Las entidades extraterrestres de abducción son los seres que supuestamente secuestran en secreto y someten a los experimentadores a un examen médico forzado que a menudo enfatiza su sistema reproductivo . [1] Los científicos convencionales y los profesionales de la salud mental dudan abrumadoramente de que el fenómeno ocurra literalmente como se informó y, en cambio, atribuyen las experiencias al "engaño, sugestionabilidad (propensión a la fantasía, hipnotizabilidad, síndrome de memoria falsa ), personalidad, fenómenos del sueño, psicopatología , psicodinámica [ y] factores ambientales ". [2]El escéptico Robert Sheaffer también ve similitudes entre los extraterrestres representados en las primeras películas de ciencia ficción, en particular, Invaders From Mars , y los que, según se informa, han secuestrado personas. [3] La primera afirmación de abducción extraterrestre que se publicitó ampliamente fue la abducción de Betty y Barney Hill en 1961, [4] que presentaba seres diminutos de ojos grandes que vestían uniformes de estilo militar.
Motivaciones alegadas
Los experimentadores a veces afirman haber recibido información sobre las motivaciones y los objetivos subyacentes a los extraños procedimientos del secuestro por parte de sus presuntos secuestradores. El Dr. John G. Miller dice que en los casos que ha estudiado, los secuestrados informan que cuando les preguntan a sus captores por qué se les realizan los procedimientos médicos invasivos y humillantes, la entidad suele expresar sentimientos como "Tenemos derecho a hacer esto". . " [1]
La autora y ufóloga Jenny Randles realizó un estudio centrado en las motivaciones dadas por los secuestradores para el fenómeno de la abducción a supuestos experimentadores. [5] Su estudio muestreó alrededor de 50 denuncias de secuestro y encontró que en aproximadamente el 60% de los supuestos casos, los secuestradores habían ofrecido al experimentador información sobre sus motivaciones para realizar el secuestro. [5] Encontró que los reclamantes de secuestro informaron motivaciones similares, independientemente de si los recuerdos del evento fueron asistidos por hipnosis o no. [5]
Randles dice que la motivación informada formó una narrativa suelta centrada en la vigilancia y la interacción a largo plazo. [5] Las entidades se dirigen a ciertos individuos por alguna cualidad única y los secuestran repetidamente. Durante las abducciones, la información supuestamente se implanta subconscientemente para ser "activada" por las entidades en algún momento posterior. [5] A veces se afirma que este tiempo corresponde a algún cambio importante en la tierra con el que las entidades desean ayudarnos a lidiar. [5] Ella señala que se dice que los diferentes tipos de entidades reportadas tienen diferentes motivaciones, siendo el tipo "nórdico" más benevolente que los "grises". [5]
Tipos
A veces, una sola denuncia de secuestro informará sobre varios tipos de entidades que parecen trabajar juntas de manera cooperativa. [6]
Entidades informadas en una encuesta de 203 reclamaciones de sustracción anteriores a 1985 [6] | |||
---|---|---|---|
Tipo | Descripción | Número de informes | |
Humanoides cortos. | Incluye extraterrestres grises cortos y entidades similares. | 51 | |
Humanoides de altura media (humana) | Incluye extraterrestres grises altos y entidades similares. | 25 | |
Humanoides altos | Seres similares, pero mucho más altos que un humano normal. Considerada una categoría de abducción atípica. | 23 | |
Como una momia | Seres que se asemejan a las momias reanimadas de las películas de terror. | 5 | |
Humanoides misceláneos | Incluye reptoides , enanos peludos y otros. | 33 | |
Similar a un humano | Incluye a los nórdicos (también conocidos como Oriones). Posiblemente Annunaki y entidades similares. | 52 | |
No humano | Bullard los describió como "monstruosos" y se asemejan a creaciones de ciencia ficción . | 14 |
Tipología brasileña de extranjeros de Claudier Covo (basada en un estudio de 138 supuestos secuestros) [7] | |||
---|---|---|---|
Tipo | Descripción | Porcentaje | |
Alfa | Humanoides de 0,8 a 1,4 metros de altura. | 67% | |
Beta | Seres con apariencia humana de 1,4 a 2 metros de altura. | 19% | |
Gama | Seres humanos de más de 2 metros de altura. | 8% | |
Delta | Animales, robots, etc. | 3% | |
Omega | Seres energéticos. | 2% | |
Sigma | Seres muy bajos de unos 0,15 metros de altura. | 1% |
Tecnología reportada
Arma
Según el libro de Nick Pope The Uninvited , los extraterrestres grises usan un dispositivo que es negro, cilíndrico, del tamaño de un lápiz número 2 de EE. UU., Tiene una luz azulada en un extremo. Se utiliza como arma en secuestrados combativos para hacerlos más dóciles, adormeciendo la voluntad. Parece que se dispara un "phaser" de Star Trek , solo que se dispara un rayo blanco azulado hacia el combativo abducido.
Médico
Linda Moulton Howe informó sobre un dispositivo cilíndrico del tamaño de un lápiz con una luz en un extremo que se ha informado de forma independiente en al menos dos presuntos secuestros. [8] Al parecer, los presuntos secuestradores utilizan el dispositivo de manera análoga a un bisturí quirúrgico. [8] Un presunto secuestrado afirmó que cuando se usó el dispositivo, el cofre se abrió sin sangre en "cámara lenta" y lo comparó con ver una flor florecer en una fotografía secuencial. El reclamante describió además el dispositivo como "abrir el cuerpo con sonido". [8]
Plausibilidad y veracidad
La hipnosis como influencia en las descripciones de los secuestradores
Respecto a los diversos tipos de secuestros reportados, el investigador folclorista e investigador de secuestros Thomas E. Bullard dice "La pequeña muestra para tipos monstruosos y el hecho de que se concentren en casos menos confiables debería decepcionar a los escépticos que buscan el origen de los secuestros en la influencia de Hollywood . Nada como la profusión de extraterrestres de pantalla imaginativos aparece en la literatura de abducción ". [6]
Bullard, en una especie de concesión a los escépticos, ha señalado que la presencia o ausencia de hipnosis como método de recuperación de la memoria en los pretendientes de abducción parece afectar las descripciones de los propios abductores. [6] Es más probable que el recuerdo asistido por hipnosis produzca descripciones del humanoide gris "estándar", mientras que los casos en los que no se utilizó la hipnosis "incluyen más variedad". [6] Sin embargo, en lugar de adoptar una posición firmemente escéptica basada en esta observación, Bullard dice: "Si la hipnosis da forma e implanta recuerdos, o atraviesa una pantalla de superficie para revelar la verdadera apariencia de los seres, sigue siendo una cuestión que debe resolverse. . " [6]
La geografía y la cultura como influencias en las descripciones de los secuestradores
Aunque los proponentes han argumentado que existe una narrativa central consistente en todas las denuncias de secuestro, hay pocas dudas de que se producen variaciones en los detalles de los informes entre culturas y fronteras geográficas. La biología y las actitudes de los secuestradores son puntos de divergencia drástica entre los países de origen de los diferentes solicitantes de secuestro. [3] Robert Sheaffer observa:
"En América del Norte predominan los extraterrestres grises de cabeza grande, mientras que en Gran Bretaña los extraterrestres de abducción suelen ser altos, rubios y nórdicos, y América del Sur tiende hacia criaturas más extrañas, incluidos los monstruos peludos". [3]
Como se señaló anteriormente, los llamados extraterrestres grises se asocian más popularmente con informes de abducción. Una vez más, sin embargo, este parece ser un paradigma norteamericano más conocido desde la década de 1980. Por el contrario, algunos investigadores (como Kevin D. Randle en su libro de 1997, Faces Of The Visitors: An Illustrated Reference To Alien Contact ) han notado que se ha informado de una gran variedad de supuestas criaturas en relatos de abducción en todo el mundo, con algunos de los supuestas criaturas ni siquiera descritas como humanoides .
Aunque en América del Norte, los "extraterrestres" de origen extraterrestre son los más comúnmente culpados en estos incidentes, en Europa y otras partes del mundo, los seres involucrados se perciben con frecuencia como de origen demoníaco o espiritual . [ cita requerida ] Los elementos comunes en las descripciones de secuestros y visitas varían según la región y la cultura local, y solo unos pocos elementos son iguales en todo el mundo, como una sensación de otro mundo, informes de control mental , redescubrimiento de recuerdos reprimidos y experiencias sexuales . Estos elementos, y muchos aspectos de lo que describen los testigos, son muy comunes en las viejas historias de encuentros con hadas , demonios y otras criaturas mágicas .
En Brasil, existen fuertes vínculos entre el fenómeno de la abducción y las tradiciones espiritistas . [7] La investigadora brasileña de abducciones Gilda Moura informa que luego de un aumento en el espiritismo en la década de 1980, hubo un aumento en la popularidad de los "Centros Espiritistas" donde ocurrieron curaciones paranormales que "involucraron cortes quirúrgicos reales". [7]
Este tipo de centros aparecieron por primera vez en la década de 1950, donde las afirmaciones de los médicos que operaban "desde un laboratorio espacial" se extendieron entre la población brasileña, especialmente entre la comunidad espírita. [7] Las descripciones de estas supuestas experiencias curativas comparten muchas imágenes comunes con la abducción alienígena y los exámenes médicos reportados en el mundo anglófono. [7] Moura señala que la diferencia fundamental entre los informes brasileños de cirujanos espaciales espirituales y las abducciones "típicas" es que los brasileños perciben el fenómeno como "agradable y espiritual", mientras que los abducidos informan de "terror". [7]
La ciencia ficción como influencia
Sheaffer también ve similitudes entre los extraterrestres representados en las primeras películas de ciencia ficción, en particular, Invaders From Mars , y los que, según se informa, han secuestrado personas. [3] Existen puntos en común en las apariencias, el comportamiento, la tecnología y las sociedades de los secuestradores ficticios y supuestamente reales. [3] Además, el contenido y la estructura de la "narrativa de la abducción" como la delinearon investigadores como Nyman y Bullard ya se establecieron en forma ficticia en 1930 en una tira de Buck Rogers . [3]
Sin embargo, Bullard no ve evidencia de influencia sobre los demandantes de secuestro de fuentes de ciencia ficción. [6]
Ver también
- Abducción alienigena
- Demandantes de secuestro por extraterrestres
Referencias
- ^ a b Miller, John G. "Diferencias de procedimientos médicos: alienígena versus humano". En: Pritchard, Andrea y Pritchard, David E. y Mack, John E. y Kasey, Pam y Yapp, Claudia. Alien Discussions: Proceedings of the Abduction Study Conference . Cambridge: North Cambridge Press, 1994. Pp. 59-64.
- ^ Appelle, S. (1996). "La experiencia de la abducción: una evaluación crítica de la teoría y la evidencia" . Revista de estudios ovni . 6 : 29–78. Archivado desde el original el 26 de febrero de 2014 . Consultado el 13 de febrero de 2014 .
- ^ a b c d e f Sheaffer, Robert. "Una perspectiva escéptica sobre los secuestros de ovnis". En: Pritchard, Andrea y Pritchard, David E. y Mack, John E. y Kasey, Pam y Yapp, Claudia. Alien Discussions: Proceedings of the Abduction Study Conference . Cambridge: North Cambridge Press. Páginas. 382-388.
- ^ "Testamento para los creyentes" . Tiempo . 18 de noviembre de 1966 . Consultado el 30 de julio de 2008 .
La noche del 19 de septiembre de 1961, Barney Hill y su esposa Betty conducían a su casa en Portsmouth, NH, después de unas vacaciones en Montreal. Una luna creciente y brillante navegaba por un cielo despejado y lleno de estrellas. Mientras las Colinas observaban, primero distraídas y luego aterrorizadas, una de las estrellas se separó del firmamento y descendió a la tierra, tan cerca que las Colinas pudieron ver que no era una estrella.
- ^ a b c d e f g Randles, Jenny. "¿Por qué están haciendo esto?" En: Pritchard, Andrea y Pritchard, David E. y Mack, John E. y Kasey, Pam y Yapp, Claudia. Alien Discussions: Proceedings of the Abduction Study Conference . Cambridge: North Cambridge Press. Páginas. 69-70.
- ^ a b c d e f g Bullard, Thomas E. "La variedad de seres secuestrados". En: Pritchard, Andrea y Pritchard, David E. y Mack, John E. y Kasey, Pam y Yapp, Claudia. Alien Discussions: Proceedings of the Abduction Study Conference . Cambridge: North Cambridge Press. Páginas. 90-91.
- ^ a b c d e f Moura, Gilda. "El fenómeno del secuestro en Brasil". En: Pritchard, Andrea y Pritchard, David E. y Mack, John E. y Kasey, Pam y Yapp, Claudia. Alien Discussions: Proceedings of the Abduction Study Conference . Cambridge: North Cambridge Press. Páginas. 186-190.
- ^ a b c Hall, Dick y Randles, Jenny y Basterfield, Keith y Moura, Gilda. "Panel sobre patrones transculturales en secuestros". En: Pritchard, Andrea y Pritchard, David E. y Mack, John E. y Kasey, Pam y Yapp, Claudia. Alien Discussions: Proceedings of the Abduction Study Conference . Cambridge: North Cambridge Press. Páginas. 193-195.