Wicca alejandrina


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Alexandrian Wicca o Alexandrian Witchcraft es una tradición de la religión neopagana de Wicca , fundada por Alex Sanders (también conocido como "Rey de las Brujas" [1] ) quien, con su esposa Maxine Sanders , estableció la tradición en el Reino Unido en el 1960. La wicca alejandrina es similar en muchos aspectos a la wicca gardneriana y recibe mención regular en los libros sobre la wicca como una de las tradiciones más reconocidas de la religión. [2]

Orígenes e historia

La tradición se basa en gran medida en la Wicca Gardneriana , en la que se entrenó a Sanders, [3] y también contiene elementos de magia ceremonial y Cábala , que Sanders había estudiado de forma independiente.

Maxine Sanders recuerda que el nombre fue escogido cuando Stewart Farrar , un estudiante de la Sanders, comenzó a escribir Lo que las brujas . "Stewart preguntó cómo deberían llamarse las brujas que fueron iniciadas a través de nuestros Covens; después de mucha discusión, se le ocurrió" alejandrino "que tanto a Alex como a mí nos gustó bastante. Antes de este tiempo estábamos muy felices de que nos llamaran brujas". [4] Por el contrario, la edición más reciente de What Witches Do (2010) incluye entrevistas publicadas previamente entre Sanders y Farrar.

Alexandrian Wicca se practica fuera de Gran Bretaña, incluidos Canadá, Irlanda, Portugal, España, Estados Unidos, Australia, Brasil y Sudáfrica.

Practicas

La Wicca alejandrina, en similitud con otras prácticas tradicionales de la Wicca, enfatiza la polaridad de género. Este énfasis se puede ver en los rituales del Sabbat , que se centran en la relación entre la Diosa Wicca y el Dios.

En comparación con la Wicca gardneriana, la Wicca alejandrina es "algo más ecléctica", según la Enciclopedia de la brujería moderna y el neopaganismo . [3] Maxine Sanders señala que los alejandrinos adoptan la actitud de "Si funciona, úsalo". [4] El uso de herramientas y los nombres de deidades y elementales también difieren de la tradición gardneriana. [3] La práctica de Skyclad , o desnudez ritual, es opcional dentro de la tradición, se enfatiza el entrenamiento y las prácticas mágicas ceremoniales , como las derivadas de la Cábala Hermética y la magia Enoquiana, pueden ser parte del ritual. [3] El trabajo de Alex en su Libro de las Sombrascontinuó hasta su muerte resultante, como el Gardneriano en varias versiones diferentes. Algunos de estos se derivaron de sus notas de enseñanza que sus estudiantes recibieron a fines de la década de 1960 y principios de la de 1970. No es raro encontrar que los iniciados anteriores no recibieron los mismos libros que los posteriores, aunque obtuvieron toda la información en forma dictada, el modo preferido de enseñanza de Sander.

Los aquelarres de Alejandría se encuentran en lunas nuevas , lunas llenas y durante los festivales del Sabbat . [3]

Rangos y grados

Alexandrian Wicca comparte con otros sistemas tradicionales de Wicca la creencia de que "sólo una bruja puede hacer otra bruja". [5] El proceso mediante el cual un individuo se convierte en brujo se llama " iniciación ". Como en la Wicca Gardneriana , hay tres niveles, o "grados", de iniciación, comúnmente denominados "primer", "segundo" y "tercer" grado. Solo un brujo de segundo o tercer grado puede iniciar a otro en la brujería, y solo un brujo de tercer grado puede iniciar a otro en tercer grado. Un iniciado de tercer grado se conoce como una "Suma Sacerdotisa" o "Sumo Sacerdote".[5] Los Farrars publicaron los rituales de las tres ceremonias de iniciación en Ocho sábados para brujas . [6]

Algunos alejandrinos han instituido un rango preliminar llamado "neófito" o "dedicación". En estos aquelarres alejandrinos, un neófito no está obligado por los juramentos hechos por los iniciados y, por lo tanto, tiene la oportunidad de examinar la tradición antes de comprometerse con ella. [5] Sin embargo, no se considera que los neófitos se hayan unido a la tradición hasta que obtengan el primer grado. Como tales, no experimentarían ciertos aspectos de los rituales que se consideraban bajo juramento.

Relación con otras tradiciones

El historiador Ronald Hutton registra los comentarios de los practicantes británicos de la Wicca gardneriana y alejandrina de que las distinciones entre las dos tradiciones se han difuminado en las últimas dos décadas, y algunos iniciados de ambas tradiciones han reconocido la iniciación dentro de una como calificación para la otra. [7] La autora Vivianne Crowley a menudo entrena a sus estudiantes en ambas tradiciones. [3] En los Estados Unidos, la sacerdotisa alejandrina Mary Nesnick , una iniciada de ambas tradiciones, creó una fusión deliberada de las dos, a la que llamó la Tradición de Algard . [3]

Janet y Stewart Farrar, quienes fueron iniciados en la tradición alejandrina por los Sanders, se describen a sí mismos como si hubieran abandonado la tradición después del lanzamiento de Ocho sabbats para brujas . [8] Más tarde fueron referidos como "Alejandrinos reformados", [9] una descripción que Janet Farrar no usa y prefiere referirse a ella ya sus iniciadas como brujas. [8] Chthonioi Alexandrian Wicca [10] y la "Starkindler Line" se derivan de Alexandrian Wicca, [11] y Alexandrian Wicca fue una gran influencia en Blue Star Wicca [12] y Odyssean Wicca . [13]

Las vertientes de alta magia y cabalística de la tradición alejandrina también informaron a la Ordine Della Luna en Constantinopla que, desde 1967 en adelante, Sanders operó como un 'grado secundario' o rito auxiliar de la Wicca alejandrina, sobre todo en colaboración con Derek Taylor en la década de 1980. . [14] [15]

Ver también

  • Gran rito
  • Neopaganismo
  • Alex Sanders
  • Lijadoras Maxine

Referencias

  1. ^ Johns, junio (1969). Rey de las brujas: El mundo de Alex Sanders . P. Davies. ISBN 0-432-07675-1.
  2. ^ Véase Adler, Margot (1979). Dibujando la luna: brujas, druidas, adoradores de diosas y otros paganos en América hoy . Vikingo. ISBN 0-670-28342-8.y Farrar, Janet; Farrar, Stewart y Bone, Gavin (1995). El camino pagano . Phoenix Publishing. ISBN 0-919345-40-9., Entre otros.
  3. ^ a b c d e f g Rabinovitch, Shelley; Lewis, James R. (2004). La enciclopedia de la brujería moderna y el neopaganismo . Prensa de la ciudadela. págs. 5-6. ISBN 0-8065-2407-3.
  4. ^ a b a "Sacerdotisa de la Diosa: TWPT habla con Maxine Sanders" . Los tiempos de Wiccan / Pagan . Consultado el 11 de diciembre de 2005 .
  5. ^ a b c "Introducción a la Wicca alejandrina" . ¿Paganos gay, brujas gay ...? . Consultado el 30 de octubre de 2011 .
  6. ^ Farrar, Janet; Farrar, Stewart (1988). Ocho sabbats para brujas (ed. Revisada). Phoenix Publishing. ISBN 0-919345-26-3.
  7. ^ Hutton, Ronald (2000). Triunfo de la Luna . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 0-500-27242-5.
  8. ^ a b Hueso, Gavin; Farrar, Janet. "Nuestros orígenes Wicca" . Wicca na hErin . Archivado desde el original el 8 de junio de 2006 . Consultado el 11 de diciembre de 2005 .
  9. ^ Dunwich, Gerina (1995). El Libro de los Días de Wicca . Prensa de la ciudadela. pag. 78. ISBN 0-8065-1685-2.
  10. ^ "Chthonioi Alexandrian Wicca" . Consultado el 30 de octubre de 2011 .
  11. ^ "La línea StarKindler" . Archivado desde el original el 27 de diciembre de 2005 . Consultado el 11 de diciembre de 2005 .
  12. ^ Gillette, Devyn Christopher. "De nuevo a casa: una introducción a Blue Star Wicca" . Archivado desde el original el 27 de noviembre de 2005 . Consultado el 11 de diciembre de 2005 .
  13. ^ Landstreet, Lynna. "Una breve historia del CMI y la tradición odisea" . Archivado desde el original el 10 de mayo de 2015 . Consultado el 11 de diciembre de 2005 .
  14. ^ Strachan, Francoise (1970). La guía de Acuario sobre lo oculto, místico, religioso, mágico, Londres y alrededores . Londres: Aquarian Press. ISBN 0-85030-074-6.
  15. ^ "The Ordine Della Luna / Nova: el trabajo de Alex Sanders y Derek Taylor" . Archivado desde el original el 22 de octubre de 2009 . Consultado el 27 de agosto de 2006 .

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