había sido encargado de custodiar el tesoro en Ecbatana , fue asesinado por orden de Alejandro, para evitar intentos de venganza. Lo más infame es que Alejandro mató personalmente al hombre que le había salvado la vida en Granicus, Clito el Negro , durante un violento altercado de borrachos en Maracanda (hoy en día Samarcanda en Uzbekistán).), en la que Clito acusó a Alejandro de varios errores de juicio y, sobre todo, de haber olvidado las costumbres macedonias en favor de un estilo de vida oriental corrupto. [107]

Más tarde, en la campaña de Asia Central, se reveló un segundo complot contra su vida, instigado por sus propios pajes reales . Su historiador oficial, Calístenes de Olynthus , estuvo implicado en el complot, y en la Anábasis de Alejandro , Arriano afirma que Calístenes y los pajes fueron luego torturados en el potro como castigo, y probablemente murieron poco después. [108] No está claro si Calístenes estuvo realmente involucrado en el complot, ya que antes de su acusación había caído en desgracia al liderar la oposición al intento de introducir proskynesis. [109]

Macedonia en ausencia de Alejandro

Cuando Alejandro partió hacia Asia, dejó a su general Antípater , un experimentado líder militar y político y parte de la "Vieja Guardia" de Felipe II, a cargo de Macedonia. [60] El saqueo de Tebas por Alejandro aseguró que Grecia permaneciera en silencio durante su ausencia. [60] La única excepción fue un llamado a las armas por el rey espartano Agis III en 331 a. C., a quien Antípatro derrotó y mató en la batalla de Megalópolis . [60] Antípater refirió el castigo de los espartanos a la Liga de Corinto, que luego lo cedió a Alejandro, quien decidió perdonarlos. [110] También hubo una considerable fricción entre Antípatro y Olimpia, y cada uno se quejó con Alejandro del otro.[111]

En general, Grecia disfrutó de un período de paz y prosperidad durante la campaña de Alejandro en Asia. [112] Alejandro devolvió grandes sumas de dinero de su conquista, lo que estimuló la economía y aumentó el comercio en todo su imperio. [113] Sin embargo, las constantes demandas de tropas de Alejandro y la migración de macedonios a lo largo de su imperio agotaron la fuerza de Macedonia, debilitándola en gran medida en los años posteriores a Alejandro, y finalmente condujeron a su subyugación por Roma después de la Tercera Guerra de Macedonia (171-168 a. . [dieciséis]

Campaña india

Incursiones al subcontinente indio

La falange atacando el centro en la batalla de los Hydaspes de André Castaigne (1898-1899)
La invasión de Alejandro al subcontinente indio

Después de la muerte de Espitamenes y su matrimonio con Roxana (Raoxshna en Antiguo iraní ) para cimentar las relaciones con sus nuevas satrapías, Alejandro se dirigió al subcontinente indio . Invitó a los jefes de la antigua satrapía de Gandhara (una región que actualmente se extiende a ambos lados del este de Afganistán y el norte de Pakistán ) a que acudieran a él y se sometieran a su autoridad. Omphis (nombre indio Ambhi ), el gobernante de Taxila , cuyo reino se extendía desde el Indo hasta los Hydaspes (Jhelum) , cumplió, pero los jefes de algunos clanes de las colinas, incluidos losLas secciones Aspasioi y Assakenoi de Kambojas (conocidas en los textos indios también como Ashvayanas y Ashvakayanas) se negaron a someterse. [114] Ambhi se apresuró a aliviar a Alejandro de su aprehensión y lo recibió con valiosos regalos, poniéndose a sí mismo y todas sus fuerzas a su disposición. Alejandro no sólo le devolvió a Ambhi su título y los obsequios, sino que también le obsequió un guardarropa de "túnicas persas, adornos de oro y plata, 30 caballos y 1.000 talentos en oro". Alejandro se animó a dividir sus fuerzas, y Ambhi ayudó a Hefestión y Pérdicas a construir un puente sobre el Indo donde se dobla en Hund , [115]suministró provisiones a sus tropas y recibió al propio Alejandro, ya todo su ejército, en su ciudad capital, Taxila, con todas las demostraciones de amistad y la más generosa hospitalidad.

En el avance posterior del rey macedonio , Taxiles lo acompañó con una fuerza de 5.000 hombres y participó en la batalla del río Hydaspes . Después de esa victoria, Alejandro lo envió en busca de Porus (nombre indio Puru), a quien se le encargó ofrecer condiciones favorables, pero escapó por poco de perder la vida a manos de su antiguo enemigo. Posteriormente, sin embargo, los dos rivales se reconciliaron por mediación personal de Alejandro; y Taxiles, después de haber contribuido con celo al equipo de la flota en el Hydaspes, fue confiado por el rey con el gobierno de todo el territorio entre ese río y el Indo. Se le concedió un considerable ascenso al poder después de la muerte de Felipe., hijo de Machatas; y se le permitió conservar su autoridad a la muerte del propio Alejandro (323 a. C.), así como en la posterior partición de las provincias en Triparadisus , 321 a. C.

En el invierno de 327/326 a. C., Alejandro dirigió personalmente una campaña contra los aspasioi de los valles de Kunar , los guraeanos del valle de Guraeus y los assakenoi de los valles de Swat y Buner . [116] Se produjo una feroz contienda con los Aspasioi en la que Alejandro fue herido en el hombro por un dardo, pero finalmente los Aspasioi perdieron. Alexander luego se enfrentó a Assakenoi, que luchó contra él desde las fortalezas de Massaga, Ora y Aornos . [114]

El fuerte de Massaga se redujo solo después de días de sangrientos combates, en los que Alejandro resultó gravemente herido en el tobillo. Según Curtius , "Alejandro no solo mató a toda la población de Massaga, sino que también redujo sus edificios a escombros". [117] Una matanza similar siguió en Ora. A raíz de Massaga y Ora, numerosos Assakenianos huyeron a la fortaleza de Aornos . Alejandro lo siguió de cerca y capturó el estratégico fortín después de cuatro sangrientos días. [114]

Después de Aornos, Alejandro cruzó el Indo y luchó y ganó una batalla épica contra el rey Porus , que gobernó una región situada entre los hidaspes y los acesinos ( Chenab ), en lo que ahora es el Punjab , en la batalla de los hidaspes en el 326 a. C. [118] Alejandro quedó impresionado por la valentía de Poro y lo convirtió en un aliado. Nombró a Poro sátrapa y añadió al territorio de Poro tierras que antes no poseía, hacia el sureste, hasta la Hifasis ( Beas ). [119] [120] La elección de un local le ayudó a controlar estas tierras tan distantes de Grecia. [121] Alejandro fundó dos ciudades en lados opuestos delRío Hydaspes , nombrando a un Bucephala , en honor a su caballo, que murió en esta época. [122] El otro fue Nicea (Victoria), que se cree que se encuentra en el sitio de la actual Mong, Punjab . [123] Filóstrato el Viejo en la vida de Apolonio de Tyana escribe que en el ejército de Poro había un elefante que luchó valientemente contra el ejército de Alejandro y Alejandro se lo dedicó a los Helios.(Sol) y lo llamó Ajax, porque pensó que un animal tan grande merecía un gran nombre. El elefante tenía anillos de oro alrededor de sus colmillos y una inscripción escrita en griego: "Alejandro, el hijo de Zeus, dedica Ajax a los Helios" (ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Ο ΔΙΟΣ ΤΟΝ ΑΙΑΝΤΑ ΤΩΙ ΗΛΙΩΙ). [124]

Revuelta del ejército

Asia en 323 a.C., el Imperio Nanda y el Gangaridai del subcontinente indio , en relación con el Imperio de Alejandro y sus vecinos

Al este del reino de Porus, cerca del río Ganges , estaba el Imperio Nanda de Magadha , y más al este, el Imperio Gangaridai de la región de Bengala del subcontinente indio . Temiendo la perspectiva de enfrentarse a otros grandes ejércitos y agotado por años de campaña, el ejército de Alejandro se amotinó en el río Hyphasis (Beas) , negándose a marchar más al este. [125] Este río marca así la extensión más oriental de las conquistas de Alejandro. [126]

En cuanto a los macedonios, sin embargo, su lucha con Porus debilitó su valor y detuvo su avance hacia la India. Por haber hecho todo lo posible para rechazar a un enemigo que reunía sólo veinte mil infantes y dos mil caballos, se opusieron violentamente a Alejandro cuando insistió en cruzar también el río Ganges, cuya anchura, según supieron, era de treinta y dos estadios. , su profundidad de cien brazas, mientras que sus orillas en el lado más alejado estaban cubiertas de multitudes de hombres de armas, jinetes y elefantes. Porque les dijeron que los reyes de Gander y Praesii los esperaban con ochenta mil jinetes, doscientos mil infantes, ocho mil carros y seis mil elefantes de guerra . [127]

Alejandro trató de persuadir a sus soldados para que siguieran avanzando, pero su general Coeno le suplicó que cambiara de opinión y regresara; los hombres, dijo, "anhelaban volver a ver a sus padres, sus esposas e hijos, su tierra natal". Alejandro finalmente aceptó y giró hacia el sur, marchando a lo largo del Indo . En el camino, su ejército conquistó Malhi (en la actual Multan ) y otras tribus indias y Alejandro sufrió una herida durante el asedio. [128]

Alejandro envió a gran parte de su ejército a Carmania (el sur de Irán moderno ) con el general Craterus , y encargó una flota para explorar la costa del Golfo Pérsico bajo su almirante Nearchus , mientras conducía al resto de regreso a Persia a través de la ruta sur más difícil a lo largo del desierto de Gedrosian y Makran . [129] Alejandro llegó a Susa en 324 a. C., no sin antes perder a muchos hombres en el duro desierto. [130]

Últimos años en Persia

(izquierda) Alexander y (derecha) Hefestión : Ambos estaban conectados por una estrecha amistad de hombre a hombre [131]

Al descubrir que muchos de sus sátrapas y gobernadores militares se habían portado mal en su ausencia, Alejandro ejecutó a varios de ellos como ejemplos en su camino a Susa . [132] [133] Como gesto de agradecimiento, pagó las deudas de sus soldados y anunció que enviaría a los veteranos discapacitados y ancianos de regreso a Macedonia, liderados por Crátero. Sus tropas malinterpretaron su intención y se amotinaron en la ciudad de Opis . Se negaron a ser despedidos y criticaron su adopción de las costumbres y la vestimenta persas y la introducción de oficiales y soldados persas en las unidades macedonias. [134]

Alejandro en la tumba de Ciro el Grande , de Pierre-Henri de Valenciennes (1796)

Después de tres días, incapaz de persuadir a sus hombres de que retrocedieran, Alejandro dio a los persas puestos de mando en el ejército y confirió títulos militares macedonios a las unidades persas. Los macedonios rápidamente pidieron perdón, lo que Alejandro aceptó, y celebraron un gran banquete para varios miles de sus hombres en el que comieron juntos. [135] En un intento por crear una armonía duradera entre sus súbditos macedonios y persas, Alejandro celebró un matrimonio masivo de sus oficiales superiores con persas y otras mujeres nobles en Susa, pero pocos de esos matrimonios parecen haber durado mucho más de un año. [133] Mientras tanto, a su regreso a Persia, Alejandro se enteró de que los guardias de la tumba de Ciro el Grande en Pasargadaelo había profanado y rápidamente los había ejecutado. [136] Alejandro admiró a Ciro el Grande , desde muy joven leyendo la Cyropaedia de Jenofonte , que describía el heroísmo de Ciro en la batalla y el gobierno como rey y legislador. [137] Durante su visita a Pasargadae, Alejandro ordenó a su arquitecto Aristóbulo que decorara el interior de la cámara sepulcral de la tumba de Ciro. [137]

Posteriormente, Alejandro viajó a Ecbatana para recuperar la mayor parte del tesoro persa. Allí, su mejor amigo y posible amante, Hefestión , murió de enfermedad o envenenamiento. [138] [139] La muerte de Hefestión devastó a Alejandro, quien ordenó la preparación de una costosa pira funeraria en Babilonia, así como un decreto de duelo público. [138] De regreso en Babilonia, Alejandro planeó una serie de nuevas campañas, comenzando con una invasión de Arabia, pero no tendría la oportunidad de realizarlas, ya que murió poco después de Hefestión. [140]

Muerte y sucesión

Un diario astronómico babilónico (c. 323–322 a. C.) que registra la muerte de Alejandro ( Museo Británico , Londres)

El 10 o el 11 de junio de 323 a. C., Alejandro murió en el palacio de Nabucodonosor II , en Babilonia , a la edad de 32 años. [141] Hay dos versiones diferentes de la muerte de Alejandro y los detalles de la muerte difieren ligeramente en cada una. El relato de Plutarco es que aproximadamente 14 días antes de su muerte, Alejandro entretuvo al almirante Nearchus y pasó la noche y el día siguiente bebiendo con Medius of Larissa . [142] Desarrolló fiebre, que empeoró hasta que no pudo hablar. A los soldados comunes, preocupados por su salud, se les concedió el derecho de pasar junto a él mientras él los saludaba en silencio. [143] En el segundo relato, Diodororelata que Alejandro sintió dolor después de beber un gran cuenco de vino sin mezclar en honor a Heracles , seguido de 11 días de debilidad; no tuvo fiebre y murió después de una agonía. [144] Arrian también mencionó esto como una alternativa, pero Plutarch negó específicamente esta afirmación. [142]

Dada la propensión de la aristocracia macedonia al asesinato, [145] el juego sucio apareció en múltiples relatos de su muerte. Diodoro, Plutarco, Arriano y Justino mencionaron la teoría de que Alejandro fue envenenado. Justino declaró que Alejandro fue víctima de una conspiración de envenenamiento, Plutarco lo descartó como una fabricación, [146] mientras que tanto Diodoro como Arriano señalaron que lo mencionaron solo para completarlo. [144] [147] Sin embargo, los relatos fueron bastante consistentes al designar a Antípater , recientemente destituido como virrey macedonio y en desacuerdo con Olimpia, como el jefe del supuesto complot. Quizás tomando su citación a Babilonia como una sentencia de muerte, [148]y habiendo visto el destino de Parmenión y Filotas, [149] Antípater supuestamente dispuso que Alejandro fuera envenenado por su hijo Iollas, que era el vertedor de vino de Alejandro. [147] [149] Incluso se sugirió que Aristóteles pudo haber participado. [147]

El argumento más fuerte contra la teoría del veneno es el hecho de que transcurrieron doce días entre el comienzo de su enfermedad y su muerte; Estos venenos de acción prolongada probablemente no estaban disponibles. [150] Sin embargo, en un documental de la BBC de 2003 que investigaba la muerte de Alexander, Leo Schep del Centro Nacional de Venenos de Nueva Zelanda propuso que la planta eléboro blanco ( Veratrum album ), que era conocida en la antigüedad, pudo haber sido utilizada para envenenar a Alexander. [151] [152] [153] En un manuscrito de 2014 en la revista Clinical Toxicology , Schep sugirió que el vino de Alexander estaba enriquecido con Veratrum album , y que esto produciría síntomas de envenenamiento que coincidían con el curso de los eventos descritos en elAlexander Romance . [154] El envenenamiento del álbum Veratrum puede tener un curso prolongado y se sugirió que si Alexander fue envenenado, el álbum Veratrum ofrece la causa más plausible. [154] [155] Otra explicación de envenenamiento presentada en 2010 propuso que las circunstancias de su muerte eran compatibles con el envenenamiento por agua del río Styx (actual Mavroneri en Arcadia, Grecia) que contenía caliqueamicina , un compuesto peligroso producido por bacterias. . [156]

Se han sugerido varias causas naturales (enfermedades), incluida la malaria y la fiebre tifoidea . Un artículo de 1998 en el New England Journal of Medicine atribuyó su muerte a la fiebre tifoidea complicada por perforación intestinal y parálisis ascendente . [157] Otro análisis reciente sugirió espondilitis o meningitis piógena (infecciosa) . [158] Otras enfermedades se ajustan a los síntomas, incluida la pancreatitis aguda y el virus del Nilo Occidental . [159] [160]Las teorías de causas naturales también tienden a enfatizar que la salud de Alexander puede haber estado en declive general después de años de beber en exceso y heridas graves. La angustia que Alejandro sintió después de la muerte de Hefestión también pudo haber contribuido al deterioro de su salud. [157]

Después de la muerte

El cuerpo de Alejandro se colocó en un sarcófago antropoide de oro que estaba lleno de miel, que a su vez se colocó en un ataúd de oro. [161] [162] Según Eliano, un vidente llamado Aristander predijo que la tierra donde fue enterrado Alejandro "sería feliz e invencible para siempre". [163] Quizás lo más probable es que los sucesores hayan visto la posesión del cuerpo como un símbolo de legitimidad, ya que enterrar al rey anterior era una prerrogativa real . [164]

Representación del siglo XIX de la procesión fúnebre de Alejandro, basada en la descripción de Diodorus Siculus

Mientras el cortejo fúnebre de Alejandro se dirigía a Macedonia, Ptolomeo lo tomó y lo llevó temporalmente a Menfis. [161] [163] Su sucesor, Ptolomeo II Filadelfo , transfirió el sarcófago a Alejandría, donde permaneció hasta al menos la Antigüedad tardía . Ptolomeo IX Lathyros , uno de los sucesores finales de Ptolomeo, reemplazó el sarcófago de Alejandro por uno de vidrio para poder convertir el original en monedas. [165] El reciente descubrimiento de una enorme tumba en el norte de Grecia, en Anfípolis , que data de la época de Alejandro Magno [166]ha dado lugar a especulaciones de que su intención original era ser el lugar de enterramiento de Alejandro. Esto encajaría con el destino previsto del cortejo fúnebre de Alejandro. Sin embargo, se descubrió que el monumento estaba dedicado al amigo más querido de Alejandro Magno, Hefestión . [167] [168]

Detalle de Alejandro en el sarcófago de Alejandro

Pompeyo , Julio César y Augusto visitaron la tumba en Alejandría, donde Augusto, supuestamente, accidentalmente le arrancó la nariz. Se dice que Calígula tomó la coraza de Alejandro de la tumba para su propio uso. Alrededor del 200 d. C., el emperador Septimio Severo cerró la tumba de Alejandro al público. Su hijo y sucesor, Caracalla , gran admirador, visitó la tumba durante su propio reinado. Después de esto, los detalles sobre el destino de la tumba son confusos. [165]

El llamado " Sarcófago de Alejandro ", descubierto cerca de Sidón y ahora en el Museo de Arqueología de Estambul , se llama así no porque se pensara que contenía los restos de Alejandro, sino porque sus bajorrelieves representan a Alejandro y sus compañeros luchando contra los persas y cazando. . Originalmente se pensó que había sido el sarcófago de Abdalonymus (muerto en 311 aC), el rey de Sidón nombrado por Alejandro inmediatamente después de la batalla de Issus en 331. [169] [170] Sin embargo, más recientemente, se ha sugerido que puede ser anterior a la muerte de Abdalonymus.

Demades comparó al ejército macedonio, después de la muerte de Alejandro, con el cíclope cegado , debido a los muchos movimientos aleatorios y desordenados que realizó. [171] [172] [173] Además, Leóstenes, también, comparó la anarquía entre los generales, después de la muerte de Alejandro, con el cíclope ciego "que después de haber perdido el ojo fue palpando y tanteando con las manos delante de él, sin saber dónde ponerlos ". [174]

División del imperio

Reinos de los Diadochi en el 301 a. C.: el Reino Ptolemaico (azul oscuro), el Imperio seléucida (amarillo), el Reino de Pérgamo (naranja) y el Reino de Macedonia (verde). También se muestran la República Romana (azul claro), la República Cartaginesa (púrpura) y el Reino de Epiro (rojo).

La muerte de Alejandro fue tan repentina que cuando los informes de su muerte llegaron a Grecia, no fueron creídos de inmediato. [60] Alejandro no tenía un heredero obvio o legítimo, su hijo Alejandro IV de Roxane nació después de la muerte de Alejandro. [175] Según Diodoro, los compañeros de Alejandro le preguntaron en su lecho de muerte a quién legaba su reino; su lacónica respuesta fue "tôi kratistôi" - "al más fuerte". [144] Otra teoría es que sus sucesores, deliberada o erróneamente, escucharon mal a "tôi Kraterôi" - "a Craterus", el general que dirigía a sus tropas macedonias a casa y recién confiado con la regencia de Macedonia. [176]

Arriano y Plutarco afirmaron que Alejandro se quedó sin habla en este punto, lo que implica que se trataba de una historia apócrifa. [177] Diodoro, Curtius y Justino ofrecieron la historia más plausible de que Alejandro pasó su anillo de sello a Perdiccas , un guardaespaldas y líder de la caballería acompañante, frente a testigos, nombrándolo así. [144] [175]

Perdiccas inicialmente no reclamó el poder, sino que sugirió que el bebé de Roxane sería el rey, si era varón; consigo mismo, Crátero , Leonato, y Antípatro como guardianes. Sin embargo, la infantería, bajo el mando de Meleagro , rechazó este arreglo ya que habían sido excluidos de la discusión. En cambio, apoyaron al medio hermano de Alejandro, Philip Arrhidaeus. Finalmente, los dos bandos se reconciliaron y, tras el nacimiento de Alejandro IV, él y Felipe III fueron nombrados reyes conjuntos, aunque solo de nombre. [178]

Sin embargo, la disensión y la rivalidad pronto afligieron a los macedonios. Las satrapías entregadas por Pérdicas en la Partición de Babilonia se convirtieron en bases de poder que cada general usaba para pujar por el poder. Después del asesinato de Perdiccas en 321 a. C., la unidad macedonia se derrumbó, y se produjeron 40 años de guerra entre "Los Sucesores" ( Diadochi ) antes de que el mundo helenístico se estableciera en cuatro bloques de poder estables: Egipto ptolemaico , Mesopotamia seléucida y Asia central, Anatolia ataálida y Antigonid Macedon. En el proceso, tanto Alejandro IV como Felipe III fueron asesinados. [179]

Ultimos planes

Moneda de Alejandro Magno acuñada por Balakros o su sucesor Menes , ambos ex somatofilakes (guardaespaldas) de Alejandro, cuando ocupaban el cargo de sátrapa de Cilicia en vida de Alejandro, alrededor del 333-327 a. C. El anverso muestra a Heracles , antepasado de la línea real macedonia y el reverso muestra a Zeus Aëtophoros sentado. [180]

Diodoro declaró que Alejandro le había dado instrucciones detalladas por escrito a Crátero algún tiempo antes de su muerte, que se conocen como los "últimos planes" de Alejandro. [181] Cráterus comenzó a ejecutar las órdenes de Alejandro, pero los sucesores optaron por no implementarlas más, alegando que eran poco prácticas y extravagantes. [181] Sin embargo, Pérdicas había leído los cuadernos que contenían los últimos planes de Alejandro leídos a las tropas macedonias en Babilonia, quienes votaron para no llevarlos a cabo. [60]

Según Diodoro, los últimos planes de Alejandro exigían la expansión militar hacia el sur y el oeste del Mediterráneo, construcciones monumentales y la mezcla de poblaciones orientales y occidentales. Incluía:

  • Construcción de 1.000 barcos más grandes que trirremes, junto con puertos y una carretera que recorre la costa africana hasta las Columnas de Hércules , para ser utilizados para una invasión de Cartago y el Mediterráneo occidental; [182]
  • Construcción de grandes templos en Delos , Delfos , Dodona , Dium , Anfípolis , todos con un costo de 1.500 talentos , y un templo monumental para Atenea en Troya [60] [182]
  • Fusión de pequeños asentamientos en ciudades más grandes (" sinoecismos ") y el "trasplante de poblaciones de Asia a Europa y en la dirección opuesta de Europa a Asia, con el fin de llevar el continente más grande a la unidad común y la amistad por medio de matrimonios mixtos y lazos familiares " [183] [182]
  • Construcción de una tumba monumental para su padre Felipe, "a la altura de la más grande de las pirámides de Egipto " [60] [182]
  • Conquista de Arabia [60]
  • Circunnavegación de África [60]

La enorme escala de estos planes ha llevado a muchos estudiosos a dudar de su historicidad. Ernst Badian argumentó que fueron exagerados por Perdiccas para asegurarse de que las tropas macedonias votaran para no llevarlos a cabo. [182] Otros eruditos han propuesto que fueron inventados por autores posteriores dentro de la tradición del Romance de Alejandro . [184]

Personaje

Generalato

La batalla del Granicus , 334 a. C.
La batalla de Issus , 333 a. C.

Alejandro se ganó el epíteto de "el Grande" debido a su éxito sin precedentes como comandante militar. Nunca perdió una batalla, a pesar de que normalmente lo superaban en número. [59] Esto se debió al uso del terreno, tácticas de falange y caballería, estrategia audaz y la feroz lealtad de sus tropas. [185] La falange macedonia , armada con la sarissa , una lanza de 6 metros (20 pies) de largo, había sido desarrollada y perfeccionada por Felipe II mediante un riguroso entrenamiento, y Alejandro utilizó su velocidad y maniobrabilidad con gran efecto contra más grandes pero más dispares [ aclaración necesaria ] Fuerzas persas. [186]Alejandro también reconoció el potencial de desunión entre su diverso ejército, que empleaba varios idiomas y armas. Superó esto al participar personalmente en la batalla, [89] a la manera de un rey macedonio. [185]

En su primera batalla en Asia, en Granicus, Alejandro utilizó sólo una pequeña parte de sus fuerzas, quizás 13.000 infantes con 5.000 jinetes, contra una fuerza persa mucho mayor de 40.000. [187] Alejandro colocó la falange en el centro y la caballería y los arqueros en las alas, de modo que su línea coincidiera con la línea de la caballería persa, aproximadamente 3 km (1,86 millas). Por el contrario, la infantería persa estaba estacionada detrás de su caballería. Esto aseguró que Alejandro no fuera flanqueado, mientras que su falange, armada con picas largas, tenía una ventaja considerable sobre las cimitarras y jabalinas de los persas . Las pérdidas de Macedonia fueron insignificantes en comparación con las de los persas. [188]

En Issus en el 333 a. C., su primer enfrentamiento con Darío, usó el mismo despliegue, y nuevamente la falange central se abrió paso. [188] Alejandro encabezó personalmente la carga en el centro, derrotando al ejército contrario. [189] En el encuentro decisivo con Darius en Gaugamela, Darius equipó sus carros con guadañas sobre las ruedas para romper la falange y equipó su caballería con picas. Alejandro dispuso una doble falange, con el centro avanzando en ángulo, separándose cuando los carros cayeron y luego volviéndose a reformar. El avance fue exitoso y rompió el centro de Darius, haciendo que este último huyera una vez más. [188]

Cuando se enfrentó a oponentes que usaban técnicas de lucha desconocidas, como en Asia Central e India, Alexander adaptó sus fuerzas al estilo de sus oponentes. Así, en Bactria y Sogdiana , Alejandro utilizó con éxito sus lanzadores de jabalina y arqueros para evitar movimientos de flanqueo, mientras concentraba su caballería en el centro. [189] En India, confrontados por el cuerpo de elefantes de Porus, los macedonios abrieron sus filas para envolver a los elefantes y usaron sus sarissas para atacar hacia arriba y desalojar a los manejadores de los elefantes. [135]

Apariencia física

El biógrafo griego Plutarco ( c.   45  - c.  120 d . C. ) describe la apariencia de Alejandro como:

La apariencia exterior de Alejandro está mejor representada por las estatuas de él que hizo Lisipo, y fue solo por este artista que el propio Alejandro pensó que era apropiado que lo modelaran. Por esas peculiaridades que muchos de sus sucesores y amigos después trataron de imitar, a saber, el aplomo del cuello, que estaba ligeramente inclinado hacia la izquierda, y la mirada fundida de sus ojos, este artista ha observado con precisión. Sin embargo, Apeles, al pintarlo como portador del rayo, no reprodujo su tez, sino que la hizo demasiado oscura y morena. Mientras que él era de un color claro, como dicen, y su justicia se transformó en rubor en su pecho particularmente, y en su rostro. Además, que un olor muy agradable exhalaba de su piel y que había una fragancia en su boca y en toda su carne,de modo que sus vestiduras se llenaron de ella, esto lo hemos leído en elMemorias de Aristoxenus . [190]

El semi-legendario Alexander Romance también sugiere que Alexander exhibió heterochromia iridum : que un ojo era oscuro y el otro claro. [191]

El historiador británico Peter Green proporcionó una descripción de la apariencia de Alexander, basada en su revisión de estatuas y algunos documentos antiguos:

Físicamente, Alexander no era atractivo. Incluso para los estándares macedonios, era muy bajo, aunque fornido y duro. Su barba era escasa y se destacaba de sus hirsutos barones macedonios por ir bien afeitado. Su cuello estaba de alguna manera torcido, por lo que parecía estar mirando hacia arriba en ángulo. Sus ojos (uno azul, otro marrón) revelaban una cualidad femenina y húmeda. Tenía una tez alta y una voz áspera. [192]

La historiadora y egiptóloga Joann Fletcher ha dicho que Alexander tenía el pelo rubio. [193]

Autores antiguos registraron que Alejandro estaba tan complacido con los retratos de sí mismo creados por Lisipo que prohibió a otros escultores crear su imagen. [194] Lisipo había utilizado a menudo el esquema escultórico del contrapposto para retratar a Alejandro y otros personajes como Apoxiomenos , Hermes y Eros . [195] Se cree que la escultura de Lisipo, famosa por su naturalismo, a diferencia de una pose más rígida y estática, es la representación más fiel. [196]

Personalidad

Alexander (izquierda), vistiendo una kausia y luchando contra un león asiático con su amigo Craterus (detalle); mosaico de finales del siglo IV a. C. , [197] Museo Pella

Algunos de los rasgos de personalidad más fuertes de Alexander se formaron en respuesta a sus padres. Su madre tenía grandes ambiciones y lo alentó a creer que su destino era conquistar el Imperio Persa. [192] La influencia de Olimpia le infundió un sentido del destino, [198] y Plutarco cuenta cómo su ambición "mantuvo su espíritu serio y elevado antes de sus años". [199] Sin embargo, su padre Felipe fue el modelo a seguir más inmediato e influyente de Alejandro, ya que el joven Alejandro lo vio hacer campaña prácticamente todos los años, ganando victoria tras victoria e ignorando las heridas graves. [48]La relación de Alexander con su padre forjó el lado competitivo de su personalidad; tenía la necesidad de superar a su padre, ilustrada por su comportamiento imprudente en la batalla. [192] Aunque a Alejandro le preocupaba que su padre no le dejara "ningún logro grande o brillante para mostrar al mundo", [200] también minimizó los logros de su padre ante sus compañeros. [192]

Según Plutarco, entre los rasgos de Alejandro se encontraban un temperamento violento y una naturaleza temeraria e impulsiva, [201] que sin duda contribuyeron a algunas de sus decisiones. [192] Aunque Alejandro era terco y no respondía bien a las órdenes de su padre, estaba abierto a un debate razonado. [202] Tenía un lado más tranquilo: perspicaz, lógico y calculador. Tenía un gran deseo de conocimiento, un amor por la filosofía y era un ávido lector. [203] Sin duda, esto se debió en parte a la tutela de Aristóteles; Alexander era inteligente y rápido de aprender. [192] Su lado inteligente y racional quedó ampliamente demostrado por su habilidad y éxito como general. [201]Tenía un gran autocontrol en los "placeres del cuerpo", en contraste con su falta de autocontrol con el alcohol. [204]

Una copia romana de un busto griego original del siglo III a.C. que representa a Alejandro Magno, Ny Carlsberg Glyptotek , Copenhague

Alejandro era erudito y patrocinaba tanto las artes como las ciencias. [199] [203] Sin embargo, tenía poco interés en los deportes o los juegos olímpicos (a diferencia de su padre), buscando sólo los ideales homéricos de honor ( timê ) y gloria ( kudos ). [205] Tenía un gran carisma y fuerza de personalidad, características que lo convertían en un gran líder. [175] [201] Sus habilidades únicas se demostraron aún más por la incapacidad de cualquiera de sus generales para unir Macedonia y retener el Imperio después de su muerte; solo Alejandro tenía la capacidad para hacerlo. [175]

Durante sus últimos años, y especialmente después de la muerte de Hefestión, Alejandro comenzó a mostrar signos de megalomanía y paranoia . [148] Sus extraordinarios logros, junto con su propio inefable sentido del destino y los halagos de sus compañeros, pueden haberse combinado para producir este efecto. [206] Sus delirios de grandeza son fácilmente visibles en su voluntad y en su deseo de conquistar el mundo, [148] en la medida en que varias fuentes lo describen como poseedor de una ambición ilimitada , [207] [208] un epíteto, el cuyo significado ha descendido a un cliché histórico. [209][210]

Parece haberse creído a sí mismo como una deidad, o al menos haber tratado de deificarse a sí mismo. [148] Olimpias siempre le insistió en que era el hijo de Zeus, [211] una teoría aparentemente confirmada por el oráculo de Amón en Siwa . [212] Comenzó a identificarse a sí mismo como el hijo de Zeus-Ammón. [212] Alejandro adoptó elementos de la vestimenta y las costumbres persas en la corte, en particular la proskynesis , una práctica que los macedonios desaprobaban y eran reacios a realizar. [105] Este comportamiento le costó las simpatías de muchos de sus compatriotas. [213]Sin embargo, Alejandro también fue un gobernante pragmático que entendió las dificultades de gobernar pueblos culturalmente dispares, muchos de los cuales vivían en reinos donde el rey era divino. [214] Por lo tanto, más que megalomanía, su comportamiento puede haber sido simplemente un intento práctico de fortalecer su gobierno y mantener unido su imperio. [215]

Relaciones personales

Un mural en Pompeya , que representa el matrimonio de Alejandro con Barsine ( Stateira ) en 324 a. C. la pareja aparentemente está vestida como Ares y Afrodita .

Alejandro se casó tres veces: Roxana , hija del noble sogdiano Oxyartes de Bactria , [216] [217] [218] por amor; [219] y las princesas persas Stateira II y Parysatis II , la primera hija de Darío III y la última hija de Artajerjes III , por razones políticas. [220] [221] Aparentemente tuvo dos hijos, Alejandro IV de Macedonia de Roxana y, posiblemente, Heracles de Macedonia de su amante Barsine.. Perdió otro hijo cuando Roxana abortó en Babylon. [222] [223]

Alejandro también tenía una estrecha relación con su amigo, general y guardaespaldas Hefestión , hijo de un noble macedonio. [138] [192] [224] La muerte de Hefestión devastó a Alejandro. [138] [225] Este evento puede haber contribuido al deterioro de la salud y al estado mental indiferente de Alexander durante sus últimos meses. [148] [157]

La sexualidad de Alejandro ha sido objeto de especulaciones y controversias en los tiempos modernos. [226] El escritor de la época romana Ateneo dice, basándose en el erudito Dicaearchus , que era contemporáneo de Alejandro, que el rey "estaba excesivamente interesado en los niños", y que Alejandro besó al eunuco Bagoas en público. [227] Este episodio también lo cuenta Plutarch, probablemente basado en la misma fuente. Sin embargo, no se sabe que ninguno de los contemporáneos de Alejandro haya descrito explícitamente la relación de Alejandro con Hefestión como sexual, aunque la pareja a menudo se compara con Aquiles y Patroclo , a quienes la cultura griega clásica pintó como pareja. Eliano escribe sobre la visita de Alejandro a Troyadonde "Alejandro coronó la tumba de Aquiles, y Hefestión la de Patroclo , insinuando este último que era un amado de Alejandro, de la misma manera que Patroclo lo era de Aquiles". [228] Algunos historiadores modernos (por ejemplo, Robin Lane Fox ) creen no solo que la relación juvenil de Alexander con Hefestión fue sexual, sino que sus contactos sexuales pueden haber continuado hasta la edad adulta, lo que iba en contra de las normas sociales de al menos algunas ciudades griegas, como Atenas, [229] [230] aunque algunos investigadores modernos han propuesto tentativamente que Macedonia (o al menos la corte macedonia) puede haber sido más tolerante con la homosexualidad entre adultos. [231]

Green sostiene que hay poca evidencia en fuentes antiguas de que Alejandro tuviera mucho interés carnal en las mujeres; no engendró un heredero hasta el final de su vida. [192] Sin embargo, Ogden calcula que Alexander, que embarazó a sus parejas tres veces en ocho años, tenía un historial matrimonial más alto que su padre a la misma edad. [232] Dos de estos embarazos, el de Stateira y el de Barsine, son de dudosa legitimidad. [233]

Según Diodorus Siculus, Alejandro acumuló un harén al estilo de los reyes persas, pero lo utilizó con moderación, "sin querer ofender a los macedonios", [234] mostrando un gran autocontrol en "los placeres del cuerpo". [204] Sin embargo, Plutarch describió cómo Alejandro estaba encaprichado por Roxana mientras lo felicitaba por no obligarse a ella. [235] Green sugirió que, en el contexto del período, Alejandro formó amistades bastante fuertes con mujeres, incluida Ada de Caria , que lo adoptó, e incluso la madre de Darío , Sisygambis , que supuestamente murió de dolor al enterarse de la muerte de Alejandro. [192]

Registro de batalla

Legado

La cosmovisión helenística después de Alejandro: mapa del mundo antiguo de Eratóstenes (276-194 aC), que incorpora información de las campañas de Alejandro y sus sucesores [236]

El legado de Alejandro se extendió más allá de sus conquistas militares. Sus campañas aumentaron en gran medida los contactos y el comercio entre Oriente y Occidente, y vastas áreas del este estuvieron significativamente expuestas a la civilización y la influencia griegas. [16] Algunas de las ciudades que fundó se convirtieron en importantes centros culturales, muchos de los cuales sobrevivieron hasta el siglo XXI. Sus cronistas registraron información valiosa sobre las áreas por las que marchó, mientras que los propios griegos adquirieron un sentido de pertenencia a un mundo más allá del Mediterráneo. [dieciséis]

Reinos helenísticos

Plan de Alejandría c.  30 a. C.

El legado más inmediato de Alejandro fue la introducción del dominio macedonio en grandes extensiones nuevas de Asia. En el momento de su muerte, el imperio de Alejandro cubría unos 5.200.000 km 2 (2.000.000 millas cuadradas), [237] y era el estado más grande de su tiempo. Muchas de estas áreas permanecieron en manos macedonias o bajo influencia griega durante los siguientes 200 a 300 años. Los estados sucesores que surgieron fueron, al menos inicialmente, fuerzas dominantes, y estos 300 años a menudo se conocen como el período helenístico . [238]

Las fronteras orientales del imperio de Alejandro comenzaron a colapsar incluso durante su vida. [175] Sin embargo, el vacío de poder que dejó en el noroeste del subcontinente indio dio lugar directamente a una de las dinastías indias más poderosas de la historia, el Imperio Maurya . Aprovechando este vacío de poder, Chandragupta Maurya (referido en fuentes griegas como "Sandrokottos"), de origen relativamente humilde, tomó el control del Punjab , y con esa base de poder procedió a conquistar el Imperio Nanda . [239]

Fundación de ciudades

En el transcurso de sus conquistas, Alejandro fundó unas veinte ciudades que llevaban su nombre , la mayoría de ellas al este del Tigris . [106] [240] La primera y más importante fue Alejandría en Egipto, que se convertiría en una de las principales ciudades mediterráneas. [106] Las ubicaciones de las ciudades reflejaban rutas comerciales y posiciones defensivas. Al principio, las ciudades debieron ser inhóspitas, poco más que guarniciones defensivas. [106] Tras la muerte de Alejandro, muchos griegos que se habían asentado allí intentaron regresar a Grecia. [106] [240]Sin embargo, aproximadamente un siglo después de la muerte de Alejandro, muchas de las alejandrías estaban prosperando, con elaborados edificios públicos y poblaciones sustanciales que incluían tanto a los griegos como a los locales. [106]

Financiamiento de templos

Dedicación de Alejandro Magno a Atenea Polias en Priene , ahora en el Museo Británico [241]

En 334 a. C., Alejandro Magno donó fondos para la finalización del nuevo templo de Atenea Polias en Priene , en la actual Turquía occidental. [242] [243] Una inscripción del templo , que ahora se encuentra en el Museo Británico , declara: "El rey Alejandro dedicó [este templo] a Atenea Polias". [241] Esta inscripción es uno de los pocos descubrimientos arqueológicos independientes que confirman un episodio de la vida de Alejandro. [241] El templo fue diseñado por Pytheos , uno de los arquitectos del Mausoleo de Halicarnaso . [241] [242] [243] [244]

Libanius escribió que Alejandro fundó el templo de Zeus Bottiaios ( griego antiguo : Βοττιαίου Δῖός ), en el lugar donde más tarde se construyó la ciudad de Antioquía . [245] [246]

Helenización

El imperio de Alejandro fue el estado más grande de su tiempo, cubriendo aproximadamente 5,2 millones de kilómetros cuadrados.

La helenización fue acuñada por el historiador alemán Johann Gustav Droysen para denotar la expansión del idioma, la cultura y la población griegas en el antiguo imperio persa después de la conquista de Alejandro. [238] Es indudable que esta exportación tuvo lugar, y se puede ver en las grandes ciudades helenísticas de, por ejemplo, Alejandría , Antioquía [247] y Seleucia (al sur de la actual Bagdad ). [248] Alejandro trató de insertar elementos griegos en la cultura persa.e intentó hibridar la cultura griega y persa. Esto culminó en su aspiración de homogeneizar las poblaciones de Asia y Europa. Sin embargo, sus sucesores rechazaron explícitamente tales políticas. Sin embargo, la helenización se produjo en toda la región, acompañada de una "orientalización" distinta y opuesta de los estados sucesores. [249]

El núcleo de la cultura helenística promulgada por las conquistas fue esencialmente ateniense . [250] La estrecha asociación de hombres de toda Grecia en el ejército de Alejandro condujo directamente al surgimiento del " koine ", o dialecto griego "común", de base mayoritaria en el Ático . [251] Koiné se extendió por todo el mundo helenístico, convirtiéndose en la lengua franca de las tierras helenísticas y, finalmente, en el antepasado del griego moderno . [251] Además, el urbanismo, la educación, el gobierno local y el arte actual en el período helenístico se basaron en los ideales del griego clásico, evolucionando hacia nuevas formas distintas comúnmente agrupadas como helenísticas. Además, el Nuevo Testamento fue escrito en el idioma griego koiné . [247] Los aspectos de la cultura helenística todavía eran evidentes en las tradiciones del Imperio Bizantino a mediados del siglo XV. [252]

Helenización en Asia meridional y central

El Buda , en estilo greco-budista , del siglo I al II d.C., Gandhara , norte de Pakistán. Museo Nacional de Tokio .

Algunos de los efectos más pronunciados de la helenización se pueden ver en Afganistán e India, en la región del reino greco-bactriano de crecimiento relativamente tardío (250-125 a. C.) (en los actuales Afganistán , Pakistán y Tayikistán ) y en la región indo-griega. Reino (180 a. C. - 10 d. C.) en el Afganistán y la India modernos. [253] En las rutas comerciales de la Ruta de la Seda , la cultura helenística se hibridó con las culturas iraní y budista . El arte cosmopolita y la mitología de Gandhara(una región que abarca la confluencia superior de los ríos Indo, Swat y Kabul en el Pakistán moderno) del ~ siglo III a. C. al ~ siglo V d. C. son más evidentes el contacto directo entre la civilización helenística y el sur de Asia, al igual que los Edictos de Ashoka , que menciona directamente a los griegos dentro del dominio de Ashoka como la conversión al budismo y la recepción de emisarios budistas por parte de los contemporáneos de Ashoka en el mundo helenístico. [254] El sincretismo resultante conocido como greco-budismo influyó en el desarrollo del budismo [ cita requerida ] y creó una cultura de arte greco-budista. Estos reinos greco-budistas enviaron algunos de los primeros misioneros budistas a China , Sri Lanka y Asia y Europa helenística ( monaquismo greco-budista ).

Algunas de las primeras y más influyentes representaciones figurativas del Buda aparecieron en este momento, quizás siguiendo el modelo de las estatuas griegas de Apolo en el estilo greco-budista. [253] Varias tradiciones budistas pueden haber sido influenciadas por la religión griega antigua : el concepto de Boddhisatvas recuerda a los héroes divinos griegos, [255] y algunas prácticas ceremoniales Mahayana (quemar incienso , regalos de flores y comida colocada en altares) son similar a las practicadas por los antiguos griegos; sin embargo, también se observaron prácticas similares entre la cultura indígena nativa. Un rey griego, Menandro I, probablemente se convirtió en budista y fue inmortalizado en la literatura budista como 'Milinda'. [253] El proceso de helenización también estimuló el comercio entre el este y el oeste. [256] Por ejemplo, instrumentos astronómicos griegos que datan del siglo III a. C. se encontraron en la ciudad grecobactriana de Ai Khanoum en la actual Afganistán , [257] mientras que el concepto griego de una tierra esférica rodeada por esferas de planetas finalmente suplantó la creencia cosmológica india de larga data de un disco que constaba de cuatro continentes agrupados alrededor de una montaña central (Monte Meru) como los pétalos de una flor. [256] [258][259] Los textos Yavanajataka (lit. Tratado astronómico griego) y Paulisa Siddhanta describen la influencia de las ideas astronómicas griegas en la astronomía india.

Tras las conquistas de Alejandro Magno en el este, la influencia helenística en el arte indio fue de gran alcance. En el área de la arquitectura , se pueden encontrar algunos ejemplos del orden jónico hasta Pakistán con el templo Jandial cerca de Taxila . Se pueden ver varios ejemplos de capiteles que muestran influencias jónicas hasta Patna , especialmente con el capitel de Pataliputra , que data del siglo III a. C. [260] El orden corintio también está fuertemente representado en el arte de Gandhara , especialmente a través de capiteles indo-corintios..

Influencia en Roma

Este medallón se produjo en la Roma imperial , lo que demuestra la influencia de la memoria de Alejandro. Museo de Arte Walters , Baltimore .

Alejandro y sus hazañas fueron admirados por muchos romanos, especialmente generales, que querían asociarse con sus logros. [261] Polibio comenzó sus Historias recordando a los romanos los logros de Alejandro y, a partir de entonces, los líderes romanos lo vieron como un modelo a seguir. Pompeyo el Grande adoptó el epíteto "Magnus" e incluso el corte de pelo tipo anastole de Alejandro, y buscó en las tierras conquistadas del este el manto de Alejandro de 260 años, que luego usó como signo de grandeza. [261] Julio César dedicó una estatua ecuestre de bronce de Lisipe pero reemplazó la cabeza de Alejandro con la suya propia, mientras que Octaviovisitó la tumba de Alejandro en Alejandría y cambió temporalmente su sello de una esfinge al perfil de Alejandro. [261] El emperador Trajano también admiraba a Alejandro, al igual que Nerón y Caracalla . [261] Los Macriani, una familia romana que en la persona de Macrinus ascendió brevemente al trono imperial, conservaban imágenes de Alejandro en sus personas, ya sea en joyas o bordadas en sus ropas. [262]

Por otro lado, algunos escritores romanos, en particular figuras republicanas, utilizaron a Alejandro como una advertencia sobre cómo los valores republicanos pueden controlar las tendencias autocráticas . [263] Alejandro fue utilizado por estos escritores como un ejemplo de valores gobernantes como amicita (amistad) y clementia (clemencia), pero también iracundia (ira) y cupiditas gloriae (exceso de deseo de gloria). [263]

El emperador Juliano en su sátira titulada "Los Césares", describe una contienda entre los emperadores romanos anteriores, con Alejandro Magno convocado como un concursante adicional, en presencia de los dioses reunidos. [264]

El Itinerario Alexandri es un itinerario latino del siglo IV que describe las campañas de Alejandro Magno. Julio César fue a servir su cuestora en Hispania después del funeral de su esposa, en la primavera o principios del verano del 69 a. C. Mientras estaba allí, se encontró con una estatua de Alejandro el Grande y se dio cuenta con descontento de que ahora estaba en una edad en la que Alejandro tenía el mundo a sus pies, mientras que él había logrado comparativamente poco. [265] [266]

Plan fallido para cortar un canal a través del istmo

Pausanias escribe que Alejandro quería cavar la montaña Mimas (hoy en el área de Karaburun ), pero no tuvo éxito. También menciona que este fue el único proyecto fallido de Alejandro. [267] Además, Plinio el Viejo escribe sobre este plan fallido y agrega que la distancia era de 12 kilómetros ( 7 12   millas), y el propósito era cortar un canal a través del istmo, para conectar las bahías de Caystrian y Hermaean. . [268] [269]

Denominación de la isla Ícaro en el Golfo Pérsico

Arrian escribió que Aristóbulo dijo que la isla Ícaro (moderna isla Failaka ) en el Golfo Pérsico tenía este nombre porque Alejandro ordenó que la isla se llamara así, en honor a la isla Ícaro en el Mar Egeo . [270] [271]

Leyenda

Alejandro Magno representado en una pintura en miniatura armenia del siglo XIV

Relatos legendarios rodean la vida de Alejandro Magno, muchos derivados de su propia vida, probablemente alentados por el propio Alejandro. [272] El historiador de la corte, Calístenes, describió el mar de Cilicia como retrocediendo de él en la proskynesis. Escribiendo poco después de la muerte de Alejandro, otro participante, Onesicritus , inventó una cita entre Alejandro y Thalestris , reina de las míticas Amazonas . Cuando Onésicritus leyó este pasaje a su patrón, el general de Alejandro y más tarde el rey Lisímaco bromeó: "Me pregunto dónde estaba en ese momento". [273]

En los primeros siglos después de la muerte de Alejandro, probablemente en Alejandría, una cantidad del material legendario se fusionó en un texto conocido como el Romance de Alejandro , luego atribuido falsamente a Calístenes y por lo tanto conocido como Pseudo-Calístenes . Este texto sufrió numerosas ampliaciones y revisiones a lo largo de la Antigüedad y la Edad Media , [274] conteniendo muchas historias dudosas, [272] y fue traducido a numerosos idiomas. [275]

En la cultura antigua y moderna

Alejandro Magno representado en un manuscrito bizantino del siglo XIV.

Los logros y el legado de Alejandro Magno se han representado en muchas culturas. Alexander ha figurado tanto en la cultura alta como en la popular desde su propia era hasta la actualidad. El Romance de Alejandro , en particular, ha tenido un impacto significativo en las representaciones de Alejandro en culturas posteriores, desde la persa hasta la europea medieval y la griega moderna. [275]

Folio del Shahnameh que muestra a Alejandro rezando en la Kaaba , de mediados del siglo XVI.
Alejandro el Grande conquistando el aire. Jean Wauquelin , Les faits et conquêtes d'Alexandre le Grand , Flandes , 1448-1449

Alejandro ocupa un lugar destacado en el folclore griego moderno, más que cualquier otra figura antigua. [276] La forma coloquial de su nombre en griego moderno ("O Megalexandros") es un nombre familiar, y es el único héroe antiguo que aparece en el juego de sombras de Karagiozi . [276] Una fábula muy conocida entre los marineros griegos involucra a una sirena solitaria que agarraría la proa de un barco durante una tormenta y le preguntaría al capitán "¿Está vivo el rey Alejandro?" La respuesta correcta es "¡Está vivo y bien y gobierna el mundo!" haciendo que la sirena se desvanezca y el mar se calme. Cualquier otra respuesta haría que la sirena se convirtiera en una Gorgona furiosa que arrastraría el barco al fondo del mar, todos a bordo. [276]

Detalle de una pintura islámica del siglo XVI que representa a Alejandro Magno siendo bajado en un sumergible de vidrio

En la literatura preislámica del persa medio ( zoroastriano ), se hace referencia a Alejandro con el epíteto gujastak , que significa "maldito", y se le acusa de destruir templos y quemar los textos sagrados del zoroastrismo. [277] En sunita islámica de Persia, bajo la influencia de la Alexander Pareja (en persa : اسکندرنامه Iskandarnamah ), una representación más positiva de Alexander emerge. [278] Firdausi 's Shâhnameh ( 'El Libro de los Reyes') incluye Alexander en una línea de persas legítimas shahs, una figura mítica que exploró los confines del mundo en busca de la Fuente de la Juventud . [279] En el Shahnameh , el primer viaje de Alejandro es a La Meca para rezar en la Kaaba . [280] Alejandro fue representado realizando un Hajj (peregrinaje a La Meca) muchas veces en el arte y la literatura islámicos posteriores. [281] Escritores persas posteriores lo asocian con la filosofía, retratándolo en un simposio con figuras como Sócrates , Platón y Aristóteles, en busca de la inmortalidad. [278]

Los eruditos creen que la figura de Dhul-Qarnayn (literalmente "el de dos cuernos") mencionada en el Corán está basada en leyendas posteriores de Alejandro. [278] En esta tradición, fue una figura heroica que construyó un muro para defenderse de las naciones de Gog y Magog . [282] Luego viajó por el mundo conocido en busca del Agua de la Vida y la Inmortalidad, y finalmente se convirtió en profeta. [282]

La versión siríaca del romance de Alejandro lo retrata como un conquistador del mundo cristiano ideal que rezó al "único Dios verdadero". [278] En Egipto, Alejandro fue retratado como el hijo de Nectanebo II , el último faraón antes de la conquista persa. [282] Su derrota de Darío fue descrita como la salvación de Egipto, "probando" que Egipto todavía estaba gobernado por un egipcio. [278]

Según Josefo , a Alejandro se le mostró el Libro de Daniel cuando entró en Jerusalén, que describía a un poderoso rey griego que conquistaría el Imperio Persa. Esto se cita como una razón para salvar a Jerusalén. [283]

En hindi y urdu , el nombre "Sikandar", derivado del nombre persa de Alejandro, denota un talento joven en ascenso, y el gobernante del sultanato de Delhi Aladdin Khajli se estilizó a sí mismo como "Sikandar-i-Sani" (el segundo Alejandro Magno). [284] En la India medieval , los soberanos turcos y afganos de la región de Asia Central cultivada en Irán trajeron connotaciones culturales positivas de Alejandro al subcontinente indio, lo que resultó en la floración de Sikandernameh ( Alexander Romances ) escrito por poetas indo-persas como Amir. Khusrow y la prominencia de Alejandro Magno como tema popular en las miniaturas persas de la era mogol.[285] En la Europa medieval , Alejandro Magno fue venerado como miembro de los Nueve Dignos , un grupo de héroes cuyas vidas se creía que encapsulaban todas las cualidades ideales de la caballería . [286] Durante la primera campaña italiana de las guerras revolucionarias francesas , en una pregunta de Bourrienne, en la que le preguntaba si prefería a Alejandro o a César, Napoleón dijo que coloca a Alejandro Magno en el primer rango, siendo la principal razón su campaña. en Asia. [287]

En la Antología griega hay poemas que se refieren a Alejandro. [288] [289]

El dramaturgo irlandés Aubrey Thomas de Vere escribió Alejandro Magno, un poema dramático .

En la cultura popular, la banda británica de heavy metal Iron Maiden incluyó una canción titulada "Alexander the Great" en su álbum de 1986 Somewhere in Time . Escrita por el bajista Steve Harris , la canción vuelve a contar la vida de Alexander.

Historiografía

Aparte de algunas inscripciones y fragmentos, se perdieron los textos escritos por personas que realmente conocían a Alejandro o que recopilaron información de hombres que sirvieron con Alejandro. [16] Los contemporáneos que escribieron relatos de su vida incluyeron al historiador de la campaña de Alejandro Calístenes; Los generales de Alejandro Ptolomeo y Nearchus ; Aristóbulo , un oficial subalterno en las campañas; y Onesicritus, el timonel principal de Alejandro. Sus obras se han perdido, pero han sobrevivido obras posteriores basadas en estas fuentes originales . El más antiguo de ellos es Diodorus Siculus (siglo I a.C.), seguido de Quintus Curtius Rufus (de mediados a finales del siglo I d.C.), Arriano (siglos I al II d.C.), el biógrafo Plutarco (siglos I al II d.C.), y finalmenteJustin , cuyo trabajo data del siglo IV. [16] De estos, Arriano es generalmente considerado el más confiable, dado que usó a Ptolomeo y Aristóbulo como sus fuentes, seguido de cerca por Diodoro. [dieciséis]

Ver también

  • Antiguo ejército macedonio
  • Bucéfalo
  • Cronología de la exploración europea de Asia
  • Diógenes y Alejandro
  • Hipótesis sobre la identidad de Dhu al-Qarnayn
  • Culto ptolemaico de Alejandro Magno
  • Lista de figuras bíblicas identificadas en fuentes extrabíblicas
  • Lista de personas conocidas como The Great

Anotaciones

  1. ^
    Macedonia era una entidad política griega antigua. Los macedonios eran una tribu griega. La historiografía y la erudición coinciden en que Alejandro el Grande era griego. [290]
  2. ^
    En el momento de su muerte, había conquistado todo el Imperio persa aqueménida , agregándolo a los territorios europeos de Macedonia; según algunos escritores modernos, esto era la mayor parte del mundo conocido entonces por los antiguos griegos (el ' Ecumene '). [291] [292] Una vista aproximada del mundo conocido por Alejandro se puede ver en el mapa de Hecateo de Mileto ; ver mapa del mundo de Hecateo .
  3. ^
    Por ejemplo, Aníbal supuestamente clasificó a Alejandro como el mayor general; [293] Julio César lloró al ver una estatua de Alejandro, ya que había logrado tan poco a la misma edad; [294] Pompeyo se hizo pasar conscientemente como el "nuevo Alejandro"; [295] el joven Napoleón Bonaparte también alentó las comparaciones con Alejandro. Napoleón también colocó a Alejandro en el primer rango. [296]
  4. ^
    El nombre Ἀλέξανδρος deriva del verbo griego ἀλέξω ( aléxō , literalmente 'alejar, evitar, defender') [297] [298] y ἀνδρ- ( andr- ), la raíz de ἀνήρ ( anḗr , literalmente 'hombre') , [299] [298] y significa "protector de los hombres". [300]
  5. ^
    Desde entonces, ha habido muchas sospechas de que Pausanias fue contratado para asesinar a Philip. La sospecha ha recaído sobre Alejandro, Olimpia e incluso sobre el recién coronado emperador persa, Darío III. Las tres personas tenían motivos para asesinar a Philip. [301]
  6. ^
    Sin embargo, Arriano , que utilizó a Ptolomeo como fuente, dijo que Alejandro cruzó con más de 5.000 caballos y 30.000 pies; Diodoro citó los mismos totales, pero enumeró 5.100 caballos y 32.000 pies. Diodoro también se refirió a una fuerza avanzada ya presente en Asia, que Polyaenus , en sus Estratagemas de guerra (5.44.4), dijo que contaba con 10,000 hombres.

Referencias

  1. ^ Bloom, Jonathan M .; Blair, Sheila S. (2009) The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture: Mosul to Zirid, Volumen 3 . (Oxford University Press Incorporated, 2009), 385; "[Khojand, Tayikistán]; Como el puesto de avanzada más oriental del imperio de Alejandro el Grande, la ciudad pasó a llamarse Alejandría Eschate (" Alejandría más lejana ") en 329 a. C."
    Golden, Peter B. Central Asia in World History (Oxford University Press, 2011), 25; "[...] sus campañas en Asia Central llevaron Khwarazm, Sogdia y Bactria bajo el dominio greco-macedonio. Como en otros lugares, Alexander fundó o renombró varias ciudades, como Alexandria Eschate ("Alejandría más extrema", cerca de la actual Khojent en Tayikistán) ".
  2. ^ "Alejandro el grande (356–323 a. C.)" . Reino Unido: BBC.
  3. ^ Yenne 2010 , p. 159.
  4. ^ Heckel y Tritle 2009 , p. 99.
  5. ^ Hamburguesa, Michael (2008). La formación de la civilización occidental: desde la antigüedad hasta la Ilustración . Prensa de la Universidad de Toronto. pag. 76. ISBN 978-1-55111-432-3.
  6. ^ Yenne 2010 , p. viii.
  7. ^ Skiena, Steven; Ward, Charles B. (30 de enero de 2014). "Guardián de las 100 personalidades de todos los tiempos de la revista Time" . The Guardian .
  8. Green, Peter (1970), Alexander of Macedon, 356–323 aC: una biografía histórica , cultura y sociedad helenísticas (ilustrado, reimpresión revisada ed.), University of California Press, p. xxxiii, ISBN 978-0-520-07165-0, 356 - Alejandro nació en Pella. Se desconoce la fecha exacta, pero probablemente el 20 o el 26 de julio.
  9. ^ Plutarco, Vida de Alejandro 3.5: "El nacimiento de Alejandro Magno" . Livius . Archivado desde el original el 20 de marzo de 2015 . Consultado el 16 de diciembre de 2011 . Alejandro nació el sexto de Hekatombaion .
  10. ^ McCarty 2004 , p. 10, Renault 2001 , pág. 28, Durant 1966 , pág. 538
  11. ^ Roisman y Worthington 2010 , p. 171.
  12. ↑ a b c d Roisman y Worthington , 2010 , p. 188.
  13. ↑ a b Plutarco , 1919 , III, 2
  14. ^ Renault 2001 , p. 28, Bose 2003 , pág. 21
  15. ^ Renault 2001 , págs. 33-34.
  16. ↑ a b c d e f g Roisman y Worthington , 2010 , p. 186.
  17. Plutarco 1919 , VI, 5
  18. ^ Durant 1966 , p. 538, Lane Fox 1980 , pág. 64, Renault 2001 , pág. 39
  19. ^ Lane Fox 1980 , págs. 65-66, Renault 2001 , p. 44, McCarty 2004 , pág. 15
  20. ^ Lane Fox 1980 , págs. 65-66, Renault 2001 , págs. 45-47, McCarty 2004 , p. dieciséis
  21. ↑ a b Cawthorne , 2004 , págs.  42–43 .
  22. ^ Howe, Timothy; Brice, Lee L. (2015). Compañero de Brill para la insurgencia y el terrorismo en el Mediterráneo antiguo . Rodaballo. pag. 170. ISBN 978-90-04-28473-9.
  23. ^ Carney, Elizabeth Donnelly (2000). Mujeres y monarquía en Macedonia . Prensa de la Universidad de Oklahoma. pag. 101. ISBN 978-0-8061-3212-9.
  24. ↑ a b Morgan, Janett (2016). Perspectivas griegas sobre el Imperio aqueménida: Persia a través del espejo . Prensa de la Universidad de Edimburgo. págs. 271–72. ISBN 978-0-7486-4724-8.
  25. ^ Briant, Pierre (2012). Alejandro el grande y su imperio: una breve introducción . Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 114. ISBN 978-0-691-15445-9.
  26. ^ Jensen, Erik (2018). Bárbaros en el mundo griego y romano . Hackett Publishing. pag. 92. ISBN 978-1-62466-714-5.
  27. ^ "Búsqueda SOL" . www.cs.uky.edu .
  28. ^ Lane Fox 1980 , p. 68, Renault 2001 , pág. 47, Bose 2003 , pág. 43
  29. ^ Renault 2001 , págs. 47-49.
  30. ^ Renault 2001 , págs. 50-51, Bose 2003 , págs. 44-45, McCarty 2004 , p. 23
  31. ^ Renault 2001 , p. 51, Bose 2003 , pág. 47, McCarty 2004 , pág. 24
  32. Diodorus Siculus 1989 , XVI, 86
  33. ^ "Historia de la antigua Esparta" . Sikyon . Archivado desde el original el 5 de marzo de 2001 . Consultado el 14 de noviembre de 2009 .
  34. ^ Renault 2001 , p. 54.
  35. ^ McCarty 2004 , p. 26.
  36. Green, Peter (1991). "Alejandro a Actium: la evolución histórica de la época helenística (cultura y sociedad helenísticas)". The American Historical Review . Berkeley y Los Ángeles: University of California Press. 1 . doi : 10.1086 / ahr / 96.5.1515 . ISSN 1937-5239 . 
  37. ↑ a b Roisman y Worthington , 2010 , p. 179.
  38. ^ McCarty 2004 , p. 27.
  39. Plutarco 1919 , IX, 1
  40. ↑ a b c d e f Roisman y Worthington , 2010 , p. 180.
  41. ^ Una historia de Macedonia: Volumen III: 336-167 a. C. Por NGL Hammond, FW Walbank
  42. ^ Bose 2003 , p. 75, Renault 2001 , pág. 56
  43. ^ McCarty 2004 , p. 27, Renault 2001 , pág. 59, Lane Fox 1980 , pág. 71
  44. ^ Chugg, Andrew (2006). Amantes de Alejandro . págs. 78–79. ISBN 978-1-4116-9960-1.
  45. ↑ a b McCarty , 2004 , págs. 30–31.
  46. ^ Renault 2001 , págs. 61-62
  47. ↑ a b Lane Fox , 1980 , p. 72
  48. ↑ a b c Roisman y Worthington , 2010 , p. 190.
  49. ↑ a b Green , 2007 , págs. 5-6
  50. ^ Renault 2001 , págs. 70-71
  51. ^ McCarty 2004 , p. 31, Renault 2001 , pág. 72, Lane Fox 1980 , pág. 104, Bose 2003 , pág. 95
  52. ^ Stoneman 2004 , p. 21.
  53. ^ Dillon 2004 , págs. 187-1888.
  54. ^ Renault 2001 , p. 72, Bose 2003 , pág. 96
  55. Arrian 1976 , I, 1
  56. Arrian 1976 , I, 2
  57. ^ Arrian 1976 , I, 3-4, Renault 2001 , págs. 73-74
  58. Arrian 1976 , I, 5-6, Renault 2001 , p. 77
  59. ↑ a b c d e Roisman y Worthington , 2010 , p. 192.
  60. ↑ a b c d e f g h i j Roisman y Worthington , 2010 , p. 199
  61. ^ "Aeschines, contra Ctesiphon, sección 160" . www.perseus.tufts.edu .
  62. ^ a b "Harpocration, Valerius, Lexicon in decem oratores Atticos, λεττερ μ, ΜΑΡΓΙΤΗΣ" . www.perseus.tufts.edu .
  63. ^ a b "Plutarco, Demóstenes, capítulo 23" . www.perseus.tufts.edu .
  64. ^ "Basilio, santo, obispo de Cesarea, De legendis gentilium libris, capítulo 8" . www.perseus.tufts.edu .
  65. ↑ a b Briant, Pierre (2002). De Ciro a Alejandro: una historia del Imperio persa . Eisenbrauns. pag. 817. ISBN 978-1-57506-120-7.
  66. ↑ a b Heckel, Waldemar (2008). Quién es quién en la era de Alejandro Magno: Prosopografía del Imperio de Alejandro . John Wiley e hijos. pag. 205. ISBN 978-1-4051-5469-7.
  67. Arrian 1976 , I, 11
  68. Arrian 1976 , I, 20-23.
  69. ↑ a b Arrian 1976 , I, 23
  70. Arrian 1976 , I, 27-28
  71. Arrian 1976 , I, 3
  72. ^ Verde 2007 , p. 351
  73. Arrian 1976 , I, 11-12
  74. ^ "El eBook del proyecto Gutenberg de Anábasis de Alejandro, de Arrian" . www.gutenberg.org .
  75. Arrian 1976 , II, 16-24
  76. ^ Gunther 2007 , p. 84
  77. ^ Sabin, van Wees y Whitby 2007 , p. 396
  78. Arrian 1976 , II, 26
  79. Arrian 1976 , II, 26-27.
  80. ^ Ring y col. 1994 , págs.49, 320
  81. ^ Bosworth 1988 , págs. 71-74.
  82. ^ Dahmen 2007 , págs. 10-11
  83. Arrian 1976 , III, 1
  84. Arrian 1976 , III 7-15; también en un relato babilónico contemporáneo de la batalla de Gaugamela
  85. ^ Hanson, Victor Davis (18 de diciembre de 2007). Carnicería y cultura: batallas históricas en el ascenso al poder occidental . Grupo editorial Knopf Doubleday. ISBN 978-0-307-42518-8.
  86. ↑ a b Arrian , 1976 , III, 16
  87. Arrian 1976 , III, 18
  88. ^ Capataz de 2004 , p. 152
  89. ↑ a b Morkot , 1996 , p. 121.
  90. ^ Hammond 1983 , págs. 72-73.
  91. ↑ a b c d Yenne , 2010 , p. 99 .
  92. ^ Freeman, Philip (2011). Alejandro Magno . Ciudad de Nueva York: Simon & Schuster Paperbacks. pag. 213. ISBN 978-1-4391-9328-0.
  93. ^ Briant, Pierre (2010) [1974]. Alejandro el grande y su imperio: una breve introducción . Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. pag. 109. ISBN 978-0-691-15445-9.
  94. ^ O'Brien, John Maxwell (1994). Alejandro el grande: el enemigo invisible: una biografía . Prensa de psicología. pag. 104 . ISBN 978-0-415-10617-7.
  95. ^ "Una larga lista de suministros desembolsados" . Colecciones Khalili . Consultado el 6 de enero de 2021 .
  96. Arrian , 1976 , III, 19-20.
  97. Arrian 1976 , III, 21.
  98. Arrian 1976 , III, 21, 25.
  99. Arrian 1976 , III, 22.
  100. ^ Gergel 2004 , p. 81.
  101. ^ "El fin de Persia" . Livius . Consultado el 16 de noviembre de 2009 .
  102. Arrian 1976 , III, 23-25, 27-30; IV, 1–7.
  103. Arrian 1976 , III, 30.
  104. Arrian 1976 , IV, 5-6, 16-17.
  105. ↑ a b Arrian , 1976 , VII, 11
  106. ↑ a b c d e f Morkot , 1996 , p. 111.
  107. ^ Gergel 2004 , p. 99.
  108. ^ "La Anábasis de Alejandro; o, La historia de las guerras y conquistas de Alejandro el Grande. Traducido literalmente, con un comentario, del griego de Arriano, el Nicomedia" . Londres, Hodder y Stoughton. 18 de enero de 1884: a través de Internet Archive.
  109. ^ Heckel y Tritle 2009 , págs. 47–48
  110. ^ Roisman y Worthington 2010 , p. 201
  111. ^ Roisman y Worthington 2010 , p. 202
  112. ^ Roisman y Worthington 2010 , p. 203
  113. ^ Roisman y Worthington 2010 , p. 205
  114. ↑ a b c Tripathi , 1999 , págs. 118–21.
  115. ^ Lane Fox 1973
  116. Narain , 1965 , págs. 155–65.
  117. ^ McCrindle, JW (1997). "Curtius". En Singh, Fauja; Joshi, LM (eds.). Historia de Punjab . Yo . Patiala: Universidad de Punjabi . pag. 229.
  118. ^ Tripathi 1999 , págs. 124-25.
  119. ^ p. xl, Diccionario histórico de la guerra griega antigua, J, Woronoff & I. Spence
  120. Arrian Anabasis of Alexander, V.29.2
  121. ^ Tripathi 1999 , págs. 126-27.
  122. ^ Gergel 2004 , p. 120.
  123. ^ Worthington 2003 , p. 175
  124. ^ "Filóstrato el ateniense, Vita Apollonii, libro 2, capítulo 12" . www.perseus.tufts.edu .
  125. ^ Kosmin 2014 , p. 34.
  126. ^ Tripathi 1999 , págs. 129-30.
  127. Plutarco 1919 , LXII, 1
  128. ^ Tripathi 1999 , págs. 137–38.
  129. ^ Tripathi 1999 , p. 141.
  130. ^ Morkot 1996 , p. 9
  131. ^ Alexander Demandt: Alexander der Große. Leben und Legende. , München 2009, pág. 236f; Robin Lane Fox: Alexander der Große. Eroberer der Welt. , Stuttgart 2004, pág. 61; Elizabeth D. Carney: Woman in Alexander's Court , en: Roisman, Joseph (Hg.): Brill's Companion to Alexander the Great , Leiden, Boston 2003, p. 243
  132. Arrian 1976 , VI, 27
  133. ↑ a b Arrian , 1976 , VII, 4
  134. ^ Worthington 2003 , págs. 307-08
  135. ↑ a b Roisman y Worthington , 2010 , p. 194
  136. Arrian 1976 , II, 29
  137. ↑ a b Ulrich Wilcken (1967). Alejandro Magno . WW Norton & Company. pag. 146. ISBN 978-0-393-00381-9.
  138. ↑ a b c d Arrian , 1976 , VII, 14
  139. ^ Berkley , 2006 , p. 101
  140. Arrian 1976 , VII, 19
  141. ^ Depuydt, L. "El momento de la muerte de Alejandro Magno: 11 de junio de 323 a. C., ca. 4: 00-5: 00 pm". Die Welt des Orients . 28 : 117–35.
  142. ↑ a b Plutarco , 1919 , LXXV, 1
  143. ^ Wood 2001 , págs. 2267–70.
  144. ↑ a b c d Diodorus Siculus 1989 , XVII, 117
  145. ^ Green 2007 , págs. 1-2.
  146. Plutarco 1919 , LXXVII, 1
  147. ↑ a b c Arrian , 1976 , VII, 27
  148. ↑ a b c d e Green , 2007 , págs. 23-24.
  149. ↑ a b Diodorus Siculus 1989 , XVII, 118
  150. ^ Lane Fox 2006 , capítulo 32.
  151. ^ "El trabajo de detective del científico de Nueva Zelanda puede revelar cómo murió Alexander" . La Royal Society de Nueva Zelanda . Dunedin. 16 de octubre de 2003. Archivado desde el original el 16 de enero de 2014 . Consultado el 15 de enero de 2014 .
  152. ^ Cawthorne 2004 , p. 138.
  153. ^ Bursztajn, Harold J (2005). "Hombres muertos hablando" . Harvard Medical Alumni Bulletin (primavera) . Consultado el 16 de diciembre de 2011 .
  154. ↑ a b Schep LJ, Slaughter RJ, Vale JA, Wheatley P (enero de 2014). "¿La muerte de Alejandro Magno se debió a un envenenamiento? ¿Fue el álbum Veratrum?" . Toxicología clínica . 52 (1): 72–77. doi : 10.3109 / 15563650.2013.870341 . PMID 24369045 . 
  155. ^ Bennett-Smith, Meredith (14 de enero de 2014). "¿Fue Alejandro Magno envenenado por vino tóxico?" . El Huffington Post . Consultado el 15 de enero de 2014 .
  156. ^ Squires, Nick (4 de agosto de 2010). "Alejandro Magno envenenado por el río Styx" . El Daily Telegraph . Londres . Consultado el 12 de diciembre de 2011 .
  157. ^ a b c Oldach, DW; Richard, RE; Borza, EN; Benitez, RM (junio de 1998). "Una muerte misteriosa". N. Engl. J. Med . 338 (24): 1764–69. doi : 10.1056 / NEJM199806113382411 . PMID 9625631 . 
  158. ^ Ashrafian, H (2004). "La muerte de Alejandro Magno - un giro espinal del destino". J Hist Neurosci . 13 (2): 138–42. doi : 10.1080 / 0964704049052157 . PMID 15370319 . S2CID 36601180 .  
  159. ^ Marr, John S; Calisher, Charles H. (2003). "Alejandro Magno y encefalitis por virus del Nilo Occidental" . Enfermedades infecciosas emergentes . 9 (12): 1599–1603. doi : 10.3201 / eid0912.030288 . PMC 3034319 . PMID 14725285 .  
  160. ^ Sbarounis, CN (2007). "¿Alejandro Magno murió de pancreatitis aguda?". J Clin Gastroenterol . 24 (4): 294–96. doi : 10.1097 / 00004836-199706000-00031 . PMID 9252868 . 
  161. ↑ a b Kosmetatou, Elizabeth (1998). "La ubicación de la tumba: hechos y especulaciones" . Greece.org. Archivado desde el original el 31 de mayo de 2004 . Consultado el 16 de diciembre de 2011 .
  162. ^ "Paseo de errores de Bayfront Byline" . UCSD. Marzo de 1996 . Consultado el 25 de marzo de 2013 .
  163. ↑ a b Aelian, "64" , Varia Historia , XII
  164. ^ Verde 2007 , p. 32.
  165. ↑ a b Kosmetatou, Elizabeth (1998). "Las secuelas: el entierro de Alejandro Magno" . Greece.org. Archivado desde el original el 27 de agosto de 2004 . Consultado el 16 de diciembre de 2011 .
  166. ^ Christides, Giorgos (22 de septiembre de 2014). "Griegos cautivados por la tumba de la era de Alejandro en Anfípolis" . BBC News .
  167. ^ "El arqueólogo afirma que la opulenta tumba en Grecia honró al mejor amigo de Alejandro Magno" . usnews.com . 30 de septiembre de 2015.
  168. ^ "Monograma de Hefestión encontrado en la tumba de Amphipolis" . Reportero griego . 30 de septiembre de 2015.
  169. ^ Studniczka 1894 , págs. 226ff
  170. ^ Bieber, M (1965). "Los retratos de Alejandro". Grecia y Roma . Segunda Serie. 12 (2): 183–88. doi : 10.1017 / s0017383500015345 .
  171. ^ "Plutarco, Galba, capítulo 1, sección 4" . www.perseus.tufts.edu .
  172. ^ "Plutarco, Galba, capítulo 1, sección 4" . www.perseus.tufts.edu .
  173. ^ "Plutarco, Regum et imperatorum apophthegmata, Ἀλέξανδρος" . www.perseus.tufts.edu .
  174. ^ "Plutarco, De Alexandri magni fortuna aut virtute, capítulo 2, sección 4" . www.perseus.tufts.edu .
  175. ↑ a b c d e Green , 2007 , págs. 24-26.
  176. ^ Graham Shipley (2014). El mundo griego después de Alejandro 323-30 a . C. pag. 40. ISBN 978-1-134-06531-8.
  177. ^ Verde 2007 , p. 20
  178. ^ Green 2007 , págs. 26-29.
  179. ^ Green 2007 , págs. 29-34.
  180. ^ "GNC: subasta 430. REYES de MACEDON. Alejandro III 'el Grande'. 336-323 aC. AR Tetradracma (25 mm, 17,15 g, 1h). Menta de tarso. Golpeado bajo Balakros o Menes, circa 333-327 aC" . www.cngcoins.com .
  181. ↑ a b Diodorus Siculus 1989 , XVIII, 4
  182. ↑ a b c d e Badian, Erns (1968). "Cuadernos de un rey". Estudios de Harvard en Filología Clásica . 72 : 183–204. doi : 10.2307 / 311079 . JSTOR 311079 . 
  183. ^ McKechnie 1989 , p. 54
  184. ^ Tarn, William Woodthorpe (1948). Alejandro Magno . Cambridge [Inglaterra]: University Press. pag. 378. ISBN 0-521-22584-1. OCLC  606613 .
  185. ↑ a b Roisman y Worthington , 2010 , p. 193, Morkot 1996 , pág. 110
  186. ^ Morkot 1996 , p. 110.
  187. ^ Tarn, William Woodthorpe (1948). Alejandro Magno . Cambridge [Inglaterra]: University Press. págs. 361–362. ISBN 0-521-22584-1. OCLC  606613 .
  188. ↑ a b c Morkot , 1996 , p. 122.
  189. ↑ a b Roisman y Worthington , 2010 , p. 193.
  190. Plutarco 1919 , IV, 1 .
  191. ^ Grafton 2010 , p. 27.
  192. ^ a b c d e f g h i Green 2007 , págs. 15-16.
  193. ^ Fletcher 2008 , págs. 87, 246–247, véanse las placas de imágenes y las leyendas.
  194. ^ "Imágenes de autoridad II: el ejemplo griego" . SUNY Oneonta. 2005 . Consultado el 16 de diciembre de 2011 .
  195. ^ Lechada, James. "Lisipo: Apoxiomenos" . Enciclopedia Romana . Consultado el 16 de diciembre de 2011 .
  196. ^ Bosworth 1988 , págs. 19-20.
  197. ^ Olga Palagia (2000). "La pira de Hefestión y la caza real de Alejandro", en AB Bosworth y EJ Baynham (eds), Alejandro Magno en Realidad y ficción . Oxford y Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-815287-3 , pág. 185. 
  198. ^ Verde 2007 , p. 4.
  199. ↑ a b Plutarco 1919 , IV, 4
  200. Plutarco 1919 , V, 2
  201. ↑ a b c Arrian , 1976 , VII, 29
  202. Plutarco 1919 , VII, 1
  203. ↑ a b Plutarco 1919 , VIII, 1
  204. ↑ a b Arrian , 1976 , VII, 28
  205. ^ Roisman y Worthington 2010 , p. 190, Green 2007 , pág. 4
  206. ^ Green 2007 , págs. 20-21.
  207. ^ M Wood (editado por T Gergel) - Alexander: Textos seleccionados de Arrian, Curtius y Plutarch Penguin, 2004 ISBN 0-14-101312-5 [Consultado el 8 de abril de 2015] 
  208. ^ Maddox, Donald; Sturm-Maddox, Sara (febrero de 2012). Alejandro francés medieval, el . pag. 7. ISBN 978-0-7914-8832-4.
  209. ^ G Highet - La tradición clásica: influencias griegas y romanas en la literatura occidental: influencias griegas y romanas en la literatura occidental , Oxford University Press, 31 de diciembre de 1949 p. 68 [Consultado el 8 de abril de 2015] (ed. Cf - Merriam-webster.com )
  210. ^ Merriam-Webster - epíteto [Consultado el 8 de abril de 2015]
  211. Plutarco 1919 , IX, IV
  212. ↑ a b Plutarco , 1919 , XXVII, 1
  213. Plutarco 1919 , LXV, 1
  214. ^ Morkot 1996 , p. 111, Roisman y Worthington 2010 , pág. 195
  215. ^ Morkot 1996 , p. 121, Roisman y Worthington 2010 , pág. 195
  216. ^ Ahmed, SZ (2004), Chaghatai: las fabulosas ciudades y la gente de la ruta de la seda , West Conshokoken: Infinity Publishing, p. 61.
  217. ^ Strachan, Edward y Roy Bolton (2008), Rusia y Europa en el siglo XIX , Londres: Sphinx Fine Art, p. 87, ISBN 978-1-907200-02-1 . 
  218. ^ Livius.org. " Roxane ". Artículos de Historia Antigua . Consultado el 30 de agosto de 2016.
  219. ^ Plutarco 1919 , LXVII, 1 .
  220. ^ Carney, Elizabeth Donnelly (2000), Mujeres y monarquía en Macedonia , Norman, OK: University of Oklahoma Press, ISBN 978-0-8061-3212-9
  221. ^ Plutarco 1936 , II, 6 .
  222. ^ "Alejandro IV" . Livius . Consultado el 13 de diciembre de 2009 .
  223. ^ Renault 2001 , p. 100.
  224. Diodorus Siculus 1989 , XVII, 114
  225. Plutarco 1919 , LXXII, 1
  226. ^ Ogden 2009 , p. 204.
  227. ^ Thomas K. Hubbard, ed. (2003). La homosexualidad en Grecia y Roma: un libro de consulta de documentos básicos . Prensa de la Universidad de California. pag. 79 . ISBN 978-0-520-23430-7.
  228. Elian, "7" , Varia Historia , XII
  229. ^ Marilyn Skinner (2013). Sexualidad en la cultura griega y romana (culturas antiguas), 2ª edición . Wiley-Blackwell. pag. 190. ISBN 978-1-4443-4986-3.
  230. ^ Sacos 1995 , p. dieciséis.
  231. ^ Thomas Hubbard (2014). "Capítulo 8: homosexualidad entre pares". En Hubbard, Thomas (ed.). Un compañero de las sexualidades griegas y romanas . Blackwell Publishing Ltd. pág. 143. ISBN 978-1-4051-9572-0.
  232. ^ Ogden 2009 , p. 208 ... tres embarazos comprobados en ocho años producen una tasa de fecundación comprobada de uno cada 2,7 años, que en realidad es superior a la de su padre.
  233. ^ Mary Renault (1979). La naturaleza de Alejandro . Panteón. pag. 110. ISBN 978-0-394-73825-3. No existe ningún registro de una mujer así [es decir, Barsine] acompañando su marcha; ni de ninguna afirmación de ella, o de sus poderosos parientes, de que ella le había dado descendencia. Sin embargo, doce años después de su muerte se produjo un niño, de diecisiete años, nacido por lo tanto cinco años después de Damasco, su supuesto hijo "criado en Pérgamo"; un peón pretendiente y efímero en las guerras de sucesión, elegido probablemente por su parecido físico con Alejandro. El hecho de que se hubiera casado con otro Barsine debe haber ayudado tanto a lanzar como a preservar la historia; pero ninguna fuente reporta que él haya notado que un niño que, siendo póstumo Roxane, hubiera sido durante su vida su único hijo, de una madre casi real. En un hombre que puso a las ciudades el nombre de su caballo y su perro, esto pone a prueba la credulidad.
  234. Diodorus Siculus 1989 , XVII, 77
  235. ^ Plutarco, 1936 .
  236. ^ "Mapa del mundo según Eratóstenes (194 a . C.)" . henry-davis.com . Henry Davis Consulting . Consultado el 16 de diciembre de 2011 .
  237. ^ Peter Turchin, Thomas D. Hall y Jonathan M. Adams, " Orientación este-oeste de imperios históricos archivado el 22 de febrero de 2007 en la Wayback Machine ", Revista de investigación de sistemas mundiales vol. 12 (núm. 2), págs. 219-29 (2006).
  238. ↑ a b Green , 2007 , págs. xii – xix.
  239. ^ Keay 2001 , págs. 82–85.
  240. ^ a b "Alejandro Magno: sus ciudades" . livius.org . Consultado el 13 de diciembre de 2009 .
  241. ↑ a b c d Burn, Lucilla (2004). Arte helenístico: de Alejandro Magno a Augusto . Londres, Inglaterra: The British Museum Press. págs. 10-11. ISBN 978-0-89236-776-4.
  242. ^ a b "Alejandro el Grande" . Museo Británico . "Al llegar a Priene, hizo una nueva dedicación a Atenea. Allí, la gente del pueblo estaba diseñando su nueva ciudad y construyendo un templo para su diosa patrona. Alejandro ofreció fondos para completar el templo, y la inscripción en este bloque de pared, cortada en un bloque de mármol, registra su regalo. La inscripción fue encontrada en el siglo XIX por el arquitecto y arqueólogo Richard Pullan que dirigía una expedición en nombre de la Sociedad de Dilettanti. Se lee: 'El rey Alejandro dedicó el templo a Atenea Polias' ".
  243. ^ a b "Colección en línea" . Museo Británico . "Bloque de pared de mármol del templo de Atenea en Priene, inscrito en dos lados. La inscripción en el frente registra la donación de fondos de Alejandro el Grande para completar el templo".
  244. ^ "Inscripción de Priene" . Museo Británico . "Bloque de pared de mármol del templo de Atenea en Priene, inscrito. Parte de la pared de mármol del templo de Atenea en Priene. Arriba:" El rey Alejandro dedicó el templo a Atenea Polias ".
  245. ^ "Capitanes Nemo" . cts.perseids.org .
  246. ^ "Proyecto MUSE - Antioquía antigua" . muse.jhu.edu .
  247. ↑ a b Green , 2007 , págs. 56–59.
  248. ^ Waterman, Leroy; McDowell, Robert H .; Hopkins, Clark (1998). "Seleucia en el Tigris, Irak" . umich.edu . El Kelsey en línea. Archivado desde el original el 27 de mayo de 2012 . Consultado el 16 de diciembre de 2011 .
  249. ^ Green 2007 , págs. 21, 56–59.
  250. ^ Green 2007 , págs. 56-59, McCarty 2004 , p. 17
  251. ↑ a b Harrison , 1971 , p. 51.
  252. ^ Baynes 2007 , p. 170, Gabriel 2002 , pág. 277
  253. ↑ a b c Keay , 2001 , págs. 101–09.
  254. ^ Proser, Adriana (2011). La herencia budista de Pakistán: el arte de Gandhara . Sociedad de Asia. ISBN 978-0-87848-112-5.
  255. ^ Luniya 1978 , p. 312
  256. ↑ a b Pingree 1978 , págs. 533, 554ff
  257. ^ Cambon, Pierre; Jarrige, Jean-François (2006). Afganistán, les trésors retrouvés: Collections du Musée national de Kaboul [ Afganistán, los tesoros encontrados: colecciones del museo nacional de Kabul ] (en francés). Réunion des musées nationaux. pag. 269. ISBN 978-2-7118-5218-5.
  258. ^ Glick, Livesey y Wallis 2005 , p. 463
  259. Hayashi (2008), Aryabhata I
  260. ^ Brown, Rebecca M .; Hutton, Deborah S. (22 de junio de 2015). Un compañero del arte y la arquitectura asiáticos . pag. 438. ISBN 978-1-119-01953-4.
  261. ↑ a b c d Roisman y Worthington , 2010 , Capítulo 6, p. 114
  262. ^ Holt 2003 , p. 3.
  263. ↑ a b Roisman y Worthington , 2010 , Capítulo 6, p. 115
  264. ^ "Julian: Caesars - traducción" . www.attalus.org .
  265. Goldsworthy, 100
  266. Plutarco 1919, XI, 2
  267. ^ "Pausanias, descripción de Grecia, * korinqiaka /, capítulo 1, sección 5" . www.perseus.tufts.edu .
  268. ^ "Plinio el Viejo, La Historia Natural, LIBRO V. UNA CUENTA DE PAÍSES, NACIONES, MARES, PUEBLOS, PARAISOS, MONTAÑAS, RÍOS, DISTANCIAS Y PUEBLOS QUE AHORA EXISTEN O EXISTEN ANTERIORMENTE., CAP. 31. — IONIA" . www.perseus.tufts.edu .
  269. ^ "Diccionario de geografía griega y romana (1854), MIMAS" . www.perseus.tufts.edu .
  270. ^ "Arrian, Anabasis, libro 7, capítulo 20" . www.perseus.tufts.edu .
  271. ^ "ToposText" . topostext.org .
  272. ↑ a b Roisman y Worthington , 2010 , p. 187.
  273. Plutarco 1919 , LXVI, 1
  274. ^ Stoneman 1996 , passim
  275. ↑ a b Roisman y Worthington , 2010 , p. 117.
  276. ↑ a b c Fermor , 2006 , p. 215
  277. ^ Curtis, Tallis y Andre-Salvini 2005 , p. 154
  278. ↑ a b c d e Roisman y Worthington , 2010 , p. 120.
  279. ^ Fischer 2004 , p. 66
  280. ^ Kennedy, Hugh (2012). "Viaje a la Meca: una historia". En Porter, Venetia (ed.). Hayy: viaje al corazón del Islam . Cambridge, Mass .: Museo Británico. pag. 131. ISBN 978-0-674-06218-4. OCLC  709670348 .
  281. ^ Webb, Peter (2013). "El Hajj antes de Mahoma: viajes a La Meca en narrativas musulmanas de la historia preislámica". En Porter, Venetia; Saif, Liana (eds.). El Hajj: ensayos recopilados . Londres: Museo Británico. págs. 14 nota al pie 72. ISBN 978-0-86159-193-0. OCLC  857109543 .
  282. ↑ a b c Roisman y Worthington , 2010 , p. 122.
  283. ^ Josefo, Antigüedades judías , XI, 337 viii, 5
  284. ^ Connerney 2009 , p. 68
  285. Donde, Dipanwita (2014). "El Sikander de Mughal: influencia del romance de Alejandro en la pintura del manuscrito de Mughal" . Conferencia internacional de estudios griegos: una perspectiva asiática - vía Academia.
  286. ^ Noll, Thomas (2016). "La imagen visual de Alejandro Magno". En stock, Markus (ed.). Alejandro Magno en la Edad Media: perspectivas transculturales . Traducido por Boettcher, Susan. Toronto, Canadá: University of Toronto Press. pag. 258. ISBN 978-1-4426-4466-3.
  287. ^ Louis Antoine Fauvelet de Bourrienne, Memorias de Napoleón Bonaparte, pp 158
  288. ^ "ToposText" . topostext.org .
  289. ^ "ToposText" . topostext.org .
  290. ^ Hornblower , 2008 , págs. 55–58; Errington 1990 , págs. 3-4; Fine 1983 , págs. 607–08; Hammond y Walbank 2001 , pág. 11; Jones 2001 , pág. 21; Osborne 2004, pág. 127; Hammond 1989 , págs. 12-13; Hammond 1993 , pág. 97; Starr 1991 , págs. 260, 367; Toynbee 1981 , pág. 67; Worthington 2008 , págs. 8, 219; Cawkwell 1978 , pág. 22; Perlman 1973, pág. 78; Hamilton 1974, Capítulo 2: La patria macedonia, p. 23; Bryant 1996 , pág. 306; O'Brien 1994 , pág. 25.
  291. ^ Danforth 1997 , págs.38, 49, 167.
  292. ^ Stoneman 2004 , p. 2.
  293. ^ Goldsworthy 2003 , págs. 327-28.
  294. Plutarco 1919 , XI, 2
  295. ^ Holanda , 2003 , págs. 176–83.
  296. ^ Barnett 1997 , p. 45.
  297. Plutarch 1919 , IV, 57 : ' ἀλέξω '.
  298. ^ a b Liddell y Scott, 1940 .
  299. Plutarch 1919 , IV, 57 : ' ἀνήρ '.
  300. ^ "Alejandro" . Diccionario de etimología en línea . Consultado el 11 de diciembre de 2009 .
  301. ^ Lane Fox 1980 , págs. 72-73.

Fuentes

Fuentes primarias

  • Arrian (1976). de Sélincourt, Aubrey (ed.). Anabasis Alexandri (Las campañas de Alejandro) . Libros de pingüinos. ISBN 978-0-14-044253-3.
  • Quintus Curtius Rufus (1946). Rolfe, John (ed.). Historia de Alejandro . Biblioteca clásica de Loeb . Consultado el 28 de abril de 2015 .
  • Siculus, Diodorus (1989). "Biblioteca de Historia" . CH Oldfather, traductor. Proyecto Perseo . Consultado el 14 de noviembre de 2009 .
  • Plutarco (1919). Perrin, Bernadotte (ed.). Plutarco, Alejandro . Proyecto Perseo . Consultado el 6 de diciembre de 2011 .
  • Plutarco (1936). Babbitt, Frank Cole (ed.). Sobre la fortuna de Alejandro . IV . Biblioteca clásica de Loeb . págs. 379–487 . Consultado el 26 de noviembre de 2011 .
  • Trogus, Pompeyo (1853). Justin (ed.). "Epítome de la historia de Filipos" . Rev. John Selby Watson, traductor. Foro romano . Consultado el 14 de noviembre de 2009 ..

Fuentes secundarias

  • Barnett, C. (1997). Bonaparte . Wordsworth. ISBN 978-1-85326-678-2.
  • Baynes, Norman G (2007). "Arte bizantino" . Bizancio: una introducción a la civilización romana oriental . Baynes. pag. 170. ISBN 978-1-4067-5659-3.
  • Berkley, Grant (2006). Moisés en los jeroglíficos . Trafford. ISBN 978-1-4120-5600-7. Consultado el 13 de enero de 2011 .
  • Bose, Partha (2003). El arte de la estrategia de Alejandro Magno . Crows Nest, Nueva Gales del Sur: Allen & Unwin. ISBN 978-1-74114-113-9.
  • Bosworth, AB (1988). Conquista e imperio: el reinado de Alejandro Magno . Nueva York: Cambridge University Press.
  • Bryant, Joseph M. (1996). Códigos morales y estructura social en la antigua Grecia: una sociología de la ética griega desde Homero hasta los epicúreos y los estoicos . Albany, NY: Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York . ISBN 0-7914-3042-1.
  • Cawkwell, George (1978). Filipo de Macedonia . Londres, Reino Unido: Faber y Faber . ISBN 0-571-10958-6.
  • Cawthorne, Nigel (2004). Alejandro Magno . Haus. ISBN 978-1-904341-56-7.
  • Connerney, RD (2009). El árbol al revés: la cultura cambiante de la India . Algora. pag. 214. ISBN 978-0-87586-649-9.
  • Curtis, J .; Tallis, N; Andre-Salvini, B (2005). Imperio olvidado: el mundo de la antigua Persia . Prensa de la Universidad de California. pag. 154. ISBN 978-0-520-24731-4.
  • Dahmen, Karsten (2007). La leyenda de Alejandro Magno en monedas griegas y romanas . Taylor y Francis. ISBN 978-0-415-39451-2.
  • Danforth, Loring M. (1997). El conflicto de Macedonia: nacionalismo étnico en un mundo transnacional . Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 978-0-691-04356-2.
  • Dillon, John M. (2004). Moralidad y costumbre en la antigua Grecia . Prensa de la Universidad de Indiana. ISBN 978-0-253-34526-4.
  • Durant, Will (1966). La historia de la civilización: la vida de Grecia . Simon y Schuster. ISBN 978-0-671-41800-7.
  • Errington, Robert Malcolm (1990). Una historia de Macedonia . Traducido por Catherine Errington. Berkeley: Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-06319-8.
  • Bien, John Van Amberes (1983). Los antiguos griegos: una historia crítica . Cambridge, MA: Harvard University Press . ISBN 0-674-03314-0.
  • Fermor, Patrick Leigh (2006). Mani: viaja por el sur del Peloponeso . Reseña de libros de Nueva York . pag. 358. ISBN 978-1-59017-188-2.
  • Fischer, MMJ (2004). Sueños mudos, búhos ciegos y saberes dispersos: la poesis persa en los circuitos transnacionales . Prensa de la Universidad de Duke. pag. 66. ISBN 978-0-8223-3298-5.
  • Fletcher, Joann (2008). Cleopatra la Grande: la mujer detrás de la leyenda . Nueva York: Harper. ISBN 978-0-06-058558-7.
  • Capataz, Laura (2004). Alejandro el conquistador: la épica historia del rey guerrero . Prensa Da Capo. pag. 217. ISBN 978-0-306-81293-4.
  • Gabriel, Richard A (2002). "El ejército de Bizancio" . Los grandes ejércitos de la antigüedad . Greenwood. pag. 277. ISBN 978-0-275-97809-9.
  • Gergel, Tania, ed. (2004). La breve vida y las hazañas imponentes del mayor conquistador de la historia contadas por sus biógrafos originales . Pingüino. ISBN 978-0-14-200140-0.
  • Glick, Thomas F .; Livesey, Steven John; Wallis, Faith, eds. (2005). Ciencia, tecnología y medicina medievales: una enciclopedia . Nueva York: Routledge. ISBN 978-0-415-96930-7.
  • Goldsworthy, A. (2003). La caída de Cartago . Cassel. ISBN 978-0-304-36642-2.
  • Grafton, Anthony (2010). La mayoría, Glenn W; Settis, Salvatore (eds.). La tradición clásica . Prensa de la Universidad de Harvard. ISBN 978-0-674-03572-0.
  • Green, Peter (2007). Alejandro el grande y la época helenística . Londres: Phoenix. ISBN 978-0-7538-2413-9.
  • Gunther, John (2007). Alejandro Magno . Libra esterlina. ISBN 978-1-4027-4519-5.
  • Hammond, NGL (1983). Fuentes de Alejandro Magno . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-71471-6.
  • ——— (1986). Una historia de Grecia hasta el 323 a . C. Universidad de Cambridge.
  • Hammond, Nicholas Geoffrey Lemprière (1993). Estudios sobre Epiro y Macedonia antes de Alejandro . Ámsterdam: Hakkert. ISBN 978-90-256-1050-0.
  • Hammond, Nicholas Geoffrey Lemprière ; Walbank, Frank William (2001). A History of Macedonia: 336–167 BC 3 (reimpresión ed.). Oxford: Clarendon Press de la Oxford University Press . ISBN 0-19-814815-1.
  • Harrison, EF (1971). El lenguaje del Nuevo Testamento . Wm B Eerdmans. pag. 508. ISBN 978-0-8028-4786-7.
  • Heckel, Waldemar; Tritle, Lawrence A, eds. (2009). Alejandro el grande: una nueva historia . Wiley-Blackwell. ISBN 978-1-4051-3082-0.
  • Holanda, Tom (2003). Rubicón: Triunfo y tragedia en la República romana . Ábaco. ISBN 978-0-349-11563-4.
  • Holt, Frank Lee (2003). Alejandro Magno y El misterio de los medallones de elefante . Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-23881-7.
  • Hornblower, Simon (2008). "Identidad griega en los períodos arcaico y clásico". En Zacharia, K. (ed.). Helenismos: cultura, identidad y etnia desde la antigüedad hasta la modernidad . Ashgate. págs.  37 –58. ISBN 978-0-7546-6525-0.
  • Jones, Archer (2001). El arte de la guerra en el mundo occidental . Champaign, IL: Prensa de la Universidad de Illinois . ISBN 0-252-06966-8.
  • Keay, John (2001). India: una historia . Grove Press. ISBN 978-0-8021-3797-5.
  • Kosmin, Paul J. (2014), La tierra de los reyes elefante: espacio, territorio e ideología en el imperio seléucida , Harvard University Press, ISBN 978-0-674-72882-0
  • Lane Fox, Robin (1980). La búsqueda de Alejandro . Boston: Little Brown & Co. ISBN 978-0-316-29108-8.
  • ——— (2006). Alejandro Magno . ePenguin. ASIN  B002RI9DYW .
  • Liddell, Henry George; Scott, Robert (1940). Jones, sir Henry Stuart; McKenzie, Roderick (eds.). Un léxico griego-inglés sobre la biblioteca digital Perseus . Oxford: Clarendon Press.
  • Luniya, Bhanwarlal Nathuram (1978). Vida y Cultura en la Antigua India: desde los primeros tiempos para el año 1000 . Lakshmi Narain Agarwal. LCCN  78907043 .
  • McCarty, Nick (2004). Alejandro Magno . Camberwell, Victoria: Penguin. ISBN 978-0-670-04268-5.
  • McKechnie, Paul (1989). Forasteros en las ciudades griegas en el siglo IV a . C. Taylor y Francis. pag. 54. ISBN 978-0-415-00340-7.
  • Morkot, Robert (1996). El Atlas histórico de pingüinos de la antigua Grecia . Pingüino.
  • Narain, AK (1965). Alejandro Magno: Grecia y Roma – 12 .
  • Ogden, Daniel (2009). "La vida sexual de Alexander". En Heckel, Alice; Heckel, Waldemar; Tritle, Lawrence A (eds.). Alejandro el grande: una nueva historia . Wiley-Blackwell. ISBN 978-1-4051-3082-0.
  • Pingree, D. (1978). "Historia de la astronomía matemática en la India". Diccionario de biografía científica . 15 . págs. 533–633.
  • Pratt, James Bissett (1996). La peregrinación del budismo y una peregrinación budista . Libros Laurier. ISBN 978-81-206-1196-2.
  • Renault, María (2001). La naturaleza de Alejandro Magno . Pingüino. ISBN 978-0-14-139076-5.
  • Ring, Trudy; Salkin, Robert M; Berney, KA; Schellinger, Paul E, eds. (1994). Diccionario internacional de lugares históricos . Chicago: Fitzroy Dearborn, 1994–1996. ISBN 978-1-884964-04-6.
  • Roisman, Joseph; Worthington, Ian (2010). Un compañero de la antigua Macedonia . John Wiley e hijos. ISBN 978-1-4051-7936-2.
  • Sabin, P; van Wees, H; Whitby, M (2007). La historia de Cambridge de la guerra griega y romana: Grecia, el mundo helenístico y el ascenso de Roma . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-78273-9.
  • Sacks, David (1995). Enciclopedia del mundo griego antiguo . Constable & Co. ISBN 978-0-09-475270-2.
  • Starr, Chester G. (1991). Una historia del mundo antiguo . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 0-19-506628-6.
  • Stoneman, Richard (2004). Alejandro Magno . Routledge. ISBN 978-0-415-31932-4.
  • Stoneman, Richard (1996). "Las metamorfosis del romance de Alejandro". En Schmeling, Gareth L (ed.). La novela en el mundo antiguo . Rodaballo. pp.  601 -12. ISBN 978-90-04-09630-1.
  • Studniczka, Franz (1894). Achäologische Jahrbook 9 .
  • Tripathi, Rama Shankar (1999). Historia de la India antigua . ISBN 978-81-208-0018-2.
  • Toynbee, Arnold Joseph (1981). Los griegos y sus herencias . Oxford, Reino Unido: Oxford University Press.
  • Madera, Michael (2001). Tras las huellas de Alejandro Magno: un viaje de Grecia a Asia . Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-23192-4.
  • Worthington, Ian (2003). Alejandro el grande: un lector . Routledge. pag. 332. ISBN 978-0-415-29187-3.
  • Worthington, Ian (2008). Felipe II de Macedonia . New Haven, CT: Prensa de la Universidad de Yale . ISBN 978-0-300-12079-0.
  • Yenne, Bill (2010). Alejandro el Grande: lecciones del general invicto de la historia . Palgrave MacMillan. ISBN 978-0-230-61915-9.

Otras lecturas

  • Badian, Ernst (1958). "Alejandro el Grande y la unidad de la humanidad". Historia . 7 .
  • Beazley, JD ; Ashmole, B (1932). Escultura y Pintura Griega . Prensa de la Universidad de Cambridge.[ Falta el ISBN ]
  • Bowra, Maurice (1994). La experiencia griega . Fénix. ISBN 978-1-85799-122-2.
  • Boardman, John (2018). Alejandro Magno: desde su muerte hasta la actualidad : historia ilustrada de sus representaciones en el arte y la literatura [ falta el ISBN ]
  • Burn, AR (1951). Alejandro el Grande y el Imperio helenístico (2 ed.). Londres: English Universities Press.
  • Rufus, Quintus Curtius. "Quintus Curtius Rufus, Historia de Alejandro Magno" (en latín). U Chicago . Consultado el 16 de noviembre de 2009 .
  • Cartledge, Paul (2004). "Alejandro el Grande" . Pasar por alto. Cite journal requires |journal= (help)
  • Doherty, Paul (2004). "La muerte de Alejandro Magno" . Carroll y Graf. Cite journal requires |journal= (help)
  • Engels, Donald W. (1978). Alejandro Magno y la logística del ejército macedonio . Berkeley: Prensa de la Universidad de California.
  • Fawcett, Bill, ed. (2006). Cómo perder una batalla: planes tontos y grandes errores militares . Harper. ISBN 978-0-06-076024-3.
  • Fuller, JFC (1958). La Generalidad de Alejandro Magno . Londres: Eyre y Spottiswoode. ISBN 978-0-306-80371-0.
  • Green, Peter (1992). Alejandro de Macedonia: 356–323 a. C. Una biografía histórica . Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-07166-7.
  • Greene, Robert (2000). Las 48 leyes del poder . Pingüino. pag. 351 . ISBN 978-0-14-028019-7.
  • Hammond, NGL (1989). El estado de Macedonia: orígenes, instituciones e historia . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-814883-8.
  • Hammond, NGL (1994). Alejandro el Grande: Rey, Comandante y Estadista (3 ed.). Londres: Bristol Classical Press.
  • Hammond, NGL (1997). El genio de Alejandro Magno . Chapel Hill: Prensa de la Universidad de Carolina del Norte.
  • Mercer, Charles (1962). El camino de Alejandro Magno (1 ed.). Boston: American Heritage Inc.
  • McCrindle, JW (1893). La invasión de la India por Alejandro Magno como la describen Arriano, Q Curtius, Diodorus, Plutarch y Justino . Westminster: Archibald Constable & Co.
  • Murphy, James Jerome; Katula, Richard A; Hill, Forbes I; Ochs, Donovan J (2003). Una historia sinóptica de la retórica clásica . Lawrence Erlbaum Associates. pag. 17. ISBN 978-1-880393-35-2.
  • Nandan, Y; Bhavan, BV (2003). Marcha de la muerte británica bajo impulso asiático: epopeya de la tragedia angloindia en Afganistán . Bombay: Bharatiya Vidya Bhavan. ISBN 978-81-7276-301-5.
  • O'Brien, John Maxwell (1992). Alejandro el Grande: el enemigo invisible . Londres: Routledge.
  • Pomeroy, S; Burstein, S; Dolan, W; Roberts, J (1998). Grecia antigua: una historia política, social y cultural . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-509742-9.
  • Prevas, John (2004). Envidia de los dioses: el viaje nefasto de Alejandro Magno a través de Asia (3 ed.). Da Capo.
  • Roisman, Joseph, ed. (1995). Alejandro Magno Perspectivas antiguas y modernas . Problemas en la civilización europea. Lexington, MA: DC Heath.
  • Savill, Agnes (1959). Alejandro el Grande y su tiempo (3 ed.). Londres: Barrie & Rockliff.
  • Stewart, Andrew (1993). Rostros del poder: imagen de Alejandro y política helenística . Cultura y sociedad helenística. 11 . Berkeley: Prensa de la Universidad de California.
  • Stoneman, Richard (2008). Alejandro Magno: una vida en leyenda . Prensa de la Universidad de Yale. ISBN 978-0-300-11203-0.
  • Tarn, WW (1948). Alejandro Magno . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Wheeler, Benjamin Ide (1900). Alejandro el Grande; la fusión de Oriente y Occidente en la historia universal . Nueva York: los hijos de GP Putnam.
  • Wilcken, Ulrich (1997) [1932]. Alejandro Magno . Nueva York: WW Norton & Co. ISBN 978-0-393-00381-9.
  • Worthington, Ian (2004). Alejandro el grande: hombre y dios . Pearson. ISBN 978-1-4058-0162-1.

enlaces externos

  • Alejandro Magno (rey de Macedonia) en la Encyclopædia Britannica
  • Delamarche, Félix (1833), El imperio y las expediciones de Alejandro Magno.
  • Romm, James; Cartledge, Paul , "Dos grandes historiadores sobre Alejandro Magno", Forbes (conversaciones) Parte 1 , Parte 2 , Parte 3 , Parte 4 , Parte 5 , Parte 6 .
  • Alejandro el grande en Curlie
  • Alejandro el Grande: una lista anotada de fuentes primarias , Livio.
  • La elusiva tumba de Alejandro Magno , arqueología.
  • Alejandro el Grande y Sherlock Holmes , Sherlockian Sherlock.
  • In Our Time: Alexander the Great Discusión de la BBC con Paul Cartledge, Diana Spencer y Rachel Mairs organizada por Melvyn Bragg, primera transmisión el 1 de octubre de 2015.